И демоны-ниндзя, и животные-ниндзя – укладывались в стройную картину дуализма Инь-Ян. Итачи именно во время второй командировки в Китай и диспутов на религиозные и философские темы интуитивно загорелся идеей выпить две полные чаши из Святого Грааля, чтобы по методике буддистов прорастить Инь в Ян и полученное Онмьё добавить в Очаг Чакры. Как теперь выяснилось, это вроде как правильный путь. Без фуиндзюцу допустимо выпить из грааля только смесь, а поддержка фуиндзюцу выгадает время, чтобы после Ян употребить Инь.
Вопрос в том, справится ли Итачи с контролем этих энергий? Он вычислил две крайности - это улучшило его понимание. Шиноби оттягивал работу с Сеннин Модо ещё и по причине нужды в повышении контроля. Однако сейчас выбора нет, ибо одной чаши со смесью Инь-Ян может не хватить для развития до планки выживания: остаётся вероятность сбоя звёздных врат или срабатывания протокола системы безопасности с отменой отправки, а собственных сил может не хватить.
Въедливый планировщик обратил пристальное внимание на процесс внутри Очага Чакры. Получится ли запихнуть туда не два, а четыре компонента? По научной логике – нет. Это тоже нарушит космогонию дуализма.
Обдумывая варианты, Итачи вспомнил гениального шиноби Якуши Кабуто, который привил себе змеиные клетки Орочимару и вырастил на лбу рог как отдельный орган для постоянной генерации сенчакры. Его сенсей, тот самый Орочимару, применял джуиндзюцу для создания вторичной СЦЧ под сенчакру с диспропорцией в Ян, потому Саске и другие подопытные превращались в чудовища при активации навороченной печати с ироничным видом вожделенного учёным шарингана. Для чистокровного Учиха примеры Кабуто и Орочимару – это недостойные для подражания примеры потери человеческого ради могущества.
Погрязнув в яме частностей, ниндзя поднялся на вершину общности. Режим Сеннин Модо – это единение с Природой. Не с мировыми Инь и Ян в отдельности, а как совокупности. Об этом Ниншу. Об этом же говорил монах в обители Омы Десала, когда призывал не ставить барьеров между собой и местом нахождения. Человек - часть природы, продукт творения из мирового Инь и Ян, отчего выходит, что человеческие духовная и телесная энергии – это производные от мировых. Выражение просветлённого на Хебе про отсутствие барьеров дополняет выражения про единение с Природой из учения Ниншу. Применительно к ниндзя и режиму Сеннин Модо это в буквальном смысле означает – смешивание в Очаге Чакры мировых Инь и Ян.
А для обычного человека? У обычного человека есть аура. Прорастание духовного в телесном создаёт форму аурного вихря, подобного Очагу Чакры, в который будет затягиваться мировая энергия. В этом случае понятия свет и тьма меняются, ведь свет есть совокупность вибраций, Инь, а отсутствие колебаний обозначает тьму Ян, то есть Инь это белое, а Ян это чёрное. В общем, кто-то в Мире Шиноби извратил и эту базовую основу, назвав чёрное белым, а белое чёрным. Что это меняет? Нужно рассмотреть всё по новой, ибо Итачи не хотел никакой «грыжи» для своего Очага Чакры из-за кособокого режима недо-сеннина.
На очередном витке во время очередной иллюзорной недели рассмотрения темы спасения Итачи повторно прокрутил воспоминания о Чёрной Дыре и примерился, спроецировав Чёрную Дыру на свои метания. Само её зарождение показательно - мизерная для гиганта и крупная для карлика плюха навсегда сменила режим объекта со звезды на Чёрную Дыру.
Поэтому смена режима функционирования похожа на созревание яблока, которое обратно в цветок не превратить.
Поэтому применять ауру для работы с мировыми Инь и Ян категорически нельзя из-за неминуемого влияния на всё окружающее, что наверняка будет не менее драматичным, чем разразившаяся над головой катастрофа.
Поэтому вместо последовательного питья из грааля нужно одновременно смешать субстанции сжиженных Инь и Ян из двух граалей и по нити чакры из ближайшей тенкецу отправить этот тороид к Очагу Чакры для контролируемой при помощи фуиндзюцу трансформации в нечто новое, предназначенное исключительно для смешивания мировых Инь и Ян.
Отбросив сухие ветви выбора, Итачи сосредоточился на теоретической проработке процесса перехода в правильный режим Сеннин Модо. Одно из неминуемых последствий – эволюция риннегана до первой ступени ринне-шарингана, а то и до мангекё ринне-шарингана. Это давало в распоряжение ниндзя целых два триггера, идентичных активации шарингана и мангекё шарингана. Будет ли плюс две парных способности к тем двум, что возникнут от смены режима? Скорее произойдёт эволюционное развитие имеющихся – это больше соответствует контексту и логике.
