К книге
Либеральное мышление: психологические причины политического безумияЧасть III. 46. Нарушения в развитии личности радикального либерала в подростковом и юношеском периодах. Современный либерализм как личное спасение
90%
Часть III. 46. Нарушения в развитии личности радикального либерала в подростковом и юношеском периодах. Современный либерализм как личное спасение
216

Мое открытие современного коллективизма было не просто откровением, я вдруг увидел в нем способ личного спасения. Открыв для себя либерализм, я обрел себя и даже, пожалуй, саму жизнь: меня больше не смущало, кто я такой, как я буду заботиться о себе или что должна значить для меня моя судьба. Все это было решено. Теперь я принадлежал к группе избранных – просвещенных мыслителей, выступающих за свободу и справедливость. Успешное формирование современного государства-родителя обеспечит всем, включая меня, экономическую безопасность, социальный статус и политическую значимость. Я лично отождествляю себя с государственной властью над эгоистичными подонками, чья жадность и жестокое безразличие так глубоко ранили меня и других потерпевших по всему миру. Но вместе мы, радикальные либеральные умы, выступим против зла, сорвем его планы. Все то, чего мы были лишены, мы теперь отберем у наших обидчиков и им подобных. Это мы – новые герои, теперь мы сила, а не они. Мы захватим власть и сделаем их слабыми, а затем покараем их за все, что они вытворяли, и уничтожим их ложный суверенитет. Мы обойдем их строгие социальные табу, не дающие человеку выразить себя. В условиях вседозволенности сексуального освобождения и многоплановой трактовки моральных принципов мы будем баловать себя любыми способами – без вины и стыда. Мы, усыновленные современным государством-родителем, не столкнемся с проблемами самостоятельности и опасностями самоопределения. Да, через протесты и насилие нам придется исправлять последствия ошибок, допущенных в отношении нас. Но эта необходимость оправдает нашу агрессию против власть имущих. Мы защитим окружающую среду от ущерба, нанесенного жадностью промышленников. Справедливое распределение собственности удовлетворит нашу корысть. Социальный статус и политический вес, одинаковые для всех, создадут бесклассовое мультикультурное общество. Всеобщее равенство устранит зависть. Современное государство-родитель как спаситель общества наконец-то гарантирует безопасность, о которой я и мои собратья всегда мечтали. Дружелюбие нового государства, направленное на самые благородные цели, избавит нас от мучений, отголоски которых, возможно, будут всплывать в нашем сознании. Проецируя на подлых врагов все низкое и неполноценное, имеющееся в нас самих, мы отринем эти недостатки. Зато в нас останется лишь хорошее, правильное, сильное. Наши враги и есть по-настоящему ущербные и низкие люди.

Все эти идеи радикального либерализма пересекались с моей собственной тяжкой историей и тем самым укрепляли мое понимание условий жизни человека: сейчас как никогда очевидно, что мир состоит из жертв, злодеев и героев и что выживание в этом мире зависит от захвата рычагов власти. И подтверждение этому я нашел в современном государстве-родителе. В этой борьбе у меня нашлось много соратников. Другие тоже стремились к власти, чтобы в полной мере манипулировать и контролировать, чтобы бороться с угнетением, выплескивать агрессию и преодолевать лишения. Углубляясь в тему виктимизации, жалости к себе, горечи и обвинений – всего, что с раннего возраста преследовало меня, – я постепенно приобрел мировоззрение радикал-либерала. И на пороге взрослой жизни мое личностное развитие обрело, наконец, верное направление.

Предыдущая главаГлава 216 из 241Следующая глава