Я уже как-то ссылался на чье-то весьма саркастическое высказывание, что фэнтези по своей сути не что иное, как сказка, ставшая былью. Подтверждать или опровергать его – дело неблагодарное и заранее бесполезное, поскольку любой из спорщиков, как показывает практика, все равно останется при своем мнении. Так что я ни в коей мере не собираюсь выяснять, что было сначала, или что важнее, нужнее и сурьезнее. К чему? В конце концов, как всем известно, сначала был петух с яйцами! Но разговор не об этом. Близость двух литературных жанров несомненна, и вот я решил попробовать вывести одно из другого. Получилось весьма забавно; а кто захочет, может провести обратную трансформацию. Кстати, не хотите ли мне помочь? Обязанности распределим так: Вы будете творить, я – Вам советовать. Гонорар – пополам. Идет? Вот и отлично.

Для начала возьмем с полки томик «Русских народных сказок» собрания А. Н. Афанасьева любого года выпуска (у меня, например, восемьдесят второго), раскроем его на оглавлении и отыщем самое героическое с точки зрения сюжета произведение. «Колобок» не подойдет, это скорее horror; «Гуси-лебеди» – тоже, больше смахивает на magic adventure… Ага! Есть! Как Вы насчет опуса под названием «Иван-крестьянский сын и Чудо-Юдо»? Тут у нас соблюдаются почти все составляющие канона классической фэнтези: есть Герой, Волшебный Меч, Враг, недоброжелатели, любовная линия и т. д. И, кроме того, мало настолько героических историй, как сказания о драконоборцах, что мы, собственно, и имеем. Возражений нет? Тогда идем дальше.

Прежде всего напомните-ка мне, уважаемые, как должна начинаться любая нормальная русская народная (да и не только) сказка? Правильно. «В некотором царстве, в некотором государстве». Вот отсюда и начнем.

Таинственность, конечно, дело хорошее и в фэнтези отнюдь не лишнее, а вот неопределенность и условность по канону не положена. Да и к чему она здесь? Ведь большинство поклонников жанра при обсуждении произведений очень часто именуют их не по названию, а по наименованию мира: Средиземье, Земноморье, Кринн, Эления, Хайбория и иже с ними. А теперь представьте себе вариант с «некоторым» царством, которое часто еще и «тридевятое». То-то.

Кроме того, читателя почти всегда, хотя бы из вредности, интересует, кто первый сказал в этом самом мире «Да будет свет!» и куда этот первый потом делся. И ради чего он это сказал. И кто ему мешал. И почему. И… Впрочем, достаточно. Картина и так ясна. Нужна космогония хотя бы на самом примитивном уровне.

Стал-быть, начать нужно примерно следующим образом: далеко-далеко (или давным-давно, что кому больше нравится) всемогущие боги Белобрюх, Чернодыр и сестрица их Гипотенуза Прекрасная, самозачатые и саморожденные, решили что-нибудь эдакое сотворить. Причем, разумеется, Белобрюх творил, Чернодыр ему активно мешал, а Гипотенуза обоим советовала. В результате появилась планета Что-то-с-чем-то, а на ней – земля, вода и еще много чего, включая людей, которых Белобрюх тут же принялся любить и учить, Гипотенуза – обольщать, а Чернодыр – смущать и портить…