Нельзя разговаривать о власти по вертикали, не коснувшись ее горизонтального распределения. Когда вроде бы несколько людей абсолютно одинакового ранга взаимодействуют друг с другом, между ними происходят определённые процессы. Их мы и рассмотрим ниже.

Альфа самцы в дикой природе не взаимодействуют между собой. Они руководят каждый в своей группе. У приматов, да и у большинства других животных, есть только один лидер. Остальные, так или иначе, подчиняются и находятся под его руководством и покровительством. Но и у остальных членов стаи есть свой ранг. Те, кто повыше в иерархии имеют больше ресурсов и привилегий. Им достается чуть больше питания, уважения, самцы высшего ранга чаще спариваются с самками в максимально благоприятные периоды (только альфа может спариваться со своими самками в день эструса, когда вероятность забеременеть самая высокая). И тут есть одна тонкость, досконально неизвестно, чей именно потомок появится на свет через 5 месяцев. Но с наибольшей вероятностью именно потомок альфы, о нем он будет заботиться. Альфа правит до тех пор, пока в группе не появляется сильный самец, понимающий, что он способен свергнуть старика с поста, у них завязываются споры, драки, в которых молодые могут и проигрывать. Но если они не отступают, то берут стариков измором и через несколько месяцев достигают своего статуса лидера.

Сапольски описывал случай, когда самцы объединялись вдвоем, но получали отпор и не могли одолеть действующего альфу. И каждый день они наращивали силу, пока их не стало шестеро. В этой схватке Саул проиграл, хотя остался жив, он упал на самый низ иерархической лестницы.

В современном обществе людей устройство племенного типа нарушено. У нас нет как такового альфа самца, нет лидера в группе. Но мозги наши приучены к иерархическому взаимодействию, и иначе отстраивать модель в обществе они не могут. Мы всегда себя с кем-то сравниваем, а членам нашего (виртуального, живущего в голове) общества присваиваем какие-то звания. Этот артист лучше другого, мой сосед богаче и успешнее, твоего брата, и т.п.

Поскольку явного лидера сейчас нет, а с авторитетами, в настоящее время, вообще проблема, ввиду того, что у каждого свои каналы получения информации, и многие из них могут вообще не пересекаться. Если раньше был один канал и пара телевизоров на весь подъезд, то люди смотрели полет Гагарина всем домом, а сам космонавт становился национальным героем. На сегодня хоть кто-то знает космических героев и их подвиги, если они не из вселенной «Марвел», а из реального мира? Тоже самое произошло во всей культурной жизни. Артисты стали кумирами каждый для своей аудитории, актеры также, а уж областей науки и знаний о том, как жить и вовсе не счесть.

Но выходя из дома, или иным образом взаимодействуя с другими людьми, мы начинаем сталкиваться с необходимостью принимать какие-то правила, порядки, а вместе с ними и иерархию. В государстве есть президент, в регионах свои лидеры и т.д. Но эта модель не сильно нас устроит в плане построения мозгом картины мира, к которому он эволюционно заточен. Формировать стаю в 150 особей, как мы приспособлены, уже вряд ли кто-то будет. А жить и взаимодействовать с людьми гармонично нам хочется. Так как же быть?

Во-первых, нужно понимать роль авторитета. Он нужен для того, чтобы вертикаль власти не нарушалась и общество двигалось максимально сплоченно по намеченному курсу. Когда в общине было пару сотен особей, то и курс выживания был предельно понятен. Но когда население в 8 млрд разделилось на геополитические зоны, границы между городами и странами стерлись (авиаперелет в самую дальнюю точку мира займёт не больше дня), населения перемешались, то и курс направления и развития общества стал не таким понятным. Лишь верховные лидеры государств могут более-менее понимать реальную картину, которую собирают из специально подготовленных источников, а затем уже формируют программу развития. Нам такая высота полета не ясна, на нее мы повлиять не можем. Если принят закон, что на красный свет нельзя ехать, то так или иначе, нам придется соблюдать его. Наша задача приспособиться с нашим рептильным мозгом к новой нерептильной среде обитания.