В размышлениях об эволюции базовых параметров шарингана Итачи «покосился» на иллюзорного Хьюга с его бьякуганом. Ниндзя припомнил все свои редкие миссии в компании с представителями клана Хьюга. Его внимание зацепилось за один эпизод в горах, когда глазастый чунин целиком отклонял корпус, чтобы увидеть на хребте команду преследуемых диверсантов. С этим воспоминанием сложились результаты изучения собственных сенсорных способностей и тех, которыми обладают гоаулды. Все три области умозрительно напоминают внешний вид Чёрной Дыры – шар с диском. Заветная мечта многих Учиха – иметь круговой обзор бьякугана Хьюга. К слову, теперь ясно, почему круговой, а не сферический.
Итачи счёл логичным, если мировые Инь и Ян расширят область сенсорики до дальности риннегана и оформят то и другое в общий дискоид, то есть сделают зрение круговым с моментальной фокусировкой на любом ощущаемом объекте из периферийного поля, простирающегося на километры вокруг сеннина. Одно прорастает в другом, давая новое. Тем более Итачи уже заполучил такие особенности бьякугана, как зрение телескопа, микроскопа, рентгеновское. Их параметры количественны. Умозрительная реставрация прошлого материальных объектов может развиться до наблюдения истории изменений с откатом кувшина до куска глины, а может и до считывания образов событий, происходивших ранее с кувшином, как момент разбивания, роспись художником, изготовление гончаром. Это что касается младшего риннегана. Каково улучшение для Камуи? Выход из с планетарного на системный уровень, галактический, межгалактический. Мировая чакра все способности улучшит, поэтому нельзя забывать о ставших обыденными Аматерасу, Цукуёми, Сусаноо, завязанными на мангекё.
Воображение Учиха забуксовало. Редкий случай.
По Сусаноо вроде бы понятно – дальнейшее слияние с телом, отсутствие манифестации в виде одежды или наоборот увеличение разнообразия по принципам модификаций защитного поля кеш-устройств. А Цукуёми? Что-то из двух – вечное или массовое. Аматерасу само по себе апофеоз разрушения – куда уж дальше? Оно само себя питает… Вот! Станет возможным возжигать Аматерасу для собственной энергетической подпитки: чёрное пламя разложит материю обратно на Инь и Ян или переварит да отправит высвобожденную мощь самому ниндзя. Или на прогрессию собственного расширения. Что-то из двух. Разумеется, подпитка насущней!
Проницательность и гипноз шарингана тоже улучшатся мировой чакрой. То есть станут видны потоки природной энергии Сен, прочие показатели возрастут. Изанами сделается легкодоступным. Иллюзии на местность окажутся устойчивыми, едва ли не перманентными. Обычное ниндзюцу Кай уже не сбросит гендзюцу на основе мировой чакры.
Всё это гарантирует спасение.
Всё это причинит тяжкий дискомфорт.
Обретя богоподобное могущество, Итачи превратится в слона в посудной лавке. А выработка собственной чакры рухнет на уровень генина, и в плане объёмов, и в плане качества, ведь не Очаг Чакры будет её производить, а собственная аура, неразвитая. Итачи обсчитал параметры и прослезился - на собственной чакре от ауры он даже одного теневого клона не осилит! А ежели применит мировую чакру, то вместо теневого клона вполне может создаться третий близнец, причём со своей душой.
Слон на час. Как только нынешняя чакра ниндзя закончится, река станет слезой. С чакрой генина Итачи сможет контролировать лишь мизерную толику Онмьё в собственной СЦЧ. Даже не так: он сможет выдаивать из Очага Онмьё сущие капли. Придётся копить их, чтобы хоть раз в день иметь возможность хотя бы на минуту активировать ринне-шаринган, а уж про жалкие секунды мангекё ринне-шарингана даже думать больно. Все способности стабильной формы очаг будет питать исправно, но и только. То есть придётся дрожать над каждой капелькой и учитывать потребность в чём-то сжигаемом, чтобы запустить подпитывающее Аматерасу и хоть немного подышать полной грудью.
Не будь чрезвычайной ситуации с авралом, Итачи бы на несколько лет отложил переход в режим Сеннин Модо, пока бы не развил ауру хотя бы до генерации уровня чунина.
Перфекционист потратил ещё несколько иллюзорных недель на копошение в своей памяти, пока не дошёл до битвы на пару с Кисаме внутри Конохи при саботированном походе за девятихвостым биджу. Итачи тогда сражался с Хатаке Какаши и применил на нём Цукуёми. Мангекё шаринган и гендзюцу выявили уловку джонина, открывшего в голове двое первых врат Хачимон для подпитки себя и чужого додзюцу. Разумеется, это варварский способ, к которому Учиха очень редко, но таки прибегали, желая подстегнуть развитие шарингана. Варварский потому, что орган зрения вынужден напрягаться, чтобы преодолеть засветку в мозгах от слишком близко расположенных источников чакры.
