В предыдущих главах я упомянул несколько случаев того, когда сущности выступали в роли бестелесных Учителей, Космического Разума, Духовных Проводников… Люди по-разному обозначают источник психического влияния, исходящий из нематериальных сфер. Эго-игры получателей телепатических посланий встречаются часто в такой практике. Ведь, поскольку послания мировой важности бестелесным разумом должны доходить до отдельного адресата, то такие люди обычно не пренебрегают представившейся возможностью заявить о том, что их выбрали в результате их исключительных нравственных, умственных и духовных качеств.

Тень сомнения по поводу истинности таких «посланий мировой важности» набрасывает тот факт, что между самими посланиями существуют явные противоречия. Встречаются кардинально отличные друг от друга советы по поводу того, каким путем должно идти человечество, отличные друг от друга предсказания будущих событий — взять, к примеру, хотя бы тот факт, что «золотая эра Водолея» началась с ужасающего предсказания о конце мира, чем-то напоминающем пророчество Нострадамуса.

Испокон веков люди утверждают, что они получают послания, инструкции и знания от духовных Проводников из высших сфер сознания. Работы К. Г. Юнга дали им новый импульс. В главе «Юнг и Филемон» я вкратце описал переживания Юнга, связанные с его методикой вхождения в бессознательное, которую он назвал «техникой падения в кроличью нору». В ее основе лежит процесс направленного воображения в состоянии полной открытости, в результате чего силы подсознания, индивидуального или же коллективного, начинают манифестировать в уме практикующего. В своей книге «Воспоминания, Размышления, Сновидения», где Юнг сравнивал процесс активного воображения с созданием Камня Мудрости древними алхимиками, он писал:

«Сидя за письменным столом, я погрузился в привычные уже сомнения, когда вдруг все оборвалось, будто земля в буквальном смысле разверзлась у меня под ногами, будто я провалился в ее темные глубины. Меня охватил панический страх, но внезапно, и на не такой уж большой глубине, я ощутил под ногами какую-то вязкую массу. Мне сразу стало легче, хотя вокруг была кромешная тьма».

После этого переживания Юнг открыл секрет «падения в кроличью нору», тот самый метод, о котором я говорил выше. Этот простой, но очень эффективный метод включает в себя воображение крутого спуска, после которого человек входит в темную пещеру, где он обычно встречает архетипические фигуры.

В данном методе важны созданное предыдущим практиком ожидание появления духового Проводника, если он (она) будет строго придерживаться инструкций. Согласно открытиям в квантовой физике, которые объясняют данное явление, человек не может быть только наблюдателем эксперимента, он является еще и его участником, из чего следует, что в своих переживаниях он не является пассивным субъектом, но и сам создает их в достаточно больших количествах.

Даже поверхностный анализ большинства методик нахождения контакта с внутренними Проводниками бесспорно указывает на Юнга как на их источник. Влияние Юнга прослеживается в похожих методах гештальт-психологии, психосинтезе и более поздних, образовавшихся от них методах. Я расскажу о некоторых таких процессах.

Хосе Сильва, основатель «Метода Сильва», называет бестелесных Проводников «Советниками». На его семинарах практики учатся выходить с ними на контакт, просить дать им практические указания для разрешения жизненных проблем, например, для проблем, связанных со здоровьем. Я должен подчеркнуть здесь, что многие получают ценные практические указания по поводу тех вещей и взаимоотношений, которых они до этого не осознавали. Нет особой разницы между данной процедурой и процессом вхождения в Мир Дельфинов, который разработала моя дочь Ивана.

В системе «ЭСТ» Вернера Эрхарда используется похожая процедура, по завершении которой достигаются почти аналогичные результаты. Очень интересным остается тот факт, что участники его семинаров удивлены внешним обликом Духовных Проводников. Большинство людей ожидают увидеть йогов или святых, а в итоге зачастую перед ними предстают Проводники, напоминающие обычных людей из повседневной жизни, но несмотря на это они наделены знаниями и поведением мудрецов. В «ЭСТ» используются два «лифта», при помощи которых Проводники спускаются на уровень субъекта и предстают перед ним. До этого в индивидуума вселяют сильную надежду на то, что перед ним появятся Проводники. Не все, но большинство испытывают такое переживание.