Нам предстоит общаться с людьми, которые окружают нас. Продавцы, тренера, учителя в школах и ВУЗах, соседи, родственники, друзья и единомышленники. Самое главное члены семей. Тут нужно усвоить несколько очевидных правил.

Чтобы не было конфликтов, входя на чужую территорию (спортзал, бар, квартира, автобус и т.п.) нужно понимать, что там будет один старший и лидирующий человек. Да, завтра на его место может выйти его сменщик или вообще новый кадр, но он все также остается там руководящим (альфа), лидирующим человеком. Поэтому не стоит стягивать на себя одеяло, как бы ни хотелось. Эта территория его, там он установил определенный порядок, и к нему прислушиваются. Поэтому, пока ты не переиграл его на его территории, не заработал уважения и не стал там лидером, не стоит ввязываться в игру. Приматы даже низких рангов будут протестовать против некорректного поведения альфы. А что говорить о людях, к которым ты пришел и начал показывать свое лидерство, еще ничего не добившись, вступая в некий конфликт с уже существующим лидером и порядками. Тут важен даже не столько сам доминирующий персонаж, а тот порядок, который он наладил. Он установил, что в таком ритме работы люди получают такую зарплату, а если их это устраивает, то они там работают и в некой степени склонны к его поддержке. Подобные примеры и аналогии нужно переносить на все сферы жизни.

И да, как такового альфа самца в стае уже быть не может. А когда два лидера столкнутся вместе, они не будут как в обществе приматов, выяснять отношения. Сегодня для этого типа коммуникаций есть переговоры. Возьмем для примера двух директоров ресторанов, которые встретились на каком-то форуме, скажем по повышению квалификации. Им предстоит провести несколько дней на данном обучении и постигать науку своего дела. Что выгоднее, начать конфликтовать и обвинять друг друга в конкуренции (напомню оба они статусные и в своей иерархии занимают лидирующий пост), или лучше наладить коммуникацию, обменяться опытом и понять, как произвести разделение клиентов, чтобы целевая аудитория не пересеклась? Думаю, ответ очевиден.

Если мы сделаем небольшое путешествие в сторону племен первобытного типа в Африке, например, посмотрим, как они между собой общаются, то можно заметить, что вожди не враждуют между собой. Они умеют взаимодействовать. Если никто не нарушил правил, интересов общины, то им нечего делить. А если произойдет нарушение, то каждому вождю проще воспитать или наказать своего нарушителя, чем развязывать бойню или иное обострение отношений.

Итак, хоть и нет сейчас в обществе того же разделения на группы, нет и явного одного лидера в кругу своей общины, инстинкты иерархии никуда не делись. Мы так или иначе занимаем разные положения в обществе, получаем разные уровни дохода и имеем различные ресурсы. Но сегодня нет необходимости высокоранговым людям давить или демонстрировать свое превосходство первобытными методами. Для показателя статуса есть одежда, авто и дома, ну и окружение, которое также показывает, что они высокого статуса и поддерживают его. При этом не всегда тот, человек, который имеет ниже статус и ранг, обязательно будет проигрывать перед высокими лидерами. Простой оперативник из МВД, может стать серьезной проблемой для миллионера-депутата, если между ними произойдёт конфликт. При этом уровень доходов и влияния у них совершенно разный. Но у сотрудника полиции может быть гораздо больше шансов на то, что он переиграет в данном примере. Конечно, все всегда индивидуально, но аналогия и общие принципы изложены в данном абстракции гипотетически. Так что присваивать иерархические атрибуты (пусть и чисто символически) мы будем всегда и всем, в том числе себе. В виду отсутствия явного лидера в общинах, нам предстоит взаимодействовать с лидерами тех мест, где мы бываем и стоит понимать их некие заслуги, прежде чем гнуть свои правила на чужой территории. И уж если вам необходимо подсидеть или иным образом устранить человека, то игра ваша усложнится, а методы придётся использовать более кардинальные. Об этом я не буду писать в данной книге, в тему ее не входит обсуждение структур власти и их постижения.