Руны идут последовательно друг за другом и проявляют себя на основании данных, полученных от предыдущих рун, – таков алгоритм построения рунического ряда. То, что в процессе запущенной трансформации мы оцениваем каждую руну через зеркало целостности, не отменяет понимание этого алгоритма. Об этом важно помнить и сейчас, когда начинается работа с руной Algiz, потому что это руна защитных функций создаваемой вновь программы воинского развития.
Защита воину нужна не тотальная, а только по необходимости. Руны, как оружие воина, предполагают, что будут использованы им именно так – когда надо, где надо, против кого надо и ровно столько, сколько надо. Мера и целесообразность для воина – важный девиз, и функции защиты не являются исключением. Оружие воина обучает, оно его изменяет, оружие делает его сильнее и мудрее. За оружием нужно следить и вовремя находить ему замену, когда старое устарело или сломалось. Руна Algiz в сознании воина предназначена выполнять именно эту миссию.
Её классическое значение осока, или «меч-трава», или «лосиная осока» — всё это есть кённинги[11] меча, оружия воина.
Посмотрим на руну Algiz на Древе Иггдрасиль. Руна обратимая, представлена на Древе единожды – только как связь. Это говорит о её конкретной и законченной функции, которая описывается как раз положением руны на Древе – она связывает собою миры Нифельхейма и Свартальвхейма. Проекция миров на схему первооснов, эта связь расположена между первоосновами Тьма и Зло. От чего же руна Algiz оберегает воина: от тьмы или от зла? Ни то ни другое, она оберегает первоосновы Тьма и Зло друг от друга и от излишнего человеческого любопытства. Соответственно, и в сознании воина руна делает то же самое. Попробуем понять это через знание сути указанных первооснов.
Первооснова Тьма содержит в себе константы построения реальности. Это вечные и неизменяемые смыслы, принципы, глобальные программы, время которых прошло или ещё не настало. Они высушены от эмоций, избавлены от личного отношения, на них нет клейма «хорошо» или «плохо»; единственное, что им нужно для проявления, – это импульс огня и порождаемое от соединения с ним время. Первооснова Зло содержит в себе сведения об ошибках системы, и там они копятся и исправляются мастерами-цвергами. Здесь – неэффективные способы достижения результатов, «забракованные системой» на осно вании имеющегося правила отнесения алгоритмов к «добру». Связь между этими двумя структурами, с точки зрения Асгарда, должна находиться под контролем: во-первых, чтобы информация из первоосновы Зло не была перемещена на «вечное хранение» раньше времени, а во-вторых, чтобы сам отверженный алгоритм-ошибка не сумел разбудить «вечное зло» и не поднял бы его из Тьмы раньше времени. Древние легенды о злодеях-одиночках, которые призывают в мир кошмар и ужас преисподней, – как раз об этом. Но и древние легенды Средневековья, и более старые мифы и предания северной традиции говорят об одном и том же – всегда находится светлый защитник, который сумел уберечь мир от гибели и разрушения, всегда появляется воин, спасающий реальность от вселенского зла. В мифах Иггдрасиль такой защитник тоже есть – это бог Хеймдалль, белый ас, страж радужного моста Бифрёст, и он же – создатель человеческих сословий, устроитель социального общества. Логика подсказывает, что эта миссия бога Хеймдалля – упорядочивание мира людей – как-то связана с его основной функцией – быть стражем Бифрёста. Мост Бифрёст – это «связь по требованию», она может появиться где угодно. Но особо строго нужно смотреть на возникновение этой связи между мирами Тьма и Зло – она способна возникнуть и не по воле богов.
Миф о создании людей в виде классов («Песнь о Риге») рассказывает, что под его личным покровительством находятся ярлы, а под его личным водительством – конунги. Это даёт понимание, что в разуме всех прочих знания Хеймдалля не удержатся, в них не сформируется правильное понимание того, что может приходить из мира Тьмы, а что поднимать из глубин не стоит.
