Мы прошли дорогой мифа – нельзя сказать, что от самого истока, который теряется в глубине времен, как в корнях мирового ясеня Иггдрасиля. Нет, когда мы встретились с германским мифом впервые, он находился уже на излете первого этапа своего бытия. Германские племена еще поклонялись Туинстону и Нерте, когда о них рассказывал Тацит, но совсем скоро в священных рощах застучат топоры, и суровые монахи поставят на расчищенном месте часовни. Когда Снорри писал свое наставление в искусстве поэзии, таинственный одноглазый старец Один уже не ходил по земле в компании с лукавым Локи, зато сам автор «Младшей Эдды» каждое воскресенье шел в маленькую деревянную церковь с дерновой крышей.

Тем любопытнее наблюдать вторую жизнь мифа, воплотившегося в народном, бытовом язычестве, приметах и преданиях, эпосе и романах, легендах и сказках. Все это стало богатым наследием германской мифологии, затем перешедшим в поистине богатейшее – мотивы и сюжеты, которые легли в основу произведений литературы и искусства.