К книге
Собрание сочинений. Том 1. Путешествие к просветлению. Просветлённая храбрость. Сердце состраданияСердце сострадания Тридцать семь строф о практике бодхисаттвы Комментарий к коренному тексту Нгулчу Тхогме Перевод с тибетского Переводческой группы «Падмакара». Приложение 5 Молитва, посвящённая прак
89%
Сердце сострадания Тридцать семь строф о практике бодхисаттвы Комментарий к коренному тексту Нгулчу Тхогме Перевод с тибетского Переводческой группы «Падмакара». Приложение 5 Молитва, посвящённая прак
49

Врата вхождения в океан бодхичитты[136]

Молитва, посвящённая практике тренировки ума, составленная Джамгоном Конгтрулом Лодро Тае

Силой истины абсолютного ума просветления,

Зарождённого могущественным и несравненным Авалокитешварой,

А также всеми буддами и бодхисаттвами,

Пусть наивысшая бодхичитта зародится в моём уме

И в умах всех существ, что живут под небом.

Пусть причина страдания всех живых существ – гнев —

И её следствие – жар и холод адских миров —

Перейдут ко мне! Растворятся во мне!

Я дарую всем существам, что живут под небом,

Все свои заслуги, идущие от любящего сострадания,

А также мою свободу от гнева.

Пусть это приведёт к тому, что обитель гнева – адские миры – опустеет.

Пусть все живые существа, что жили там, примкнут к Авалокитешваре из семейства Ваджры

И реализуют наивысшую зерцалоподобную мудрость.

Пусть причины страдания всех живых существ – страстное желание и привязанность —

И их следствие – голод и жажда миров голодных духов —

Перейдут ко мне! Пусть они растворятся во мне!

Я дарую всем существам, что живут под небом,

Все свои заслуги, идущие от безграничной щедрости,

А также мою свободу от привязанности.

Пусть это приведёт к тому, что миры голодных духов опустеют.

Пусть все живые существа, что жили там, примкнут к Авалокитешваре из семейства Падмы

И реализуют наивысшую различающую мудрость.

Пусть причина страдания всех живых существ – неведение —

И её следствие – глупость животных —

Перейдут ко мне! Пусть они растворятся во мне!

Я дарую всем существам, что живут под небом,

Все свои заслуги, идущие от зарождения и развития воззрения,

А также мою свободу от неведения.

Пусть это приведёт к тому, что миры животных опустеют.

Пусть все живые существа, что жили там, примкнут к Авалокитешваре из семейства Будды

И реализуют наивысшую мудрость абсолютного пространства.

Пусть причина страдания всех живых существ – зависть —

И её следствие – воинственность асуров —

Перейдут ко мне! Путь они растворятся во мне!

Я дарую всем существам, что живут под небом,

Все свои заслуги, идущие от терпения, что сохранял на уровне тела, речи и ума,

А также мою свободу от зависти.

Пусть это приведёт к тому, что миры асуров опустеют.

Пусть все живые существа, что жили там, примкнут к Авалокитешваре из семейства Кармы

И реализуют наивысшую всесвершающую мудрость.

Пусть причина страдания всех живых существ – гордыня —

И её следствие – неизбежное падение из мира богов в низшие миры —

Перейдут ко мне! Пусть они растворятся во мне!

Я дарую всем существам, что живут под небом,

Все свои заслуги, идущие от усердия,

А также мою свободу от гордыни.

Пусть это приведёт к тому, что миры богов опустеют.

Пусть все живые существа, что жили там, примкнут к Авалокитешваре из семейства Ратны

И реализуют наивысшую мудрость равностности.

Пусть причина страдания всех живых существ —

Неблагие действия и омрачения, присутствующие в уме с безначальных времён, —

И её следствие – страдание рождения, болезни, старости и смерти —

Перейдут ко мне! Пусть они растворятся во мне!