Каждому классу людей бог Хеймдалль дал свои правила жизни, определил функции и даже закрепил различие в облике. В системе никогда ничего не происходит просто так, а это значит, что и в миссии Хеймдалля был смысл, и смысл этот – в защите. Хеймдалль – истинный защитник людей и защищает их не только от внешней угрозы тёмного знания, но и от них самих – от слабости человеческого естества, излишнего детского любопытства. В мире людей эту миссию защиты предназначено исполнять наперсникам Хеймдалля – воинам. Стойкость разума воина, его специфически устроенное сознание должно знать не только свои слабые места, но и уметь изменять себя настолько, что слабости становятся силой. При этом воин должен видеть слабые места в человеческом окружении и сделать то же для него – закрыть уязвимости самим собой, понимая, что его сознание выдержит схватку с угрозой, а вот сознание всех прочих – нет, не выдержит.
Все сказанное теперь применим к процессу трансформации сознания, идущего с вами теперь. Итак, руна Perthro «сварила» дополнительную опцию, которая призвана автоматически исправлять ошибки в сознании, что способны из воина сделать простого обывателя – то есть того, кто не способен себя защитить. Эта дополнительная опция делает сознание ещё более целостным, что показывает специфическое проявление руны Wunjo. Руна Algiz, идущая следом, формирует в разуме новый объём данных; словно бы выделяет зону в сознании, для персональной первоосновы Зло. Подобно кузнице свартов, там будет не только коваться новое оружие для воина, но и копиться информация об ошибках – как личных, так и того пространства, которое воину отныне предстоит защищать. Словно свой участок на мосту Бифрёст, за который воин отныне будет нести ответственность. Эта же зона подразумевает и связь с богом Хеймдаллем, как воин со своим командиром. Это даёт интуитивное ощущение опасности, чувствование угрозы даже там, где простой человек и не помыслил бы её увидеть. Потому что ответственность с этой минуты для воина в разы выше – не только за себя и свой вирд, но и за людей, и за богов.
Появление руны Algiz в сознании – это новый договор; возбуждение руны Algiz всякий раз – это связь с богом Хеймдаллем, которому, как говорит предание, требуется меньше сна, чем птице, он может видеть ночью так же хорошо, как днём, и может слышать, как трава растёт на земле и шерсть на овцах. Он слышит всё, он контролирует всю связь Бифрёст и вовремя даст сигнал угрозы в случае опасности.
Руна Algiz в сознании свяжет единым смыслом руны Isa и Eihwaz (ключи к мирам Нифельхейма и Свартальвхейма). Наличие такой связи мир-связь-мир делает сознание уже не функцией, а полноценной программой, которая выполняет миссию, у которой есть задача, время для выполнения этой задачи и гораздо большая свобода действий, чем раньше, гораздо большая возможность самостоятельного принятия решений, гораздо больший уровень власти, но и ответственности за неё – тоже гораздо больше.
На этой руне идёт мощное переформатирование сознания, будьте готовы к внутренним изменениям. Вдруг и внезапно может стать понятно то, что не было понятным ранее. Мотивы окружающих раскроются перед вами так ясно и чисто, что не будет больше иллюзий на их счёт. Эффекты предвидения. Изменение личности, характера, моделей поведения – что-то подгружается специально, что-то куётся в личной кузнице. Переплавляются в тигле старые и уже ненужные сомнения и переживания, отправляются в топку иррациональные страхи, если ещё таковые остались. Взамен приходит ощущение связи с чем-то много большим, чем ты сам, но эта связь не унизительная, это связь-защита, связь-миссия, связь-задача. Algiz для воина – это не то, что защищает его тело, а то, что защищает его разум – от соблазна опуститься до уровня раба и ни за что не нести ответственность.
Руна Algiz через связь с Хеймдаллем расскажет вам, что такое защита для воина и от чего воину следует защищаться на самом деле. Какой смысл защищать человека от того, что он по программе своего развития обязательно должен пройти? Как раз, напротив, защищать его нужно от того, что не даёт ему пройти через свои испытания, не даёт реализовать задачу, которую он принёс в этот мир. Руна Perthro и руна Algiz закрепляют воина на своём пути – и это самая главная и самая ценная защита для него.
На полотне реальности появляется новый узелок. Он закреплён правильной связью, у него есть точка приложения усилий, выделенная область приложения своей ответственности. Но что именно нужно реализовывать в своём объёме реальности, как в своём феоде, будет описывать следующая руна данного ЭТТа. Она станет заключительным этапом формирования новой программы судьбы и личности.