К книге
Невидимые влияния. Исцеление души (Работа с воздействиями бестелесных существ)Часть IV МЕТОДЫ ПРОЦЕССИНГА СУЩНОСТЕЙ. ТРЕЗУБЕЦ ПАРАЦЕЛЬСА
86%
Часть IV МЕТОДЫ ПРОЦЕССИНГА СУЩНОСТЕЙ. ТРЕЗУБЕЦ ПАРАЦЕЛЬСА
60

В одной из частей книги, посвященной историческому обзору, я упомянул о трезубце Парацельса в тот момент, когда рассказывал о Элифасе Леви. Этот инструмент считается довольно мощным средством защиты психоэнергетического поля человека. Трезубец выплавляют из железа или стали, на поверхности его вырезаны определенные символы и имена. Леви отождествлял три заостренные точки трезубца со Святой троицей — Отцом, Сыном и Святым Духом, а также с тремя чистыми началами в алхимии — Солью, Серой и Ртутью. Человек должен гармонизировать эту троицу внутри себя.

Сведения о трезубце были опубликованы в собрании сочинений Парацельса. Они доказывают, что Парацельс не вкладывал в этот инструмент божественный смысл и тем более не заявлял о том, что он символизирует Святую троицу. Это дело рук своевольного Элифаса Леви.

Буквы, слова и символы на трезубце обозначают следующее.

На верхнем зубце выгравировано слово «Obito». Оно означает повиновение, послушание и внимание.

На среднем зубце вырезана надпись «Apdosel», которую нужно разложить так: «Ар-Do-Sel».

На нижнем зубце мы видим слово «Imo», что означает силу, твердость и сопротивление.

Согласно Парацельсу, все три зубца трезубца апеллируют к своей функциональной основе и довольно ясно указывают оператору на следующее: «Трехсоставный активный Человек (mens + anima + corpus) должен уравновешивать бинер повиновения и сопротивления; он должен лавировать между этими приемами».

На верхнем зубце после слова «Obito» нарисован символ созвездия Рака. На другом зубце изображена змея, с головой в виде астрологического знака Юпитера и представляющая собой символ астрального вихря, через который власть человека (знак Юпитера) переходит в мировой астрал. На третьем зубце после слова «Imo» высечен искаженный символ зодиакального льва. Он проводит влияние в свою сферу деятельности. Средний зубец принадлежит к царству форм. Таким образом, второй зубец проводит влияние рукоятки в зубцы.

Рукоятка украшена золотою надписью Р. Р. Р. VLIDOXFATO. Для ее расшифровки тройное Р следует опрокинуть для получения тройного лингама (фаллоса) — символ оплодотворения в трех планах. Буква V в слове «VLI» есть латинское числительное «пять», — указание на пентаграмму, символ человеческой Воли; LI — начальные буквы слова «libertate» («свобода»). Таким образом, VLI — pentagrammatica libertate — означает: «свободою человеческой Воли». DOX — значит «doxa» («осведомленность»), то есть то, что нам дает элемент совести. FATO значит: «Фатум, Рок, Судьба, Карма». Вся рукоятка несет в себе идею о том, что у человека есть право на творение во всех трех планах существования — физическом, астральном, ментальном.

Данный инструмент в руках человека выполняет функцию магической шпаги, ее назначение заключается в том, чтобы рассеивать энергетические скопления, образуемые невидимыми сущностями, и таким образом управлять ими. Он используется как при операциях с пробужденными духами низшего уровня, так и в качестве защитного механизма. Особенно хорошо он справляется со всеми видами лярв, которых ниспослали на нас недружелюбные к нам люди или же которых породили мы сами, предаваясь отрицательным мыслям и эмоциям.

Инструкция по созданию трезубца Парацепьса

Для начала нужно создать точную копию модели, представленной на рисунке. Нужную форму нужно вырезать из железного или стального листа. Ширина, или расстояние между верхней и нижней точками трезубца должно составлять пятнадцать сантиметров, а длина (от вершины среднего трезубца до окончания его металлической части) — тридцать сантиметров. Длина рукоятки должна доходить приблизительно до полуметра. Для ее изготовления потребуется материал, обладающий свойствами изолятора: это может быть сухая древесина или пластик, которые в процессе применения будут препятствовать потоку энергий, как с этим успешно справляются изоляторы электрических систем. Металлическая часть трезубца должна плотно сидеть на рукоятке, подобно лезвию ножа в черенке. Лучше всего проделать отверстия в металлической части и в рукоятке трезубца и скрепить их заклепками. При каждом использовании трезубца в каких бы то ни было операциях ни в коем случае нельзя касаться его металлической части своим телом.

На трезубец также нужно нанести буквы и символы. Совсем не обязательно, чтобы высеченные линии выглядели красиво. Вполне достаточно многократными надавливающими движениями кончика ножа или зубила пройтись по нарисованным линиям до появления характерных следов на металле.

Затем нужно освятить инструмент, чтобы оградить его от отрицательного астрального влияния. Перед освящением его нужно подержать на солнечном свете несколько часов. Ближе к полуночи нужно провести ритуал освящения, в комнате не должно быть никого, кто бы вас побеспокоил. Вам понадобится деревянный стол с чистой белой скатертью. На столе зажгите две свечи и поместите трезубец между ними. Если вы христианин, то запаситесь небольшим количеством святой воды, взятой предварительно в церкви, и обрызгайте ею трезубец. Затем как можно сильнее сконцентрируйтесь на следующей небольшой молитве, которую нужно произнести три раза: «Боже Всемогущий, благослови этот трезубец и слугу Твоего… (ваше имя), так чтобы они могли помочь Тебе, искореняя зло и оберегая добро». Окуривание при этом помещения ладаном — довольно неплохая идея.