Я дарую всем существам, что живут под небом,

Все свои заслуги, что накопил с безначальных времён

Своими телом, речью и умом.

Пусть это приведёт к тому, что миры лишений опустеют.

Пусть все живые существа, что жили там, станут безупречной дхармакаей Авалокитешвары

И реализуют наивысшую самосущую мудрость.

Нарушения, ослабления, коренные падения и утеря

Обетов пратимокши, бодхисаттвы и самай тайной мантры,

Допущенные всеми живыми существами,

Пусть перейдут ко мне! Пусть растворятся во мне!

Я дарую всем существам, что живут под небом,

Все свои заслуги, идущие от сохранения в чистоте трёх сводов обетов.

Пусть их обеты хранятся в совершенной чистоте,

Не загрязнённые малейшими ослаблениями и нарушениями.

Пусть все они достигнут уровня Ваджрасаттвы —

Воплощения всех семейств будд.

Пусть вся неблагая карма, омрачения и сокращение срока жизни,

Причиной которых послужили убийства, разрушение священных объектов и тому подобные неблагие деяния,

Перейдут ко мне! Растворятся во мне!

Я дарую всем существам, что живут под небом,

Все свои заслуги, идущие от спасения жизни и создания священных объектов.

Пусть преждевременная смерть станет чем-то неслыханным.

Пусть все живые существа достигнут уровня Ваджры Амитаюса.

Пусть все болезни живых существ,

Причиной которых послужило нарушение ветра, желчи, слизи и других элементов,

Перейдут ко мне! Пусть они растворятся во мне!

Я дарую всем существам, что живут под небом,

Все свои заслуги, идущие от отказа от любых видов насилия,

И подношения лекарств и всего, что необходимо больным.

Я подношу им своё здоровье и благополучие.

Пусть все живые существа достигнут уровня Будды Медицины,

Цвета светящегося лазурита,

Исцеляющего болезни, вызываемые тремя ядами.

Пусть жажда, голод и нищета,

Причиной которых стали воровство и насильственное присвоение имущества других,

Перейдут ко мне! Пусть они растворятся во мне!

Я дарую всем существам, что живут под небом,

Дхарму, имущество и плоды щедрости.

Пусть все живые существа наслаждаются небесной драгоценностью —

Не требующим усилий спонтанным обретением всего необходимого.

Пусть вся неблагая карма и омрачения,

Причиной которых стало постоянное принесение вреда другим,

Ведущие к перерождению в нечистых мирах,

Перейдут ко мне! Пусть они растворятся во мне!

Я дарую всем существам, что живут под небом,

Зарождённую мной бодхичитту и десять видов трансформации.

Пусть они переродятся в чистых землях будд,

Таких как Истинная радость и Земля блаженства.

Пусть вся неблагая карма и омрачения,

Причиной которых стали ложные взгляды,

Расстраивающие Три драгоценности,

Перейдут ко мне! Растворятся во мне!

Я дарую всем существам, что живут под небом,

Все заслуги, идущие от развития веры трёх видов.

Пусть они сумеют развить совершенную уверенность

В неумолимости закона причины и следствия

И, отказавшись от неблагих действий, станут совершать благие.

Пусть привязанность и ненависть,

Причиной которых стала зацикленность на собственном «я»,

Ведущее к тому, что всё вокруг воспринимается как угроза,

Перейдут ко мне! Пусть они растворятся во мне!

Я дарую всем существам, что живут под небом,

Все заслуги, идущие от зарождения четырёх безмерных мыслей.

Пусть их ум наполнится любовью и состраданием,

Радостью за других и непредвзятостью.

Пусть источник страдания —

Заблуждающийся ум, принимающий иллюзорное за реальное, —

Перейдёт ко мне! Пусть он растворится во мне!

Я дарую всем существам, что живут под небом,

Реализацию пустотности – отсутствия собственного «я».

Пусть их умы наполнятся бескрайней пустотностью,

Пусть они достигнут совершенного состояния будды.

