К XIX веку уже не осталось ни одной страны, в которой действовал бы закон против колдовства. Но можно ли сказать, что с казнью швейцарской колдуньи Анны Гёльди в 1782 году была перевернута последняя страница жуткой огненной книги охоты на ведьм и человечество полностью излечилось от демономании и демонолатрии?

Увы, но нет. Сила и власть, которую, по древним поверьям, может дать своим почитателям дьявол, все так же привлекательны. Книга истории ведовства не закончена, в ней просто началась новая глава. И в XXI веке самоназванных «ведьм» едва ли не больше, чем в Средние века и эпоху Возрождения. Ковены всех сортов и видов манят женщин, мечтающих о сверхъестественных способностях или соблазненных дьявольским обаянием нечистой силы. Появилось даже что-то типа религии (викка), где объектом поклонения являются древние ведовские силы. И хотя виккане позиционируют свою веру как почитание природных сил, на самом деле это типичная демонолатрия, только адаптированная к современным условиям, интересам и увлечениям.

Однако то, что в Средние века было человеческой трагедией, в современном обществе превратилось в фарс. Ведовство в эпоху интернета выглядит дешевым шоу. Современные ведьмовские шабаши больше напоминают игры исторических реконструкторов, сражающихся деревянными мечами.

Кого-то демонология и ведовство привлекают красочностью ритуалов и обрядов, кого-то — тайной средневековой мистики, а кто-то серьезно рассчитывает познать секреты средневековых ведьм и древних магов. Это своеобразное лекарство от скуки, тем более костер инквизиции современным ведьмам не грозит, значит, можно развлекаться, представляя себя возлюбленной дьявола.

Только не стоит забывать о тех тысячах костров, что полыхали по всей Европе, и о ни в чем не повинных женщинах, переживших все ужасы ада и погибших страшной смертью ради удовлетворения амбиций религиозных фанатиков. И пожалуй, стоит подумать, не являются ли современные игры в ведьм предательством их памяти.