В феврале 2023 года стало известно, что один из лидеров так называемых «приморских партизан» Александр Ковтун, получивший 25 лет, погиб в зоне СВО. Ранее он подписал контракт с ЧВК «Вагнер», которое рекрутировало осуждённых.

История «приморских партизан» из 2010 года. Тогда группа молодых людей из Приморского края объявила войну коррумпированным, как они полагали, служителям правопорядка. От силовиков они скрывались в тайге. Популярным стало видеообращение, которое они записали. В нём говорилось, что «народ беззащитный и безропотный, но есть и те, кто не боится». «Партизаны» говорили, что объявили войну милиционерам по идейным соображениям, поскольку те якобы крышуют наркобизнес, проституцию, незаконные лесозаготовки и фальсифицируют уголовные дела.

«Партизанам» инкриминировался бандитизм, нападение и убийство милиционеров, поджог здания отдела внутренних дел, угоны автомобилей, незаконное хранение оружия.

После информации о гибели Александра Ковтуна многие отмечали интересный разворот истории – от анархизма до смерти за государство. Сама отечественная история совершила такой разворот.

Другой важный момент заключался в памяти об оранжевой революции на Украине 2004 года, когда протестная компания, по сути, отняла победу на выборах у Виктора Януковича, и президентом незалежной стал Виктор Ющенко. Подобный прецедент митингового давления на власть с подключением внешних сил стал важным сигналом и для российской властной элиты. Он заставил серьёзней относиться ко всем протестным проявлениям, особенно в молодёжной среде. Как известно, именно националистически настроенные группы и сыграли ключевую деструктивную роль во время киевского майдана 2014 года. Это была их «революция».

* * *

На фоне вспышек экстремизма (как правило, на национальной почве) выходит прилепинский «Санькя», где есть погромы, нападение на президента, разборки с силовиками, захват губернаторской резиденции и т. д. Поэтому роман тут же пытались поместить в этот понятный и предсказуемый контекст. Например, увязать со «Скинами» Дмитрия Нестерова. Кстати, книга эта вспомнилась после очередного обличительного поста бывшего идеологического рулевого молодежного движения «Наши» Бориса Якеменко, который, со всей своей «симпатией» к Прилепину, утверждал, что свой роман он попросту списал со «Скинов».

Настоящее имя автора «Скинов», который на три года моложе Захара Прилепина, Роман Нифонтов.

Книга вышла в 2003 году в издательстве Ильи Кормильцева «Ultra-Культура». Сам автор погиб в 2009 году. Официально он свел счёты с жизнью 31 марта у себя дома: застрелился из личного карабина «Сайга», оставив записку: «Простите меня все. Так надо». Хотя многие из знавших его отвергают версию самоубийства. В 2012 году книга была внесена в Федеральный список экстремистских материалов.

«Скины» – практически документальное описание деятельности одной из группировок скинхедов, в которой состоял автор. Тогда модно было такое понятие, как «человеческий документ», многие излагали свой экстремальный опыт на бумаге. И это касалось не только прошедших чеченские войны.

«Нестеров пишет о Москве. О том, как её топчут бритоголовые и очищают от кавказцев и чернокожих», – писал в рецензии на книгу Евгений Лесин, называя её «очень хорошим романом», написанным изнутри.

И концовка рецензии многообещающая: «И правильно, что про скинов. Нам с ними еще жить. Целый век». Прошло двадцать лет, о скинах вспоминают лишь специалисты по субкультурам и межнациональным конфликтам. Воспринимаются они как атавизм, как временная угревая сыпь на лице подростка, а вовсе не образ силы, энергии и напора.

«Книга не только страшная, но и странная, словно двоящаяся. Очевидно, не я один почти до последней страницы наивно надеялся на какой-нибудь “нравственный перелом” героя, скина Кваса, что поймёт он, как нехорошо забивать насмерть “хачей” и “ниггеров” в пригородных электричках. Дело в том, что читатель, воспитанный в традициях русской литературы, не может вообразить, что нацист может хорошо писать. А Нестеров пишет очень хорошо. И совершенно солидарен с Квасом», – писал по поводу книги Михаил Трофименков.

Он также отмечает, что «Нестеров даёт слово герою, осознающему себя как участника латентной гражданской войны, идущей на улицах русских городов».

Не прошёл в свое время мимо книги и нынешний иноагент Дмитрий Быков[3], который аттестовал её и автора так: «очень сильный роман – хочется сказать, физически сильный: люди крепкие, придающие большое значение своей физиологии (мускулам, сексу, реакции), обычно пишут хорошую, столь же физиологичную прозу…».

Но дело в том, что прилепинского Тишина нельзя и рядом ставить с нестеровским Квасом, как и «союзников» – со скинами. Речь в «Санькя» идёт о совершенно иной человеческой породе, с иными задачами и мировоззрением.

У Саньки принципиальные расхождения со всей этой публикой, с ними «союзники» «не были заодно». Его революция – вовсе не то, что произошло на киевском майдане, и не то, к чему призывали бритоголовые националисты. У Прилепина в книге есть случайный конфликт с кавказцами. Но он не межнациональный, а из той оперы, как битва район на район, когда случайно забрели на чужую территорию.

«Вот устроим революцию, всех гадов перебьём, я приеду к тебе», – сказал хмельной Тишин парню из компании противников в драке, теперь они вместе от милиционеров прятались. И Саша обещал, что «будем чай пить на веранде».

«”Санькя” – антилиберальный и почвеннический роман про взыскующих пересмотра 1991 года пацанов, – тех самых, что спустя 8 лет после написания романа брали администрации в Луганске, в Донецке и в Харькове и шли в ополчение», – писал Захар Прилепин в ответ на развернувшуюся дискуссию по поводу включения романа в рекомендательный список школьной программы.

В том разговоре он вспомнил песню «Пацан», которую в 2015 году записал рок-бард Бранимир. Там есть такие строки: «А в окопе на Донбассе сидит пацан Гришка Тишин. Там шмаляют. И он не ноет…» У других же «жмёт петля белоленточной паранойей» или включается «прогрессивное барство».

После чего писатель добавил: «в начале нулевых Тишин бился с “нашистами” и сидел, как смутьян, в тюрьме. Короче, это более чем полезная для подростков книга, скрывать не стану. Она посвящена важнейшим изломам новейшей истории».