1. Закон содержал лишь тень того великого блага, которому предстояло прийти, но не раскрывал его образа в полноте. Потому тех, кто постоянно, из года в год приносит одни и те же жертвы, закон никак не может сделать совершенными —

2. а иначе служители очистились бы с первого раза и не стали бы приносить другие жертвы, поскольку не сознавали бы за собой никаких грехов.

3. Но жертвы ежегодно напоминают о грехах,

4. ведь кровь быков и козлов не может окончательно избавить от грехов.

5. Потому, входя в этот мир, Христос говорит:

«Не пожелал Ты ни жертвы, ни приношения,

но тело Мне предназначил.

6. Жертва всесожжения

и жертва за грех Тебе неугодны.

7. И тогда Я сказал: “Вот, Я прихожу,

как написано в книжном свитке обо Мне,

чтобы свершить, Боже, волю Твою”»[1610].

8. Итак, сначала Он сказал: «Не пожелал Ты ни жертвы, ни приношения, будь то всесожжение или жертва за грех, — неугодны они Тебе». Это о тех, которые приносятся по закону.

9. А затем добавил: «Я прихожу исполнить волю Твою», — то есть Он отменяет прежнее и устанавливает новое.

10. И по воле Его нас освятило тело Иисуса Христа, принесённое в жертву — единожды и навсегда.

11. Ежедневное служение, на которое поставлен всякий священник, состоит в том, чтобы многократно приносить одни и те же жертвы — они никак не могут удалить грехи.

12. А Христос навсегда принёс единую жертву за грехи и взошёл[1611] на престол справа от Бога,

13. и теперь ждёт, пока враги не будут повергнуты под ноги Ему.

14. Единой жертвой Он освятил всех полностью и навсегда.

15. Об этом нам свидетельствует и Святой Дух, как уже было сказано:

16. «Вот какой завет завещаю Я им после тех дней, говорит Господь: законы Мои положу им на сердце и в сознание их запишу,

17. а грехов их и беззаконий впредь не помяну»[1612].

18. Ведь если состоялось их прощение, жертва за грех более не нужна.

19. Смелей, братья: нам открыт доступ во святилище благодаря крови Иисуса —

20. Он открыл для нас новый и живительный путь за завесу, которой стало Его тело.

21. Есть у нас и Великий Священник над домом Божьим —

22. так устремимся к Нему с искренним сердцем и в полноте веры, кроплением очищая сердца от дурной совести и омывая тело чистой водой[1613].

23. Будем единодушно и неизменно держаться нашей надежды, ибо Тот, Кто дал нам обещание, верен.

24. А друг друга будем рассудительно побуждать к любви и добрым делам,

25. не оставляя собраний общины, как это водится у некоторых. Лучше будем друг друга ободрять, и тем сильнее, чем ближе видится вам наступление дня, когда Он придёт.

26. Если же мы сознательно грешим после того, как познали и приняли истину, у нас не остаётся возможности принести жертву за грех —

27. мы можем лишь в страхе ожидать суда и огня, который яростно пожрёт противников Бога.

28. Кто, по свидетельству двух или трёх человек, нарушил Моисеев закон, карается смертью[1614].

29. Как вы считаете, насколько худшей кары окажется достоин тот, кто отверг Сына Божьего, ни во что поставил кровь завета, которая его освятила, и презрительно отнёсся к благодатному Духу?

30. Мы же знаем, Кто сказал: «отмщение — за Мной, и Я отплачу». И ещё: «будет Господь судить народ Свой»[1615].

31. Страшно впасть в руки Бога Живого!

32. Вспомните прежние дни: вы были тогда озарены светом и в тяжёлой борьбе вытерпели все страдания.

33. Порой вас самих оскорбляли и притесняли у всех на виду, а порой вы проявляли участие к тем, кто подвергался тому же.

34. Вы сострадали заключённым и, когда грабили ваше имущество, воспринимали это с радостью, зная, что гораздо более ценного достояния у вас не отнять.

35. Так не оставляйте же своего мужества — велика будет за него награда!

36. Вам требуется терпение, чтобы исполнить волю Божью и получить обещанное.

37. «Осталось немного, совсем чуть-чуть, и придёт, кому должно, не замедлит.

38. И кто праведен у Меня — будет жить верой, а кто отступит — нет к тому Моего благоволения»[1616].

39. Но отступничество и погибель — не для нас. Нам дана вера, чтобы сберечь душу!