К книге
Отель «Война»: Что происходит с психикой людей в военное времяЧасть II Террор и нерушимый дух. Глава 14 Что кроется за террором?. Интериоризованное подавление
59%
Часть II Террор и нерушимый дух. Глава 14 Что кроется за террором?. Интериоризованное подавление
158

Феминистское движение стало глобальным явлением, связанным с пробуждением от коллективного транса, безусловной веры в то, что мнение женщины не стоит брать в расчет, ее существование не имеет значения и сама она – чья-то «собственность». Женское движение возглавили женщины. Это кажется само собой разумеющимся, но все же идея, что угнетенные должны сначала «освободиться» сами, очень важна и плодотворна. Освобождение заключается не только в избавлении от угнетателя, но и в осознании угнетателя внутри себя. Процесс познания внутреннего угнетателя во всех его аспектах может быть очень страшным, болезненным, но обязательно приносит освобождение: человек перестает быть узником бессознательной тюрьмы собственного ума и сердца. Южноафриканский активист Стив Бико, замученный режимом апартеида, говорил: «Самое мощное оружие в руках угнетателя – это сознание угнетаемого».

Интериоризованное (или интернализированное, то есть ставшее вашим собственным, внутренним) подавление возникает, если индивид или группа людей привязаны к голосу угнетателя, звучащему в их собственной душе: такой угнетатель никогда не оставляет своих жертв в покое. Угнетатели приобретают союзника, который не только шпионит за угнетенными, но и живет в их умах. Интериоризованное подавление вызывает яростный протест и против угнетателя, и против себя самого.

Нам следует понять, каким образом в каждом из нас действует эта проникшая внутрь власть – мы должны наблюдать за своими реакциями и видеть, когда она снижает нашу мотивацию оставаться в курсе событий или вмешиваться в происходящее. Возможно, она также вынуждает нас чувствовать себя одинокими или отрезанными от каких-либо существенных аспектов внутреннего и внешнего мира. Эта чужая власть притупляет наши творческие способности и желание устанавливать личные связи. Она парализует наше любопытство. Она уговаривает расслабиться, воспользоваться ситуацией, повеселиться вволю. Она говорит нам, что глупы мы сами или другие люди. Она ставит под вопрос наше право сомневаться или углубляться в обсуждение происходящего. Немецкая поговорка «Башмачник, занимайся своими подметками» призывает нас не размышлять о вещах, выходящих за рамки нашего общественного положения. Этот призрак ставит под сомнение образование, половую и классовую принадлежность, сексуальную ориентацию, национальность, этническое происхождение, культурное наследие и возраст каждого человека. Он охраняет нашу эмоциональную стабильность, настроение, умственное здоровье и лояльность.

Предыдущая главаГлава 158 из 268Следующая глава