Если говорить вкратце,

Я принимаю на себя все страдания, возникающие из-за непостоянства:

Когда сталкиваешься с нежелательными обстоятельствами;

Когда проявляются шестнадцать источников страха и так далее;

Когда разлучаешься с тем, что любишь, —

Родственниками, друзьями, домом, привычной едой и имуществом;

Когда не можешь сохранить то, что имеешь,

Оберегая партнёров и пытаясь одолеть соперников,

Чтобы преуспеть в фермерстве и торговле;

Когда не способен получить желаемое —

Влияние, имущество и славу;

Когда подвергаешься неожиданным напастям и становишься жертвой злых намерений.

Всё это я принимаю на себя в придачу к цеплянию за собственное эго,

И в то же время, не утаивая ничего, я подношу всем живым существам

Все свои заслуги, собранные в прошлом, настоящем и будущем.

Я подношу живым существам своё влияние и власть,

Моё тело, саму мою жизнь.

Пусть все живые существа, связанные со мной благой или неблагой связью, —

Учу я их Дхарме и убеждаю быть добродетельными

Или употребляю в пищу их мясо и молоко, или езжу на них верхом,

Или получаю от них в качестве подношения еду и имущество, поскольку пользуюсь у них уважением и вызываю веру,

Или выслушиваю от них критику, поскольку они сомневаются во мне и думают обо мне плохо,

Или терплю от них побои, грабёж или иной вред —

Говоря вкратце, все, кто когда-либо лично со мной встречался при любых обстоятельствах,

Слышал моё имя, размышлял о моих благих качествах или пороках

Или даже просто почувствовал порыв ветра, дующего с той стороны, где я проходил, —

Пусть все их злонамеренные действия и омрачения,

Совершённые с безначальных времён,

Наконец сойдут на нет.

Пусть их отведёт в Землю блаженства

Великий Сострадательный, великолепный Махакаруника.

Пусть я обрету способность приносить живым существам пользу

Посредством своих тела, речи и ума

И даже своей тенью.

Пусть все злонамеренные живые существа – люди и другие, —

Которые стремятся причинить вред моему телу и лишить меня жизни,

Достигнут просветления первыми.

И пусть из-за меня не будет никому причинено

Даже самого незначительного вреда.

Когда мы логически исследуем реальность феноменов,

То обнаруживаем, что они не обладают независимым существованием.

Всё предстаёт как сон, как мираж,

Как отражение луны в воде.

И тем не менее все обманываются, принимая всё это за реальное.

С точки зрения абсолютной истины

Я сам и все другие живые существа, живущие под небом,

Даже иные, нечеловеческие сущности, злые духи и духи, чинящие препятствия,

В пространстве пустотности не отличаются друг от друга.

И всё же мы впадаем в заблуждение,

Принимая то, что пустотно, за реальное.

С точки зрения относительной истины

Не существует ни единого живого существа,

Которое бы не было одним из родителей всех других.

А кто добрее к нам во всём мире,

Чем наши мать и отец?

В какое же надо впасть заблуждение,

Чтобы мать захотела причинить вред собственному ребёнку?

Вот почему, без предвзятости вспоминая всё то добро,

Что принесли мне все живые существа – мои родители,

Я хочу поднести им все свои достижения и победы,

А на себя принять все их поражения.

Силой такого чистого намерения

Пусть все живые существа очистят свои неблагие деяния и осуществят накопление заслуг,

Без усилий зародят безупречную бодхичитту —

Которая является пустотностью, пронизанной состраданием,

Безошибочным путём Победоносных, —

И быстро достигнут всеведения будды.

* * *

Чтобы придать законченную форму своему устремлению практиковать тренировку ума, Джамгон Конгтрул Лодро Тае составил эту искреннюю молитву в своём уединённом горном жилище. Пусть она принесёт благо и послужит причиной вдохновения.

Предыдущая главаГлава 49 из 55Следующая глава