Несколько созданных по модели «Метода Сильвы» систем используют так называемую процедуру «мудрое существо в пещере». Адам Смит подробно описал данную процедуру в своей книге «Силы Разума». Смит подчеркивает очевидный факт, который говорит о том, что посредством описанного процесса мы активизируем интуитивные и подсознательные силы, подавленные умственной автономной деятельностью и непрекращающимся потоком мыслей. Пару раз в самом начале неплохо было бы провести данный процесс с партнером, чтобы индивидуум смог лежать в расслабленном состоянии и фокусироваться на деталях самого процесса.

Вначале практикующий представляет перед собой цветущее поле, по которому он идет, а затем — вход в пещеру. Затем индивидуум представляет, как он (она) заходит в пещеру, продвигается все глубже и глубже, видит, как свисают сталактиты и сталагмиты, слышит журчание пещерных потоков и тому подобное на протяжении пятнадцати минут. Если все идет гладко, то может создаться впечатление, что мы принимаем участие в фильме с определенным сюжетом.

На дне пещеры практика поджидает человек, животное либо какое-либо другое существо. Это и есть то самое мудрое существо в пещере. По мере приближения к нему вы можете задать вопрос, на который получите ответ. Обычно перед практикующим предстает мудрец с седой бородой, анахорет, йог, отшельник в буддистском одеянии с бритой головой или же животное — сова, змея, все те, что могут воплощать собой символ мудрости.

Голос мудрого существа обычно изумляет практика (если упражнение выполняется надлежащим образом, то индивидуум слышит голос, который он до этого нигде не встречал). Создается впечатление, что голос доносится снаружи. Очень важно, чтобы при этом индивидуум ничего не воображал, нужно, чтобы голос возникал спонтанно, безо всякого сознательного вмешательства, и тогда он (она) позволяет существу говорить то, что оно хочет говорить, не навязывая своих желаний. Таким образом практикующий получает доступ ко всевозможному содержанию, на которое он обычно не обращает своего внимания.

В силу того, что у меня есть практический опыт в применении вышеописанных методов, а также некоторых похожих процессов, могу сказать, что самой подходящей, и, что самое главное, самой эффективной является система, которой я дал название «Встреча с внутренним Проводником или внутренним Учителем». Я использую эти термины в качестве альтернативы. Данный метод, конечно же, нельзя назвать полностью оригинальным, но его главное достоинство заключается в современном синтезе уже известных элементов.

Встреча с внутренним Проводником

Начинать сам процесс нужно с ранее описанной процедуры — поиска мудрого существа в пещере. Это означает, что нужно подойти ко входу в пещеру и войти в нее с полной уверенностью того, что вы встретите вашего внутреннего Учителя. Вы продвигаетесь по узкому пещерному коридору, уходите все дальше и дальше в глубь пещеры, все созданные вами сенсорные ощущения должны свободно протекать через вас. Вам следует придерживаться указаний, пренебрежение ими может привести к худшим результатам или вообще к полному провалу.

Направление движения

В своем воображении вы должны сначала пойти прямо, потом свернуть налево, а потом направо. Если вы пойдете прямо и дважды свернете налево, то не исключена такая возможность, что вы встретитесь с ложным учителем.

Быть вовлеченным в переживание

Очень важно погрузиться в переживание на протяжении всего процесса. Те, кто уже знаком со мной по некоторым из моих книг, знают, о чем я говорю. Если же вы не знаете, то я поясню. Вы погружены в переживание, когда вы видите все событие и существ целиком — все, кроме самого себя. Когда вы видите себя как будто бы на экране, вы не вовлечены в переживание (в данном процессе такого нужно избегать любой ценой). Таким образом, вы должны все время оставаться в своем теле и из него наблюдать за происходящим, то есть не видеть себя со стороны. Если вы в своем переживании жмете кому-либо руку, то видите, как у вас протягивается вперед рука, но вы не видите себя. Вероятно, это ключевой элемент, отвечающий за успешность выполнения данной процедуры.

