Еще одно выступление, теперь уже на заседании Всемирного еврейского конгресса[37], стало поводом для написания нижеследующего саркастического текста. Вышло так, что президент Конгресса (по-видимому, Нахум Гольдман) осмелился заявить, что евреям диаспоры желательно было бы совершить алию в Израиль. Эти неосмотрительные слова (вообще-то Гольдман всегда считал, что сильная диаспора — необходимое условие для существования сильного Израиля) вызвали настоящую бурю в еврейской прессе за пределами Эрец-Исраэль.
На эту бурю и откликнулся Натан Альтерман. Читая стихотворение, не веришь, что оно написано более шести десятилетий назад. Ведь примерно такую же гневную реакцию вызвали схожие слова главы правительства Израиля, сказанные в 2015 году в адрес евреев Франции и Дании после нападений, совершенных исламскими террористами на еврейские учреждения этих стран…
Стихотворение «Ужасная оговорка» (פליטת הפה הנוראה) было опубликовано 28.08.1953 в газете «Давар».
Незаметно промчались недели,
сгладив чувств и речей остроту —
не припомнить ли нам, в самом деле,
оговорку прискорбную ту?
Ту нахальную, грубую, злую,
как кистень из-под вражьей полы,
что мгновенно, гневя и волнуя,
опрокинула в зале столы.
Оговорка — с трибуны конгресса!
Из самих председательских уст!
В нарушение всех политесов,
всех законов, потоптанных вхруст!
Чин по чину, манишкой белея
пред евреями разных земель,
он вдруг ляпнул, что лучше б евреям
перебраться уже в Исраэль!
Это ж надо такое сморозить!
Кто позволил ему, наглецу,
этим словом по нервам елозить,
как наждачным листом по лицу?!
Он и сам-то не рад, несомненно,
но слетело — назад не подашь,
не уймешь этой ярости пену,
не проймешь этот праведный раж.
Вся диаспора сдвинулась с места —
осудить председательский ляп:
каждый спикер спикует протесты,
каждый деятель требует кляп.
И строчат журналистские перья,
и грохочет раскатистый гам,
и зовут на подмогу поверья,
и взывают к научным богам.
Разверзаются гнева пучины:
не замай, мол, не трогай, не смей!
И рычат, аки лева, мужчины,
и фемины шипят, аки змей.
И представьте: весь этот бедлам —
за два слова, с грехом пополам…
Ну а мы в нашем маленьком крае,
когда шторм, слава Богу, утих,
лишь испуганно пот утираем
с бледных лбов сионистских своих.
Утираем и шепчем устало,
приминая всклокоченный чуб:
Вот ведь горе-то… как их достало
это слово, слетевшее с губ…
Как же дяденька так лопухнулся?
Как довел до такой кутерьмы?
Не иначе как кто-то свихнулся —
то ли он, то ль они, то ли мы…