«Повесть временных лет» была написана в начале XII века, предположительно монахом Нестором (отсюда еще одно название – Несторова летопись, или просто Летопись). Оригинал не найден. Летопись известна в трех копиях:
– обнаруженная князем А. И. Мусиным-Пушкиным в конце XVIII века, самая старинная из копий датируется 1377 годом; так называемая Лаврентьевская написана монахом Лаврентием и носит его имя;
– обнаруженная историком Карамзиным в конце XVIII века, так называемая Ипатьевская копия датируется XV веком (название происходит от монастыря, где летопись была найдена; написана летописцем князя Мстислава Владимировича, происходит с севера России);
– написанная в Смоленске в XV веке, третья копия была вывезена в Польшу владельцем – польским аристократом Радзивиллом (отсюда – Радзивилловская); содержит миниатюры, изображающие некоторые сцены из текста (часть их воспроизведена в данной книге).
«Повесть временных лет» имела огромное значение для изучения истории Руси (России до монголотатарского ига); на нее ссылался, в частности, А. С. Пушкин.
– «Речь философа» в «Повести временных лет» относится к 986 году.
– «Слово о полку Игореве», написанное в XVI веке, было обнаружено князем А. И. Мусиным-Пушкиным в конце XVIII века (в нем описаны события XI века; аутентичность текста в настоящее время не оспаривается; оно послужило исторической основой для оперы А. П. Бородина «Князь Игорь»).
– «Слово святаго Григорья, изобретено в толъцех» (или «Слово об идолах») – начало XII века, обнаружено в 1851 году.
– «Слово о законе и благодати» митрополита Илариона, XI век.
– «Слово отца Кирилла Туровского», XII век.
– «Слово Исайи Пророка о поставляющих вторую трапезу роду и рожаницам», середина XII века.
Афанасьев А. Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 3. М.: Издательство К. Солдатенкова, 1856‒1869.
–– Русские народные сказки. М.: Наука, 1984.
–– Contes populaires russes / Trad. L. Gruel-Apert. Paris: Imago, Т. I, 2009; Т. II, 2010; Т. III, 2010.
–– Народные русские легенды. М.: Издательство Н. Щепкина и К. Солдатенкова, 1859.
Амброз А. К. О символике русской крестьянской вышивки архангельского типа // Советская археология № 1, 1966. С. 61–76.
Аничков Е. В. Язычество и Древняя Русь. М.: Академический проект, 2009. 1-е издание – СПб, 1914.
Блок А. А. Поэзия заговоров и заклинаний / Собрание сочинений. Т. 5. М.: Государственное издательство художественной литературы, 1962.
Бломквист Е. Э. Полотенце в русском быту. Ленинград: Государственная типография имени Ивана Федорова, 1926.
Боровский Я. Е. Мифологический мир древних киевлян. Киев: Наукова думка, 1982.
Chodzko A. Contes des paysans et des pâtres slaves. Paris: Hachette, 1864.
Даль В. И. О поверьях, суевериях и предрассудках русского народа. М.: Издательский центр «Терра», 1997. 1-е издание – СПб, 1880.
–– Толковый словарь живого русского языка. Москва: 1-е издание, 1880‒1882.
Дубов И. В. И поклоняшеся идолу каменному… СПб: Печатный двор, 1995.
Dumezil G. Légendes sur les Nartes. Paris: Champion, 1930.
–– Les Deux souverains des Indo Européens. Paris: Gallimard, 1977.
Eliade M. Mythes asiatiques et folklore du Sud Est européen // Revue de l’histoire des religions 160 (2). 1961. P. 157–212.
Frazer James. The Golden Bough. Macmillan. 1890.
Гаген-Торн Н. И. О бабьем празднике у ижор Ораниенбаумского района // Этнография № 3. 1930, C. 69‒79.
Гальковский Н. М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. Т. 2. М.: Печатня А. И. Снигиревой, 1913.
Gasparini E. Il Matriarcato slavo. T. II. Venise: La Golliardica, 1963.
Городцов В. А. Дако-сарматские элементы в русском народном творчестве // Труды Государственного исторического музея № 1, 1926.
Gruel-Apert L. Les Broderies populaires russes du XIX siècle // L’Ethnographie 95 (1). 1985.
–– Le Soleil dans le folklore russe // Revue des Eudes slaves 63 (1). 1994. P. 265–268.
–– La Tradition orale russe. Paris: P.U.F., 1995.
–– Cendrillon et Ivan l’Idiot, le héros “minable” du conte merveilleux Populaire // Slovo 24‒25. 2000. P. 153–173.
–– Vassilissa la Magique, heroine de culture // Slovo 30‒31. 2004. P. 345–374.
–– De la paysanne à la tsarine. La Russie traditionnelle côté femmes. Paris: Imago, 2007.
–– Héroïne de culture // Le Folklore Russe XXXIV. 2011.
Helmondi Chronica Slavorum. Hanover, 1869.
Иконникова А. Царицы и царевны из дома Романовых. Киев: тип. Ун-та св. Владимира АО печ. и изд. дела Н. Т. Корчак-Новицкого, 1914.
Журавлев А. Ф. Охранительные обряды, связанные с падежом скота, и их географическое распространение / Балканский и славянский фольклор: Генезис. Архаика. Традиции // Отв. ред. И. М. Шептунов. М.: Наука,1978.
Калинский И. П. Церковно-народный месяцеслов на Руси. М.: Художественная литература, 1990.
Léger L. La Mythologie slave. Paris: E. Leroux, 1901.
Левкиевская Е. Мифы русского народа. М.: Астрель, АСТ, 2007.
Luzel F.-M. Les Contes. T. III. Rennes: Presses Universitaires de Rennes, 1996.
