Мы духовные существа с душой в духовном мире, а также материальные существа с телом и мозгом, существующими в материальном мире. Нейробиолог и лауреат Нобелевской премии Джон Экклс.
Трансперсональная психология, описывающая подобные перспективы, весьма интересна и необычна, но нам нужно понимать, как эти эксперименты могут быть полезны в обычной жизни. А пользы тут предостаточно, так как наука делает ряд интересных выводов:
1. Граница между реальным и нереальным практически отсутствует. Если, например, сон не является реальностью, то почему испытываемые в нём ощущения реальны и физиологичны, и более того, оказывают влияние на повседневную жизнь? И где в таком случае уверенность, что объективно воспринимаемый мир не является сном? На самом деле, фантазии, воображения и мечты, которые мы привычно отделяем от материального мира, вовсе не так эфемерны. По сути, все наши цели и стремления основаны на воображении, то есть, способности создавать новые ментальные образы на основе имеющегося опыта. Но прежде, чем достигнутая цель станет осязаемой, она существовала в виде мыслей и намерений. Это значит, что любая мечта неотделима от реальности. Именно поэтому, так важно перестать считать воображение чём-то несерьёзным. С точки зрения психики, оно также реально, как и эта книга в ваших руках.
Понимая, что граница воображения и реальности весьма условна, мы можем ощущать бо́льшую эмпатию по отношению к другим людям, особенно к детям. Теперь очевидно, что всё происходящее в воображении также требует внимания. Не просто так в фильмах ужасов популярен сюжет, где из детского воображения чудовища проникают в реальный мир. Возможно, это несколько преувеличенная метафора, но она в полной мере отражает суть нашей психики.
2. каждый человек и каждое событие являются проекцией нашей психики. Некоторые психиатры полагают, что в сновидениях человек имеет дело только лишь с самим собой, а все видимые образы, персонажи и герои – это ты сам, проживающий архетипы своей сущности. Есть основания полагать, что так происходит не только во сне, но также и наяву. Безусловно, каждый человек живёт как отдельное существо, но так видит наша личность, а для психики весь мир является целостным и неделимым. Если вас обидел сосед Петя, ваша личность запомнит его как нежелательный объект, контакта с которым нужно избегать. Но на трансцендентном уровне нет никакого соседа, есть содержимое психики, которое создаёт Петю, для получения эмоционального опыта, а главное – собственного роста! Личность будет обвинять Петю в ощущаемом дискомфорте, но устранив проблему (то есть Петю), ситуация не поменяется, так как психика создаст нового Петю. Разумеется, это уже будет другой человек, но он принесёт аналогичные проблемы. Так будет до тех пор, пока личность не осознает, что дело не в другом человеке, а в глубине собственной психики.
Это должно быть особенно очевидным для людей, постоянно занятых поиском новой пассии. Хотя может казаться, что каждый последующий партнёр обладает индивидуальными недостатками, но в сущности своей, это одна и та же проблема, связанная с непониманием самого себя. И неспроста такие люди любят говорить, что все мужики или женщины одинаковые, так как их психика просто копирует проблему до тех пор, пока она не разрешится.
То же самое относится и к детским психологическим травмам, полученным в результате взаимодействия с родителями. Дети дистанцируются от родителей, решая личностную проблему, но психика по-прежнему живёт в режиме обиды, и влияет на жизнь. По сути, мы так и живём с болью, которая находится в замороженном состоянии. А решается всё кстати только наедине с самим собой, потому как с точки зрения психики, они – это ты.
Идея о том, что всё происходит из нашей психики не нова. Сотни лет она присутствует в концепции буддизма, где говорится, что все окружающие люди – это зеркало нашего внутреннего мира.
3. Время – это свойство психики воспринимать движение. Около двух с половиной тысяч лет назад, древнегреческий философ Зенон Эленский, логическим путём пришёл к выводу, что время не существует как объективно протекающий процесс, а связан с нашим восприятием:
«Летящая стрела неподвижна, так как в каждый момент времени она занимает равное себе положение, то есть покоится; поскольку она покоится в каждый момент времени, то она покоится во все моменты времени, то есть, не существует момента времени, в котором стрела совершает движение.» Зенон Эленский.
