Козлиные рога и мех • Кожа на лице напоминает березовую кору • Любит выпить рюмочку очень сладкого ликера. Nuutti – от шведского Knutt (связано с Рождеством) или христианского cвятого Кнута[8] и Pukki – с финского «козел» (отсылка к ряженым в козлиных шкурах).

Следуя скандинавской традиции, в наши дни на улицы выбегают стайки ребятишек, наряженных рогатыми животными. Они оглушительно распевают праздничные песни, стучатся в двери домов, просят впустить и тянут ручонки, надеясь, что им дадут несколько монеток, а то и сладости. Традиция продолжает жить, но она претерпела немало изменений. Постепенно менялся и образ загадочного Нууттипукки, духа-козла, с незапамятных времен обитавшего в этих северных краях. Достаточно вернуться на несколько лет назад, чтобы ряженых детишек сменили мужчины, при виде которых мурашки бежали по спине. Представьте березовые, грубо вырезанные маски, увенчанные рогами, и густой мех, который покрывает тела этих духов, являющихся в тринадцатый день января, чтобы окончательно изгнать радости Рождества. Остаются разве что несколько других духов, слишком давно обосновавшихся в наших домах. Ведь в тринадцатый день января разбирают елку и съедают украшавшие ее фрукты, печенья и пряники. Затем дерево через окно выбросят на улицу. То, что пришло из дикой природы, возвращается в нее.

За несколько веков до того, незадолго до 1680 года, Нууттипукки приходил к людям не в тринадцатый, а в седьмой день января! И по очень простой причине. До того как церковь передвинула праздник, считая, что он слишком близко к Богоявлению, этот особенный день был связан с историческим и даже мифическим скандинавским персонажем. Кнуд Лавард, правитель викингов, был убит 7 января 1131 года, и его смерть, похоже, сопровождали чудеса. Позже в результате некоторой путаницы этого Кнуда объединили с его дядей, Кнудом Святым, и день его памяти отмечали каждый год 7 января. Вам понятно?

Да, но коза-то откуда взялась? Вернее, козел. Викинги очень почитали это животное. Некоторых скандинавских богов сопровождали мифические козлы – вспомним для начала колесницу Тора, которую везли Тангриснир и Тангниостр. Праздники викингов подразумевали жертвоприношения, и часто для этого выбирали козла как символ плодородия, плодовитости и жизни. Подношение позволяло вступить в контакт с богами. Так что сомневаться не приходится: первые празднества, где чествовали Кнуда, отмечая годовщину его гибели, сопровождались подобными жертвоприношениями. Образ козла прошел через века и присоединился к нынешним куда более безобидным шествиям. Мы находим его и за фигурой Йоулупукки, которого так любят дети, – духа, который в Рождество приносит им подарки и конфеты. В Швеции, как говорят, дух-коза появляется за несколько дней до Рождества и внимательно наблюдает за семьями, которые готовятся к празднику зимнего солнцестояния. Многие знаки и символы связывают присутствие этого духа с праздничными обычаями Севера. Самый очевидный – изготовление соломенной козы, которую некогда тайком ставили у соседа.

Рассказывают, что люди-козлы, подобно волкам-оборотням, некогда были теми, кто в темное время суток превращался в животное. Их ярость можно было сдержать, лишь напоив их пивом, которое они, похоже, очень любят и в наши дни. В некоторых отдаленных регионах Финляндии еще можно увидеть настоящих Нууттипукки. Их можно узнать по высокому росту, конечно же, по рогам и длинному меху. Рядом с ними, оставляя на снегу маленькие следы, идут гномы – тонтту, так их здесь называют. Они помогают нести подарки, предназначенные гостеприимным семьям. Ведь когда Нууттипукки появляется у вас на пороге, он очень рассчитывает полакомиться рождественскими блюдами: отведать большого лосося, тщательно засоленного и приготовленного хозяйкой дома, согреться вкуснейшими запеканками из брюквы и других овощей и завершить трапезу миской каши. А если налить ему хороший стакан глёга, горячего сладкого вина, которое традиционно пьют в Рождество, он еще больше обрадуется и охотно благословит всех обитателей дома. Для самых маленьких он вытащит из своей котомки небольшую деревянную игрушку или угощение от гномов. А на прощание семья даст ему йоулуторту – слоеный пирожок в виде вертушки или звезды, начиненный сливовым джемом.

Кто еще после всех этих радостных обменов подарками, восхитительных блюд, танцев и улыбок может сказать, что Нууттипукки был духом, которого боялись, что его лицо появлялось в самых страшных снах маленьким финнам? Кому его рога еще напоминают о принесенных в жертву козлах, о крови, пролитой ради богатых урожаев будущего года? Кто еще слышит грохот колесницы Тора, бешено несущейся по небу? А когда дверь закрывается за рогатым существом и на его лице появляется довольная улыбка, потому что его хорошо принимали, его тень рисует совсем другую гримасу – она-то еще привязана к древним поверьям. Сколько времени осталось до того, как тень восстанет?

КЛАППЕРБОК

Дух с внешностью козла известен на острове Узедом в Балтийском море. Он ходит по домам в рождественский вечер и задает детям вопросы. Самых внимательных ждет награда.

ПАК

Маленького роста, козлоногий, самый известный из английских духов благодаря пьесе Шекспира «Сон в летнюю ночь». Кроме того, этот лукавый дух темного времени насмехается над людьми, при этом часто проявляя благосклонность к самым обездоленным.