Как понял Итачи, врата Хачимон сами по себе представляют собой узлы, черпающие энергию из принудительного проращивания духовной энергии в телесной внутри этих самых узлов, словно соединились тенкецу СЦЧ и санскритские падмы. Для Итачи открытие врат Хачимон способно частично решить проблему немощности, первой пары хватит для уровня чунина, однако это вымоет из СЦЧ «капельки», требующиеся для активации ринне-шарингана. Этот вариант нуждался в проработке. И в итоге был принят как запасной на экстренный случай: питание от личной чакры вместо мировой сменит режим работы глаз, а если открыть все восемь врат Хачимон, то получится переформатировать и Очаг, из режима сеннина вернув его работу в режим ниндзя. Так измываться над собой не хотелось бы, однако Итачи понимал ограниченность своих знаний и оставлял шансы на выверты судьбы, как Чёрная Дыра.
Резкое падение могущества означает, что Итачи следует сразу после спасения потратить оставшуюся чакру на реализацию обещанных проектов – он ведь так и не создал озвученные улучшения для колец и обелиска. И кристаллические зёрна для кучи приборов из мира Свориин тоже надо понаделать. И для реактора хатака. И для лазерно-гравировочных принтеров. А ещё нужно продумать и создать гибридные истребители: одиночный со встроенными по переднему края кольца-крыла кеш-кристаллами для автоматического создания технологического варианта расенгана; тяжёлый бомбардировщик с пилотом и штурманом; грузопассажирский, подобный летательному аппарату Талдора, который способен проходить через звёздные врата, неся в себе двух пилотов, нескольких пассажиров или груз, но ещё плюс вооружение и защита как обязательное условие для земных военных и ЗВК. Будучи в режиме Сеннин Модо всё это окажется тривиальным. В общем, план срочных мероприятий после спасения от Чёрной Дыры жирел и пух как на дрожжах.
В суровой школе наученный осторожности, Итачи при наличии возможности семь раз отмерил, прежде чем раз отрезать.
Учиха наконец-то прекратил Цукуёми. Оставив на своём месте иллюзию буддиста в глубокой медитации, шиноби применил Камуи внутрь рудника с наквада. Сложил ручную печать концентрации – вся каменная порода вокруг пришла в движение, создав яйцеобразную каверну с покрытием из руды наквада. Вихрь Камуи – из личного измерения перенеслось с запасом рассчитанное количество тонн триниума, который впитает в себя выброс чакры и послужит батарейкой на следующий чёрный день. Слитки растеклись плёнкой по скорлупе из наквада.
Итачи видел, как Бойд опрометью бежит вниз по бархану, гоня команду к звёздным вратам и питая надежду спастись. Майор сделал пару выстрелов из табельного пистолета, но грохот не привлёк внимание медитирующего на верхушке башни. Лейтенант Даррен Сейлер как самый громкий пытался докричаться до советника наверху башни. Согласно миссии, Учиха сам по себе, и старший по званию решил пока оставить мистера Джексона, предпочтя спасать ЗВ-10, точнее, добежать с ней до звёздных врат, а потом оттуда прицельно выстрелить, раня, чтобы спасти жизнь, - мистер Джексон очнётся и телепортируется.
Завершая подготовку, Итачи создал гигантский макимоно и запечатал в нём всё содержимое личного измерения, в том числе всё надетое на самом себе, исключая риск порчи в буйстве чакры преображения. Клон в обнимку с махиной свитка исчез в клубах обратного призыва? Увы и ах, эфирный шторм с жутким треском триниумной оболочки под символами ниндзюцу кучиёсе - провалил призыв вороны. Так что клон с макимоно был телепортирован при помощи Камуи за пределы колыбели сеннина, а металл вновь слился воедино.
Учиха для гарантии своей жизни хотел запечатать в себе Изанами, но лишнее фуиндзюцу могло непредсказуемо повлиять на преображение. Пришлось отказаться.
Соединив перед солнечным сплетением пальцы рук, кроме мизинцев, и образовав придуманную круглую специальную печать, Итачи при помощи нитей чакры перевернул наполненные граали в середину мудры и резко сменил положение мудры из горизонтального в вертикальный, таким нехитрым способом помогая закрутить вихрь и располагая его точно напротив Очага Чакры в своём теле. Взглядом Камуи отправив граали в личное измерение, Учиха Итачи Джексон инициировал переход.
- Сеннин Модо! – гаркнул ниндзя, продавливая реальность своей волей.
Внутри мучительно больно взорвался Очаг Чакры. Фуиндзюцу на чёрно-белых одеждах запечатали ударную волну, исковеркавшую бы всю СЦЧ, и так тренькнувшую как паутина натянутых струн. В следующий миг в том же месте ещё раз взрывным образом распёрло из-за родившегося вихря Онмьё, мировой чакры. Очаг стремительно эволюционировал, став генератором онмьётона, под давлением личной чакры щедро полившегося в СЦЧ из оформившейся структуры. Очаг Онмьё заработал. За ним последовало изменение СЦЧ, преображавшейся по мере растекания фундаментальной субстанции.