Маслова Г. С. Орнамент русской народной вышивки как историко-этнографический источник. М.: Наука, 1978.
Максимов С. В. Нечистая, неведомая и крестная сила. СПб.: Товарищество Р. Голике и А. Вильборг, 1903.
Мелетинский Е. М. Герой волшебной сказки: происхождение образа. М.: Издательство восточной литературы, 1958.
Мокшин Н. Ф. Языческие верования мордвы и ее христианизация // Мордва: Историко-культурные очерки / Н. Ф. Мокшин, Саранск: Мордовское книжное издательство, 1995.
Молдавский Д. Русская сатирическая сказка. Л.: Художественная литература, 1979.
Мордовцев Д. Л. Русские чародеи и чародейки конца прошлого века // Заря № 1, 1871. С. 148–179.
Некрылова А. Ф. Русский традиционный календарь. СПб.: Азбука-Классика, 2007.
Нидерле Л. Славянские древности. М.: Новый Акрополь, 2010.
Новиков Н. В. Образы восточнославянской волшебной сказки. Л.: Наука, 1974.
Потебня А. А. Символ и миф в народной культуре. М.: Лабиринт, 2007.
Пропп В. Я. Морфология волшебных сказок. М.: Лабиринт, 2001; 1-е издание – 1929.
–– Трансформации волшебных сказок / Поэтика фольклора. М.: Лабиринт, 1998; 1-е издание – 1928.
–– Мотив чудесного рождения / Сказка, эпос, песня. М.: Лабиринт, 2001; 1-е издание – 1941.
–– Исторические корни волшебной сказки. Л.: Издательство Ленинградского государственного университета, 1946; перевод на французский – L. Gruel-Apert, Paris: Gallimard, 1983.
–– Русский героический эпос. Л.: Государственное издательство художественной литературы, 1958.
–– Русские аграрные праздники. Л.: Издательство Ленинградского государственного университета, 1963; перевод на французский – L. Gruel-Apert, Paris: Maisonneuve et Larose, 1987.
–– Проблемы комизма и смеха. Ритуальный смех в фольклоре. М.: Лабиринт, 1999; перевод на французский – L. Gruel-Apert // IRIS 27, 2004.
–– Русская сказка. Л.: Издательство Ленинградского государственного университета, 1984.
–– Змееборство Георгия в свете фольклора / Фольклор. Литература. История. М.: Лабиринт, 2007.
Рыбаков В. А. Язычество древних славян. М.: Наука, 1981; перевод на французский – L. Gruel-Apert, Paris: P.U.F, 1995.
–– Язычество Древней Руси. М.: Наука, 1987. (Рыбаков 2) Saxo Grammaticus. Gesta Danorum, 1514.
Селиванов Ф. М. Русский эпос. М.: Высшая школа, 1988.
Смирнов И. Н. Мордва, историко-этнографический очерк. Казань: Типография университета, 1896.
–– Очерк культурной истории южных славян. Казань: Типография университета, 1900‒1904.
Соколова В. К. Весенне-летние календарные обряды русских, украинцев и белорусов, XIX – начало XX в. М.: Наука, 1979.
Talos I. Petit Dictionnaire de mythologie Populaire roumaine. Grenoble: Ellug, 2002.
Чичеров В. И. Зимний период русского календаря от XVI до XIX веков. М.: Академия наук СССР, 1957.
Thompson S. The Types of the folktale. Helsinki: Kalevalaseura-säätiö, 1927; (Helsinki, 1964).
Токарев С. А. Религиозные верования восточнославянских народов XIX ‒ начала ХХ века. М., Л.: Изд-во Акад. наук СССР, 1957.
Vasmer M. Russisches etymologisches Wörterbuch. Heidelberg. С. Winter, 1950‒1958; Перевод на русский Т. 4 – О. Н. Трубачев, М.: Прогресс, 1987.
Власова М. Энциклопедия русских суеверий. СПб.: Азбука-классика, 2008.
Забелин И. Е. Домашний быт русских цариц в XVI‒XVII в. Новосибирск: Наука, 1992. 1-е издание – 1886.
Зеленин Д. К. Народный обычай «греть покойников». Избранные труды. М.: Индрик, 1994. (1е издание – Харьков, 1909).
–– Троецыплятница; Обыденные полотенца и обыденные храмы. Избранные труды. М. Индрик: 1994. (1-е издание – Вятка, 1906).
–– Очерки русской мифологии: умершие неестественной смертью и русалки. М.: Индрик, 1995. (1-е издание – Петроград, 1916).
–– Великорусские сказки Пермской губернии. Петроград: Типография А. В. Орлова, 1914 (повторное издание – 1997).
–– Великорусские сказки Вятской губернии. Петроград, Типография А. В. Орлова, 1915 (повторное издание – 2002).
Зернова А. В. Материалы по сельскохозяйственной магии в Дмитровском крае // Советская этнография № 3, 1932.
Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. М., Л.: Наука, 1950.
Повесть временных лет. М., Л.: Наука, 1950. (См. общую библиографию)
Славянские древности: Этнолингвистический словарь: в 5 т. / Под общ. ред. Н. И. Толстого М.: Международные отношения, 1995–2004.
Сравнительный указатель сюжетов: Восточнославянская сказка / Л. Г. Бараг, И. П. Березовский, К. П. Кабанчиков, И. В. Новиков. Л.: Наука, 1979.
Мифы народов мира. Энциклопедия в 2 томах / Под общ. Ред. С. А. Токарева. М: Советская энциклопедия, 1987.
Славянская мифология. Энциклопедический словарь / Под редакцией В. Я. Петрухина, Т. А. Агапкина, Л. Н. Виноградовой, С. М. Толстой. М.: ЭЛЛИС Лак, 1995.