Если коротко, то неблаготворное означает десять видов дурного поведения. Таковыми являются: убийство (pāṇātipātā), присвоение того, что не было даровано (adinnādānā), сексуальное злоупотребление (kāmesumicchācāra), или потворство своим чувственным желаниям (kāmaguṇa). Таковы три вида телесного дурного поведения (kāyakammaṃ).

Говорить неправду, или лгать (musāvāda), злословить, или клеветать (pisuṇavācā), оскорблять, или грубить (pharusavācā), попусту болтать (samphappalāpa) – таковы четыре вида вербального дурного поведения (vacīkammaṃ).

Алчность (abhijjhā) – это плетение интриг из чувства зависти для того, чтобы отнять чужое имущество. Преступное зломыслие (byāpāda) – это планирование смерти или нанесения ущерба с намерением причинить вред. Ложное воззрение (micchā-diṭṭhi) – это ошибочное представление, например, относительно того, что нет закона каммы, на основании которого накапливается добродетель. Таковы три вида ментального дурного поведения (manokammaṃ).

Соответственно таковы безнравственные и ненадежные действия, от которых следует избавляться. Более подробное их описание можно найти в «Рассуждениях относительно „Салеккха-сутты“». Если же коротко, то любые действия телом, речью или умом, связанные с причинением вреда другим, неблаготворны, и от них следует избавляться как от ненадежных.