Если вы христианин, то возьмите трезубец в руку и проведите им по воздуху над головой, изобразив знак креста. Если же вы не христианин, то при помощи трезубца изобразите тот знак, который принят в исповедуемой вами религии. Потушите свечи, уберите стол со скатертью и поместите трезубец в подходящий ящик или оберните его чистой тканью. Не следует его демонстрировать любопытным людям. Исключение составляют люди, разделяющие ваши интересы в оккультных учениях, а также те, ради кого вы собираетесь его использовать.

Как же при помощи трезубца очистить ауру человека от лярв, или паразитических сущностей? Они живут в ауре человеческого тела где-то на расстоянии от десяти сантиметров до метра или иногда до полутора. После того, как вы произнесете небольшую молитву или следующую мантру: «Во имя Высших сил я изгоняю зло», начинайте быстрыми движениями руки, в которой держите трезубец, пронзать пространство, окружающее ваше тело, словно вас облепили маленькие птички, и вы пытаетесь освободиться от них при помощи трезубца. Зубцы выполняют роль своеобразного громоотвода для концентрированной атмосферной энергии, и при соприкосновении с невидимой человеческому глазу сущностью они опустошают ее энергетический запас с заключенной в нем негативной информацией. Таких быстрых колющих движений должно быть много, чтобы охватить все прилипшие в вам сущности. В таких серьезных случаях, когда в ауре присутствуют сущности достаточно большого размера, требуется не один, а несколько быстрых ударов для того, чтобы их нейтрализовать. Они могут разглядеть эти зубцы, но в итоге не смогут ничего поделать, ведь они обычно прикрепляются к какой-то одной определенной точке в ауре.

Скопления пагубной астральной энергии, являющиеся основой для тел сущностей, могут вызвать не только отрицательные эмоциональные реакции, но и проблемы со здоровьем. Здесь я должен предупредить вас кое о чем. Не думайте, что трезубец вылечит все ваши болезни, хоть и есть случаи, когда таким способом устранялись некоторые физические недуги.

Те читатели, которые уже знакомы со мной по ранее написанным книгам, знают, что я редко советую применять что-то на практике, пока сам не опробую предлагаемый мной метод. У меня не такой уж и большой опыт с применением трезубца Парацельса, я к нему прибегал дважды, много лет тому назад. Ну и, конечно, для начала мне потребовалось его сделать. В мастерской моего друга (он, кстати, кузнец) я прошел через семь кругов ада, пока вырезал большим ножом для резки тонкого металла модель будущего трезубца. Затем я устроил ему вышеописанный обряд освящения.

Я занялся изготовлением трезубца по той причине, что ребенок моей двоюродной сестры серьезно заболел, а традиционные методы лечения не давали никакого результата. Все это происходило сорок лет тому назад, и такое заболевание, как вирусная пневмония, встречалось не так часто. (Я пишу эти строки в 2007 году.) Трехлетняя девочка лежала в больнице, и ей становилось все хуже и хуже. Она постоянно кашляла, ничего не ела, потому что тогда ее рвало сразу на месте. К тому же она не могла заснуть на протяжении нескольких дней. Она была так истощена, что не стояла на своих ногах. Когда медицинские лекарства перестают действовать, люди обычно начинают обращаться к необщепринятым и альтернативным методам. По моим подозрениям, какая-то сильная негативная сущность высасывала все силы из ребенка. В таких делах нужно быть осторожным, человеческое воображение может выстраивать абсолютно любые предположения, всегда легче переложить ответственность на кого-то или на что-то извне. Более того, вы должны получить согласие со стороны данного человека на оказание такого рода помощи или согласие родителей, в случае, если под вопросом здоровье и жизнь ребенка.

Дочь моей двоюродной сестры держала ребенка в руках и переворачивала его несколько раз, пока я прочищал трезубцем пространство вокруг нее. По правде говоря, я сомневался, что данная процедура подействует, но мои сомнения рассеялись после того, когда на следующее утро двоюродная племянница сказала, что девочка впервые за несколько ночей смогла заснуть, и более того, даже смогла поесть, и ее при этом не рвало. К выводам в таких ситуациях нужно относиться с определенной осторожностью и не исключать такой возможности, что по какой-либо причине, которую упустили из внимания на тот момент, на самом деле начало действовать обычное лечение. Но нельзя при этом отрицать и вероятности того, ради чего, в общем-то, я об этом и написал. Вполне возможно, что ребенок пошел на поправку также и благодаря тому, что трезубец вывел пагубных сущностей из его ауры.

Второй случай, когда я применял трезубец, был связан с моим двадцатипятилетним приятелем, страдающим импотенцией. Небольшие сдвиги к лучшему после применения трезубца были, но такого очевидного улучшения, как это произошло с заболевшей девочкой, не произошло.

Так что в завершение данной главы я настоятельно рекомендую сначала воспользоваться всеми необходимыми медицинскими средствами и лекарствами, а только потом применять данную процедуру в случаях, похожих на те, что я описал ранее. К тому же очень важно сначала применить более мягкие и благородные методы по улаживанию противостояния с сущностью (например, интеграцию, если сущность исходит от самого клиента), а только потом — данный метод. Если этими сущностями являются «блохи» или «личи»[7], перешедшие от других существ, то нужно пробудить их и сообщить им о Двух Правах сознательных существ, позволяющих им покинуть хозяина и продолжать свое развитие в другой сфере или другом мире, вернуться в свет (об этом будет написано дальше в практической части данной книги).

Предыдущая главаГлава 60 из 70Следующая глава