Среди мифологических традиций возникновения мира одно из воплощений хаоса — образ мирового, или первозданного, океана. Мощная стихия, приводившая древних людей в трепет, выражала собой абстрактную силу, способную быть безмолвной и яростной, ужасной и живительной. Во многих архаичных концепциях мировой океан сосуществовал параллельно с хаосом или являлся его воплощением.

Образ первичности морской стихии встречается во многих мифологиях мира. Особенно ярко подобный мотив проявился в восточной культуре: японские острова поднимаются из грязной пены, взбитой копьем Идзанаги; в индуистской же мифологии существует легенда о Молочном океане, на котором покоилась земля; а у монгольских народов мир появляется благодаря взаимодействию воды и ветра. В шумерской мифологии первозданный океан, являющийся пристанищем верховного божества, находился под землей.

В славянской мифологии легенда о сотворении мира из первозданной воды смешалась с христианскими сюжетами. Библейские персонажи заменили архаичные образы, но космогоническое

[10]

[Космогонические мифы (греч. κοσμογονία; от κόσμος — «мир», «вселенная» + γονή — «рождение») — мифы о происхождении мира и его частей, его сотворении, возникновении космоса из хаоса. Начальный сюжет большинства мифологий.]

ядро сюжета осталось неизменным.

По легенде мир был создан из ила, песка и морской пены, которые смешали утка и селезень: ныряя в бездну мировой воды, они вытаскивали на поверхность землю по кусочкам. Со временем ил и песок смешались с морской пеной и затвердели. Так сформировалась первая земля.

Миф не объясняет, откуда в первозданном океане появились птицы. Можно предположить, что в образе птицы древние люди видели тотемное животное, олицетворяющее силу созидания. Это связано с другим мифом о сотворении мира — с легендой о Мировом яйце: в ней птица воплощает не просто силу природы, но и является основоположницей Вселенной.

В библейском варианте легенды за обликом птицы-ныряльщика скрывался Сатана. В обличии птицы он бороздил мировую воду, пока Бог не наказал ему спуститься на дно океана. Трижды нырял Сатана вглубь — и только на третий, с именем Господа на устах, достал со дна кусочек земли. Считается, что Сатана удержал во рту ее часть. Когда же Бог творил сушу, кусочек ила во рту птицы разросся и со временем превратился в болота, горы и холмы [15].