К книге
Животное ЧеловекНеКарма, а статистика.
82%
НеКарма, а статистика.
14

Как, наверное, стало понятно из прошлой главы, я скептически отношусь к понятиям нематериального мира, которые нельзя четко категорировать, систематизировать и измерить. Понятие кармы так или иначе касается каждого из нас. Мы всегда пытаемся оценить последствия наших действий, в том числе, с моральной точки зрения. Но если карму в привычном ее понятии (прошлые жизни, опыты, которые нужно реализовать или наоборот разрубить и т.п.) я не готов принять, то как мне трактовать последствия действий, максимально полно и всесторонне?

Карма, если и существует в материальном мире, то только лишь в совокупности проявленных нами действий, шаблонов поведения, которые рано или поздно дают какой-то сбой, и мы либо получаем отрицательный результат, либо положительный. В целом, мир не зол и не добр к нам. Он просто есть. Все события, которые случаются с нами, лишь события, столкновения молекул и атомов – не более того. Только наше оценочное суждение делает стакан наполовину пустым или наполовину полным. Поэтому, чтобы ни случилось и не происходило, мы можем оценивать эти вещи с точки зрения нашего опыта, морали и культуры.

Да, есть вещи, которые неоспоримо негативны – это убийства, изнасилования и прочие мерзкие поступки. Но ведь это снова и снова трактовки наших убеждений. В мире и природе нигде нет никакого кодекса, определяющего мораль и понятие хорошо или плохо.

Так человек живет, каждый день совершает определенные действия, они порождают какой-то результат. Например, он быстро ездит по городу, нередко нарушая правила. В какой-то момент он может попасть в аварию, но может и не попасть в нее. Что это с точки зрения кармы и воздаяния? Если он попал, то можно оценить это так, что он нарушал, накопил негатива и поплатился. Но можно сказать с большей реалистичностью, что он совершал определённые действия, увеличивающие риск попадания в аварию, а согласно статистике, какой-то процент автомобилей попадает в ДТП и значит, наш подопытный просто увеличил свой шанс войти в этот процент. То есть, даже тот факт, что один человек чаще выезжает на дороги и проводит больше времени в вождении, увеличивает риск его попадания в ДТП, поскольку растет время и число опасных ситуаций вокруг него. И в этом нет никакой кармы, абсолютная вероятность и статистика, опыт, умение ориентироваться в ситуации и принимать решения во избежание нежелательного результата. А, что если во нашем примере, человек ездил с нарушениями всю жизнь и не попал в ДТП? Тут карма или нет? Ведь здесь тоже есть статистика, но нет возмездия. И здесь ответ очень прост – не все 100% нарушивших ПДД попадают в аварии. Поэтому да, тут тоже статистика. Он лучше ориентировался в опасных ситуациях, предвидел, где и когда можно или нельзя нарушить и в нужные моменты избегал проблем. Снова нет никакой кармы, лишь мастерство вождения, принятия решений и бдительность – вот что позволяет ему избегать проблем.

С этой же точки зрения правила движения – тоже некая фикция и условность, принятая в культуре исходя из статистики безопасности. То есть, если их придерживаться, то по статистике риск ДТП стремится к нулю. Но эти же правила нигде во вселенной нам не выдавали. Мы можем управлять автомобиле определённым образом, но кому-то в виду особенностей его психического и физиологического устройства проще и удобнее ездить экстремально, и так он не попадает в неприятности, лишь потому что четко все контролирует несмотря на нестандартное поведение.

Снова нет никакой мистики и ничего космического. Просто статистика, мозг, внимание и опыт, которые позволяют принимать какие-то решения.

Тоже самое касается преступников. Некоторые очень опасные убийцы или грабители ведь так и не были никогда арестованы и преданы правосудию. Как и очень хорошие люди далеко не всегда получают свое признание. Дело лишь в том, насколько они приспособлены обходить систему, или наоборот сливаться с ней. Он грабит, совершает нечто плохое с точки зрения морали и закона, но и это снова всего лишь условности, которые приняты большинством. Это не является неоспоримым законом, как например законы гравитации. Как высоко ты не прыгай – не взлетишь. Но если он совершил проступок и полностью исключил все варианты обнаружения его следов, то вероятность ответственности мала.

А вот, когда человек привыкает делать негативные с точки зрения того же социума вещи, он совершает их чаще, больше и менее аккуратно, что рано или поздно приводит к его попаданию в неприятности. Чем больше раз вор украдет, тем больше шансов, что он попадется. Все та же статистика.

В дикой природе, живя небольшими группами, приматы не имеют права на ошибку. Воровство или беспричинное убийство будет караться изгнанием из группы, что неминуемо приведет особь к гибели или низкому рангу в другой стае, которая может этого примата принять. Там отношения строятся четко и прозрачно из побуждения реализовать свой статус, получить сторонников в том объеме, в котором каждому индивиду они нужны, занять то место, которое он искренне способен сохранять за собой и строить отношения с эмпатией, пониманием чужой боли или радости и умением быть причастным, помочь, когда нужно или убежать, если выбора нет. Люди же сегодня прощают друг другу многое, не изгоняют и не наказывают сразу. Но рано или поздно статистика и вероятность дают о себе знать, наступает момент прорыва пузыря – слабое звено лопается, человек попадается и получает результат (хороший или плохой зависит от оценки его поступков с точки зрения морали того народа, где он оказался).

Отсюда и слабая прозрачность действий, иногда и для нас самих не ясно хорошо мы поступаем или плохо, лишь предвидя и просчитывая результат, мы можем оценить то, что получим в итоге. Нужно соотнести это с нашим пониманием законов и морали, а после решить – совершать или нет данный поступок.

Кармы, как таковой в виде листочка с записью твоих оценок за поступки не существует. В этом плане ты свободен. Но есть статистика, вероятности. Совершая действия, которые противоречат обществу, рано или поздно вероятность вляпаться тебя настигнет. Делая хорошие вещи, скорее всего, ты будешь оценен по достоинству. Но нет гарантии ни в том, ни в другом случае, что за каждый грех с тебя когда-то спросят, как и то, что за каждый хороший поступок тебя наградят. Помогая кому-то, ты создаешь ситуацию, когда тебе могут подражать, но если помощь никто не видит, а видят лишь негатив, то и мир принимает окрас негатива для наблюдателей, люди считают нормой подраться, а не подать милостыню. Поэтому, освещая хорошие поступки, прививая в культуре мораль добра и позитивных отношений, мы получаем общество, в котором добро привычное дело. Мне кажется, так лучше и проще жить абсолютно каждому. Но ровно до того момента, когда на чужом горбу начинают ехать. Прикидываться беспомощным, чтобы мне подкинули ресурсы – не есть хорошо. Все та же статистика рано или поздно возьмет тебя за шкирку. Искренне нуждающемуся искренняя помощь – вот, наверное, основной постулат человека-животного, который смог эволюционировать.

Предыдущая главаГлава 14 из 17Следующая глава