Русские сказания неоднократно подчеркивают, что Алатырь стал как бы символом христианской церкви, ее фундаментом. Например: «Под красным солнышком окиян море, на окияне море ладан камень, НА ЛАДАННОМ КАМНЕ СТОИТ БОЖЬЯ ЦЕРКОВЬ» [9:2], с. 24.

А также: «На окияне море камень стоит белотырь, НА БЕЛОТЫРЕ КАМНЕ СТОИТ СОБОРНАЯ АПОСТОЛЬСКАЯ ЦЕРКОВЬ», с. 30.

А также: «Пойду я, раб Божий, ко святу Окияну морю, есть свят остров там; на святе острову лежит белый камень Латер; НА ТОМ КАМНЕ СТОИТ ЦЕРКОВЬ ПАПЫ РИМСКОЙ», с. 21.

Комментаторы справедливо отмечают, что, согласно некоторым вариантам русских сказаний, «на Алатыре-камне пребывает Иисус Христос и утверждает на этом камне веру христианскую... «На белом Латыре на камени беседовал да опочив держал Сам Исус Христос царь небесный с двунадесяти со апостолам, с двунадесяти со учителя; утвердил он веру на камени»...

«Алатырь-камень — всим камениям мати?... Потому он всим камениям мати, что СИДЕЛ НА КАМЕНИ САМ ИСУС ХРИСТОС, утверждал он веру християньскую» [9:3], с. 79.

ВЫВОД. Напомним, что в Пещере Рождества на Фиоленте был устроен пещерный храм Рождества Христова. Именно отсюда, начиная с 1152 года, пошли истоки христианства. Именно это место верующие стали воспринимать как основу царской и апостольской Божьей церкви.