Подключить как можно больше чувств

Вы должны ощутить землю под ногами, движения тела, рук и ног, температуру и потоки воздуха, вы должны как можно ярче и живее представлять себе картинки, они должны быть насыщены цветом, вы должны слышать звуки, чувствовать запахи, если таковые имеются.

Животное, которое отведет вас к Учителю

В определенный момент вы позовете животное, которое направит вас в правую от вас сторону. Данное животное не должно быть из повседневной жизни. Это не должна быть ваша домашняя собака, кошка и т. п., так же как и какой-либо домашний питомец вашего друга, никто из тех зверюшек, кого вы помните с детства.

По мере описания самого процесса я расскажу об остальных элементах.

Процедура выполнения шагов

Займите удобное положение, спину держите прямо, при этом ноги должны соприкасаться с поверхностью. Руки положите на колени или на бедра. Не скрещивайте руки.

Представьте, что вы находитесь перед темной пещерой, но вы не чувствуете напряжения, вас одолевает приятное ощущение ожидания чего-то интересного. Представьте, как вы идете вперед, и продолжайте шагать в том же направлении на протяжении некоторого времени. Подключите как можно больше чувств, не пытайтесь вообразить что-то особенное, просто наблюдайте за спонтанно возникающими вокруг вас вещами. Позвольте стенам спонтанно появиться справа и слева от вас: темным, туманным или хорошо освещенным. Вы идете медленно, стараясь как можно лучше ощутить землю под ногами. Она ровная или ухабистая? Вы идете по песку или по камню? Какой воздух циркулирует вокруг вас — холодный или теплый? Влажный или сухой? Можете ли вы учуять какой-либо запах? Слышите ли вы какие-то звуки? Очень важно прочувствовать землю ногами, поскольку такой контакт принуждает вас отождествляться со своим телом.

Пройдя несколько дюжин шагов, поверните налево на девяносто градусов и в той стороне глазами отыщите проход или выход из пещеры. Это может выглядеть как расщелина в пещерных стенах, которая по своему виду напоминает вход, или же это может быть дверь или короткий тоннель. Неважно, как это будет выглядеть, главное — пройти через это и выйти на открытое пространство. Пройдя через проход, вы окажетесь под открытым небом. Сейчас сфокусируйтесь на ваших сенсорных ощущениях. Как ощущается вами земля под вашими ногами? Это просто голая земля, или же на ней растет трава, а может, вы стоите на каменной поверхности? Оглядитесь и ознакомьтесь со всем тем, что вы видите. Какая стоит погода? Что вы видите вдалеке? Горы, деревья, ручей или реку… Вы видите что-нибудь?

Затем, мысленно представьте, как будто вы громко кричите, призывая животное, которое отведет вас к Учителю. («Приди ко мне и отведи меня к моему внутреннему проводнику-Учителю!») Когда животное подойдет, попросите его сопроводить вас к вашему внутреннему Учителю, путь к которому находится справа от вас. Если животное не решается, куда ему пойти, направо или налево, скажите ему: «Я позволяю тебе отвести меня прямо к Учителю».

Не стройте никаких ожиданий по поводу того, какое же именно животное к вам подойдет. Это может быть лиса, волк, олень или олениха, прыгающая птичка, незнакомая вам собака или кошка. Примите первое появившееся перед вами животное в качестве своего гида, который отведет вас к Учителю.

Если же исчезает животное или даже вся сцена, то посредством силы своего намерения вернитесь на ту точку, когда в последний раз вы видели животное или окружающий вас пейзаж, и продолжите процесс с этого места.

Следуйте за вашим гидом-животным. Оно приведет вас к мужчине. Это ваш внутренний Проводник, или Учитель, и, если быть более точным, ваш первый внутренний Учитель, поскольку в будущем у вас, скорее всего, их будет несколько. Для всех практикующих, как для женщин, так и для мужчин, первым Учителем всегда является мужчина. Как только вы окажетесь перед ним, то вы, скорее всего, почувствуете, как вас охватывает чувство миролюбия, ощущение защиты и любви. Вы должны беспристрастно принять его внешность и поведение — высокий или низкий, сильный или слабый, полный или худой, молодой или старый, это вас не должно беспокоить, как и его одеяние, в котором он предстал перед вами. Он может быть любой расы.

