Автор очень ждал такого прочтения неоднократно встречавшегося здесь эвфемизма, что «вся практическая польза из применения понятия симулякра уже извлечена». То, что информационный образ действительности не может и не обязан этой действительности соответствовать – это общая глобальная проблема для ответственной и согласованной проработки в масштабах всего человечества, не больше и не меньше. Ни в коем случае не уязвимость для эксплуатации в целях извлечения выгоды.

Не важно, насколько технически совершенны наши возможности обманывать аудиторию – полагаться на это нельзя. Попытавшись построить информационную стратегию на обмане аудитории средствами эксплуатации уязвимостей эфемерности, можно выстроить только рецепт катастрофы.

Итог этому просто и ясно подводится в одном из абзацев последней главы «Заводного апельсина» Энтони Берджесса:

Да, да, да, вот оно. Юность не вечна, о да. И потом, в юности ты всего лишь как животное, что ли. Нет, даже не животное, скорее, какая-нибудь игрушка, что продаются на каждому углу, – вроде как жестяной человечек с пружиной внутри, которого ключиком снаружи заведешь – др-др-др, и он пошел вроде как сам по себе, бллин. Но ходит он только по прямой и на всякие vestshi натыкается – бац, бац, к тому же если уж он пошел, то остановиться ни за что не может. В юности каждый из нас похож на такую malennkuju заводную shtutshku.

Юность не вечна, о да. Принимать участников аудитории за такие маленькие заводные штучки – намного больше, чем grievous error. Нужно хотя бы дочитать до конца «Заводной апельсин» и как следует постараться понять прочитанное. Здесь все, хоть и увлекаются немного по дороге, вырастают и хотят со старанием и достоинством пройти свой путь между своими предками и своими потомками. И если вы не готовы быть со своей аудиторией ответственно и неотступно на всем этом пути, скорее всего, не стоит ничего начинать. Сидите себе спокойно и залипайте в то, что сделают готовые к этому.

Если готовы – это совсем другая история, идущая далеко за пределы нашего исследования. Как сказал Мартин Хайдеггер,

Пока мы не вникнем мыслью в то, что есть, мы никогда не сможем принадлежать тому, что будет.

Чтобы по сложившейся в цифровой информационной среде традиции говорить о своих устремлениях «сделать мир лучше», нужно знать очень и очень много. В этой короткой книге мы едва этого коснулись.

Впрочем, цифровой воздух для сотрясания открыт и доступен всем, и мы по традиции завершаем последнюю часть об играх состоявшегося искрометным поэтическим фрагментом:

Не зная ни сна и ни отдыха,

При лунном и солнечном свете

Мы делаем деньги из воздуха,

Чтоб снова пустить их на ветер.