Katamaṃ Tathāgatassa mahākaruṇāsamāpattiyā ñāṇaṃ.

Tathāgatassa – будд; mahākaruṇāsamāpattiyā ñāṇaṃ – знание, относящееся к разделу достижения великого сострадания: katamaṃ – чем является?

Высшее знание полностью просветленного Будды, которое не может быть достигнуто его учениками, состоит из шести видов:

1. Знание зрелости духовных способностей живых существ (indriyaparopariyatta ñāṇa).

2. Знание скрытых склонностей живых существ (āsayānusaya-ñāṇa).

3. Способность создавать двойное чудо (yamakapātihāriya-ñāṇa).

4. Знание великого сострадания (mahākaruṇāsamāpatti-ñāṇa).

5. Всеведение (sabbaññuta-ñāṇa).

6. Способность устранения всех препятствий на пути этого знания (anāvaraṇa-ñāṇa).

Эти шесть знаний, недоступные его ученикам, называются непревзойденными знаниями (asādhāraṇa-ñāṇa). В связи с этим задается вопрос: «Каково знание великого сострадания?» Следующий на это ответ таков:

Bahukehi ākārehi passantānaṃ buddhānaṃ bhagavantānaṃ sattesu mahākaruṇā okkamati.

В этой палийское фразе передается суть того великого сострадания по отношению ко всем живым существам, которое возникает в сердцах достигших просветления будд, видящих различные обстоятельства и условия, в которых оказываются обычные существа, а также бесчисленные виды страданий, которые более всего распространены среди всех существ. Большая часть живых существ не воспринимают бедственные состояния других существ. Они воспринимают лишь тех существ, которые испытывают сильные страдания. Когда счастливые индивидуумы видят других в схожей ситуации, им кажется, что те также счастливы. Сталкиваясь с людьми, которые кажутся более счастливыми, они могут считать их живущими счастливо и неиспытывающими никакие страдания. Именно поэтому они не рассматривают их как заслуживающих жалости. Это указывает на отсутствие сострадания из-за незнания действительного состояния страдания. Будды, с другой стороны, ясно видят различные обстоятельства, из-за которых существа страдают. Видя существ, находящихся в столь горестных состояниях, сердца будд охватываются великим состраданием. То, каким образом этого сострадание появляется, будет разъяснено далее.