Большинство практикующих достаточно ясно видят перед собой его лицо, но такое происходит не со всеми. Одна из характерных черт, указывающих на истинного внутреннего Учителя, это его несколько нечеткое лицо с самого начала. Это очень важно, поскольку лицо ложного мастера хорошо видно с самого начала. Образ истинного внутреннего Мастера будет становиться все четче лишь по мере ваших с ним взаимодействий, по мере установления более тесных связей.

Как только вы приблизились к этому существу, спросите его: «Ты и есть мой настоящий Учитель?», или: «Ты и есть мой истинный внутренний Проводник?»

Ложный учитель обычно отвечает отрицательно на такой вопрос. Более того, ложный мастер не излучает чувство дружелюбия, любви и защиты.

Попросите Учителя взять левой рукой вашу правую руку. Если вы левша, то все должно произойти наоборот. Почувствуйте соприкосновение с данным телом как можно сильнее. Подключите чувство прикосновения. Что это за прикосновение? Его рука теплая или холодная? Его кожа грубая или мягкая и гладкая? Как он держит свою руку? Твердо, мягко или нежно?

Затем попросите его послать в ваше физическое тело столько любви и света, сколько он может. Чувство принятия любви и света обычно ощущается очень сильно, и в этот момент практикующий обычно осознает, что он находится в контакте с настоящей прототипичной Силой, и что теперь все, что он делает, уже не относится к продукту его воображения. Данный контакт может быть очень сильным и сопровождаться эмоциями, так что глаза практикующего могут наполниться слезами. Если же такого сильного переживания не происходит, то в большинстве случаев причина кроется в самом практике, в его внутренних барьерах. Тогда вам нужно попросить вашего Учителя растворить все барьеры внутри вас теплом его любви.

Сейчас наступает момент рассказать вам об одном из самых важных элементов такого контакта. Попросите Учителя показать вам, где находится солнце в вашем внутреннем мире. Посмотрите туда, куда он укажет. Как только вы попросите его указать вам на местоположение солнца, ложный учитель попытается отвлечь ваше внимание от данного предмета разговора, отойдет в сторону либо вообще исчезнет, что зачастую и происходит.

Если что-то происходящее вокруг вас говорит вам о том, что данный учитель не настоящий (такое случается нечасто), знайте, что ваш истинный Учитель, тем не менее, находится поблизости, вы можете позвать его, и он практически сразу предстанет перед вами. Сделать это очень просто: либо мысленно призовите его, либо пошлите ему сообщение телепатически: «Истинный Учитель, предстань передо мной!» Посмотрите направо, где стоит ложный учитель или где он стоял перед тем, как исчез. На том самом месте появится мужской силуэт. Если он не появляется сразу, то попытайтесь почувствовать, откуда исходит тепло и любовь к вам, и посмотрите в ту сторону. Когда вы увидите его, повторите вышеописанную процедуру, игнорируя ложного мастера, если он до сих пор полностью не исчез.

Важное примечание: не принимайте какого-либо знакомого вам человека из внешнего мира в качестве вашего внутреннего Учителя! Если знакомый вам человек предстает перед вами в роли внутреннего Учителя, знайте, что он им не является, так что посмотрите направо от него, и вы обнаружите того, кого ищете. Безо всякого исключения вашим внутренним Учителем будет являться тот человек, которого вы до этого еще никогда не встречали. Он также не является каким-либо знаменитым духовным Учителем, Аватаром и любым другим человеком такого типа. Если вы когда-то в прошлом уже встречали вашего внутреннего Учителя, то это было очень давно, и о такой первой встрече не осталось никаких воспоминаний, связанных с совместным с ним времяпрепровождением.

Еще одно важное примечание: внутренний Учитель всегда предстает в форме обычного человека, он не выглядит как какое-то божество, как сверхчеловек, и он не будет проявлять сверхъестественную силу в вашем присутствии. Он также не принимает форму мудрого животного или ангела. Если же перед вами возникнет именно такой обманчивый образ внутреннего Учителя, то обратите свой взор в сторону, направо от него.

