1. Что же сказать об Аврааме, нашем предке по плоти?
2. Если Авраам стал праведником за свои дела, ему есть чем хвалиться, но только не перед Богом.
3. А что говорит Писание? «Поверил Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность»[1153].
4. Это работник получает плату по договору, а не по благодати.
5. Но праведником здесь признаётся верующий — не по трудам, а по вере в Того, Кто может сделать из нечестивца праведника.
6. Так и Давид говорит о блаженстве человека, которого Бог счёл праведником не по его поступкам:
7. «Блаженны те, чьи беззакония прощены и чьи грехи покрыты,
8. блажен муж, которому Господь не вменит греха»[1154].
9. А это блаженство — оно связано с обрезанием или нет? Мы уже говорили: «Аврааму вера вменилась в праведность».
10. И когда же это случилось: до того, как Авраам был обрезан, или после? Нет, ещё до того[1155].
11. Обрезание для него стало знаком, запечатлевшим праведность, полученную им по вере ещё прежде обрезания. И так он стал предком для всех необрезанных, кто принимает веру, и эта вера вменяется им в праведность.
12. Затем он стал и предком всех обрезанных, если они не просто обрезаны, но и идут по следам отца нашего Авраама, а для него вера была прежде обрезания.
13. Аврааму и его потомству было обещано, что они унаследуют весь мир — и это не по закону, а благодаря праведности, которая от веры.
14. Если наследство причитается по закону, тут не во что было бы верить и нечего обещать.
15. Закон приводит в действие кару, но если нет закона, то нет и понятия о преступлении.
16. Итак, обещание даётся тому, кто верит, — это благодатный дар. Оно надёжно для всякого потомства Авраама, нашего общего отца, — не только тем, кто следует закону, но и тем, кто разделил его веру,
17. как и написано: «отцом множества народов сделал Я тебя»[1156]. Авраам поверил в Бога, Который возвращает жизнь мёртвым и осуществляет то, чего ещё нет, — и вот кем Авраам стал перед Богом.
18. Когда не было никакой надежды, он надеялся и верил, что станет предком многих народов, ведь ему было сказано: «столь многочисленным будет потомство твоё»[1157].
19. Вера его не иссякла, хотя он и знал, что он, столетний старик, неспособен к зачатию, как и его жена Сарра не могла выносить дитя.
20. Но он не сомневался в Божьем обещании, не терял веры, а укреплялся ей, воздавая славу Богу,
21. в убеждении, что Бог может исполнить обещанное.
22. И это было вменено ему в праведность.
23. «Вменено в праведность» — так написано не только о нём,
24. но и о нас. То же будет и с нашей верой в Господа: Он воскресил из мёртвых Иисуса,
25. Который предан был смерти за наши преступления и воскрес ради нашей праведности.