– Так и удавить могут, али на кол посадят…
Никогда еще Василию Михайловичу не было так страшно – творились воистину ужасные вещи. Государь Дмитровский и Старицкий Иоанн Владимирович издал указы, один другого страшнее. В первом своем обращении объявлял, что со всех городов и волостей созывает ополчение, дабы изгнать «богомерзких ляхов, что вместе с самозванцем с Маринкой Мнишек несут погибель Земле Русской».
Вот только порядок сбора ратников был совсем иной, чем раньше, необычный. Каждые десять крестьянских дворов должны были сообща выставить одного стрельца – здорового и крепкого мужика, нестарых лет, стойкого в вере и клятве. Ибо если такой умрет от тягот или хворостей, а паче того изменит, на сторону самозванца перебежит али удерет незнамо куда, то взамен будут должны нового ратника выдать, доброго, взамен худого. И оного стрельца должны были снарядить и вооружить в установленном порядке, одеть в кафтан стрелецкий с бронею, выдать корма на годичную службу и жалованья в размере двенадцати рублей на весь срок. Кроме того, семье, если таковая у стрельца есть, то припасами всякими обеспечить жену и деток малых. А убьют мужа, то содержать сирот и вдову общинно, всем миром. Понятно, что отбирать в стрельцы селяне теперь будут здоровых и холостых парней, чтобы многократно расходы не понести. А ежели чего у ратника не будет, то выдадут из казны, а со всех дворов деньги за то удержат с прибавкой, если в срок не рассчитаются.
Всех холопов боевых, что владельцы прежде на волю отпустили, а также «людей охочих» в «наборные стрелецкие полки» обязывали прийти немедленно, дабы «гулящими» их не признали, или хуже того – «татями шатучими», сиречь разбойниками. Они все казенное должны были получать, корма всякие в изобилии, и деньги те же – рубль копейками в месяц. И служить так должны семь лет, а после каждому давали на обзаведение корову, инвентарь какой-никакой, земли дюжину десятин и освобождение от податей. Как сказывали, таких людишек каждый день в Дмитров приходило чуть ли не столько же, как и ратников ополчения. Со всех сел и городов свозили для них припасы всяческие – зерно, сукно, свинец, порох, пищали, овес с сеном, крупу и сало, муку и многое другое, что перечислять долго.
Дворяне и дети боярские должны были выходить как прежде – конно, людно и оружно. Разорение многих пока не затронуло – собиралась поместная конница довольно быстро, ведь многие уклонились от службы царю Василию. Но тут перечить нельзя – само дворянство решало в городах, что всем идти. А кто похочет вдругорядь дома отсидеться, то таких вотчин и поместий живо лишать будут, и честным детям боярским передадут за службу верную. И как послухи сообщали – поднялись жильцы, дворяне и дети боярские, с сыновьями выходили, что в новики вышли, с боевыми холопами, коих выставляли одного с полусотни десятин поднятой пашни. Разрешено было идти в поход в тегилеях, если брони нет, в «бумажных» шапках, но обязательно с луками. А корма брать на месяц, потом на казенном коште все будут. По три-четыре конные сотни сводились в «хоругви» и воевали на татарский али казацкий манер. Выскакивали набегами, стреляли из луков, громили обозы с фуражом и припасами, что в Тушино вереницами шли – «лисовчики» и казаки уже не справлялись с этими разбоями.
Второй указ был не менее грозен – все те бояре и дворяне, что служат самозванцу, вотчин и поместий лишатся через два месяца, если не уйдут в Дмитров охотою. А те, кто останется – бесчестными станут – имущества лишатся, в смерды приписаны будут и в Сибирь навечно сосланы, с чадами и домочадцами. Даже если погибнет в рядах войска Лжедмитрия, то с семьей поступят так же – в опалу вся уйдет. Такой суровости никто не ожидал, и начало боярство с дворянством разбегаться в разные стороны, как ошпаренные кипятком тараканы. Многих ловили, казнили по приказу «царя», но остановить беглецов было невозможно – удирали в Дмитров, кланяясь князю Старицкому. И стало понятно, кому на Руси царем быть – сама Земля выбрала тем своего царя, законного, корня государя Иоанна Васильевича, коего сто лет тому назад Великим нарекли, за собирание земель русских.
И в Москве тоже такое было – бояре и дворяне принялись удирать, но уже не в Тушино – в Дмитров и Троице-Сергиеву лавру, что на сторону князя Старицкого встала, и где еще одно войско собиралось, под защитой крепких каменных стен с башнями. Так же было и в Александровской слободе, где прежде царь Иван Васильевич со своими опричниками обитал – туда ратники с волжских городов приходили.
И как воевать с государем Дмитровским, князем Старицким?
Три крепости, где рати собираются, вытянулись в одну линию и недалеко – и сорока верст не будет от крайних до лавры. Напади на Дмитров, на помощь тут же от обители подойдут конные, а там и стрельцы, а за ними из Александровской слободы подмога подтянется. С наскока их не взять – везде стены каменные, ведь в Дмитрове укрепленный Борисоглебский монастырь. И дороги на зажиточные северные и восточные города перекрыты – а из Вологды, Костромы, Ярославля, Ростова, Суздаля, Владимира, Нижнего Новгорода и других припасы везут, да там ополченцы собираются и в поход скоро тронутся, урожай ведь собрали. Да и напасть Москва не даст – вмиг Тушино разорят и все заставы собьют.
И тут в голову пришла страшная мысль – а если государь Дмитровский с царем Василием Шуйским сговорился?! Тогда всем смерть неминучая – и полякам, и казакам с холопами, что руку самозванца держат!
– Как есть казнят, спуска не дадут, – Василий Михайлович заметался по горнице как загнанный зверь. Ему стало страшно – не помилуют за службу верную двум самозванцам. Шуйский, быть может, пожалел, сам запятнан, но не Старицкий – вельми злобен и лют, коварен вельми – истинный Палеолог, от прабабки своей нахватался крови.
– Отравить или зарезать могут, и скоро. Найдутся людишки, ведь Лжедмитрий обещался сие поделать. Неужто не захотят холопы вчерашние дворянами стать и тысячу червонцев получить?!