Итак, настало время обратиться к вашему внутреннему Учителю со следующими словами: «Что мне нужно сделать, чтобы ты оставался в контакте со мной и давал мне советы?»

Нужно принять его ответ, каким бы он ни был, даже если вы сразу полностью не улавливаете его суть или же он вам кажется бессмысленным. Если же ответ полностью вам непонятен, попросите его, при помощи дополнительных вопросов, вам его прояснить, как будто вы общаетесь с более взрослым и мудрым человеком, которому вы доверяете: «Я не понял твоего ответа, пожалуйста, проясни его».

А затем попросите его объяснить все те случаи или происшествия, которые вы не понимаете в своем субъективном мире. В противном случае он не проявит инициативы и не расскажет вам о том, что вы хотите знать. Более того, Истинный Учитель никогда не скажет плохого слова о ком-либо в вашем мире, как и не будет судить или осуждать поведение людей. Если же он начнет говорить что-то плохое в адрес какого-либо человека, даже если он при этом разделяет ваше мнение, прервите данный контакт, поскольку это явный признак ложного учителя.

После двух-трех встреч с вашим Учителем задайте ему следующий вопрос:

«Что ты можешь дать мне, в чем я нуждаюсь в данный момент? Положи мне это в руку».

Обычно это какой-то символический объект, который вы должны ощутить посредством всех ваших чувств. Посмотрите на форму, почувствуйте структуру, проверьте, тяжел или легок данный объект, какие края у него — грубые, ровные или заостренные, что данный объект вам напоминает, возникают ли какие-то мысли или предположения при его виде и т. п. Это может быть металлическая монетка, меч или палка. Часто вы получаете хрустальную или сверкающую металлическую чашу, ожерелье из маленьких камешков или ракушек и т. п. Как только вы закончили общаться и вернулись в мир пробужденного разума, сразу же опишите на бумаге то, что вы получили, и где это находится, поскольку Учитель иногда оставляет символический объект в вашем теле: в центре груди, на лбу, ладони и т. д.

Более того, после каждого такого контакта записывайте в отдельную тетрадку все то, что произошло с вами, насколько успешны вы были, остались ли вы удовлетворены произошедшим и так далее… Выходите на контакт с вашим внутренним Учителем всякий раз, когда вы чувствуете, что он вам нужен.

И еще одно важное примечание: положительные изменения, то есть результаты ваших контактов с внутренним Учителем, должны быть незамедлительными в повседневной жизни, во внешнем мире. Те положительные изменения, которые происходят только в ограниченном мире, в который вы погружаетесь во время сессии, не представляют особой ценности.

После пяти или шести контактов с Учителем настает время стать с ним единым целым. Для этого вам нужно будет применить метод ГП-4, с которым вы уже хорошо знакомы.

Одна из полярностей — «я здесь и сейчас».

Другая полярность — внутренний Учитель, каким вы его видели в одной из сессий.

Вы работаете с конкретным моментом, замороженным во времени, в котором Учитель принял определенную внешнюю форму, и продолжаете процесс только в том моменте, безо всякий изменений. Вы не должны идти вперед или назад по времени ни на одну секунду, так же как и рассматривать другие переживания, связанные с ним. Вы применяете Альтернативную технику, попеременно ощущая себя в «здесь и сейчас», и вашего Учителя в выбранный момент, застывший во времени. В обоих случаях вы осознаете переживаемые вами элементы: психическая картинка, эмоция, физическое ощущение и мысль. Вскоре элементы начнут ослабевать, пока совсем не исчезнут, и на том месте, где был Учитель, останется только пустота. На месте первой полярности — «я здесь и сейчас» — обычно остаются физические ощущения, ощущение себя самого.

Это и есть окончание процесса, в результате которого вы интегрировали внутреннего Учителя в себя! С этого момента он будет действовать изнутри вас, обычно скрытым образом, но спустя какое-то время вы заметите, что ваши реакции стали отличаться от того поведения, которое у вас было до интеграции.