В отличие от уничтожения и насильственного изгнания сущности, как это обычно бывает при экзорцизме или при использовании трезубца Парацельса, метод гуманного освобождения сущностей, когда клиент и сущность освобождаются друг от друга в равной мере, начал впервые применяться в начале 30-х годов прошлого века американским психиатром Карлом Викландом и его женой Анной Викланд, выдающимся экстрасенсом своего времени. В опубликованной ими в 1924 году книге «Тридцать лет среди мертвецов» они описали практикуемые ими методы, которые в основном были связаны с воздействием статического электричества на области головы и спины одержимого человека. Такое воздействие оказалось эффективным для удаления проникших в ауру человека сущностей. После применения процедуры сущность, являвшаяся в большинстве случаев привидением покойного человека, покидала хозяина, затем сразу вселялась в Анну и через нее общалась с Карлом. В ходе диалога он просил сущность покинуть одержимого ею человека. Это была довольно эффективная и в то же время очень опасная процедура, которая закончилась тем, что Анна Викланд попала в психиатрическую больницу.

Свою точку зрению Карл Викланд выразил следующими словами:

«В силу того, что они не обладают физическим телом, через которое могли бы выражать свое намерение, многие из этих бестелесных разумных существ тянутся к манящему их свету, который излучают смертные люди. И потому, сознательно или бессознательно, прицепляются к привлекательной для них ауре, стараясь отыскать способ, который позволил бы им влиять и управлять человеческими существами».

В их книге описываются многочисленные случаи удаления сущностей. Викланд также упоминает об одном техническом вопросе, к которому прибегают как экзорцисты, так и современные процессоры альтернативных дисциплин в своих операциях: «Как тебя зовут?» Потом к нему добавились и некоторые особые вопросы: «Что ты есть?» и «Кто ты есть?»

По причине того, что в психологии и психиатрии на первое место выходит научный аспект, а также из-за снижения интереса к спиритизму в целом, данный вид деятельности можно было редко где встретить. Он оставался в тени до того момента, пока сравнительно недавно, в 1987 году, Эдит Фьоре не опубликовала свою книгу «Беспокойный мертвец», в которой она описала, как излечивала одержимых людей при помощи гипноза. Ранее она исследовала феномен прошлых жизней людей и установила, что некоторые из осознанных клиентом прошлых жизней на самом деле принадлежали не ему, а сущностям, которые пребывали в его энергетическом поле. Спустя пять лет психиатр Уильям Болдуин опубликовал многотомный труд «Терапия духовного освобождения. Техническое руководство», в котором представил подробную классификацию человеческих и нечеловеческих сущностей и предложил протоколы клинического применения терапевтических методов.

Его руководство, а также многие проводимые им семинары по всему свету привели к широкому распространению этих методов, и на сегодняшний день две профессиональные организации в США берут за основу именно его методологию. В Европе существуют две похожие организации. Одна из них основывается на сведениях, полученных Карлом Новотны (Carl Nowotny) посредством ченнелинга, другая же располагается в Англии и привязана к Колледжу психической науки. Она носит название «Британская Ассоциация по Духовному Освобождению».

Метод Флеминга Фанча, а также Базовый метод, который я описывал в предыдущей части книги, определенно относятся к гуманным процедурам устранения негативного влияния сущностей.