В физике существует сложное явление под названием энтропия. Этим описываются различные процессы, одним из которых является распад сложных структур на более простые. Примерами такой энтропии может быть разложение органики, образование пыли на мебели и таяние льда. Кажется очевидным, что всё это невозможно без течения времени. Однако, современная наука сначала предположила, а затем доказала, что энтропия показывает нереальность времени.
Если мы совместим два сосуда с различными газами, то логично, что спустя какое-то время они смешаются в однородную структуру. С одной стороны, это очевидный пример энтропии, но с другой, произошло простое перемещение, то есть движение. А оно не является временем.
Энтропия в данном случае, воспринимается нами через проистекание времени, потому что разум должен описывать картину реальности. Только поэтому в физике существует концепция времени. Она постулирует, что время не существует без направления движения.
Предположим, что мы удаляемся от Земли, со скоростью 99% от световой скорости. В таком случае, для нас время замедлится в семь раз. То есть, если мы будем семь лет жить на такой скорости, мы постареем на год по земным меркам, а на нашей планете пройдёт семь лет. Если мы будет путешествовать со скоростью света, время исчезнет. Это конкретные физические расчёты, сделанные Хендриком Лоренцом, лауреатом Нобелевской премии.
Возникает непонимание: как возможно, что процессы старения будут протекать на разных скоростях, мы же один биологический вид? Ответ оказался прост: человек создаёт время для восприятия процессов движения.
Мы научились использовать цикличность некоторых событий, чтобы отсчитывать ход других событий, и так создали часы. Тиканье стрелок мы соотносим со всеми жизненными процессами, просто для бытового удобства.
Таким образом, современная наука описывает время как внутреннее чувственное восприятие живых организмов, прокручивающее остановленные кадры пространственного мира. Фактически, это внутреннее суммирование пространственных состояний. А значит, на самом деле, существует только движение, которое всегда происходит только сейчас. А если движение есть последовательность отдельно взятых событий, то ход времени – это не свойство окружающего мира, а то, как мы связываем воедино наблюдаемую действительность.
И опять-таки, всё вышесказанное соотносится с философией древнейших систем – йоги и буддизма, в которых делается сильный акцент на единственно доступное человеку состояние – момент «здесь и сейчас».
Допустим, вы поняли иллюзорность времени, и что теперь делать с этой информацией? Или как в быту пользоваться знанием о том, что наша психика не отделяет реальность от воображения? Кажется, что кроме повода для жарких дискуссий тут ничего нет, но это только на первый взгляд.
Во-первых, сон и его содержимое, перестают быть чем-то мистическим, становясь альтернативной реальностью, а значит, нет нужды обращаться к сонникам, и как-либо расшифровывать ночные приключения. Это путешествие в мир, недоступный физическому телу и рассудку. Прилетев из-за рубежа, не станете же вы обращаться к другим людям с просьбой растолковать увиденное! Нет, вы живёте с новыми впечатлениями, а всё увиденное не только отпечатывается в памяти, но и насыщает психику новым опытом. И это ваш опыт, который становится основой воображения.
Во-вторых, вы можете ощутить единение со всеми живыми существами. Надо ли говорить, что это положительным образом скажется на вашем отношении к окружающей среде, людям и животным? Мысли и действия, направленные на других людей, запечатлеваются в вашей психике, и оказывают на неё воздействие. А значит, не так важны поступки других людей, гораздо важнее, что ты сам делаешь. Эта мысль заставит усомниться в разумности любой мести.
Ну и наконец время и движение… Есть ли у нас будущее? – нет, оно БУДЕТ. Есть ли у нас прошлое? – нет, оно БЫЛО. У нас ЕСТЬ только «здесь и сейчас». А жизнь есть движение.