Служба священника на передовой, конечно, проходит в особых условиях. Батюшке надо вписаться в быт подразделения. Там все очень по-спартански, минималистично. Люди заняты, у них нет времени, все нервничают. Соответственно, и священнику делать все надо быстро, компактно, но при этом богослужение должно быть не скомканным и доходчивым.

Один из показателей психического здоровья подразделения, по мнению отца Петра, юмор. Если люди смеются и шутки у них хорошие, то в нем все в порядке. А если смеяться перестают или начинают ржать над всякой похабщиной, значит, и с моральным климатом там не все благополучно.

Отцу Петру приходилось благословлять бойцов перед боем:

– Приходит командир, молодой парень, но уже опытный штурмовик, у него – Георгиевский крест. Но видно, что волнуется – не за себя, а за своих людей. Что я могу сказать ему – человеку, который идет на смерть и должен ее победить? Ничего. Я ведь сам с ним туда не иду. Поэтому просто накрываю его епитрахилью, читаю воинскую молитву, осеняю крестом, кроплю святой водой и вижу в человеке перемену просто разительную: у него начинают гореть глаза, и в них уже нет волнения.

Всякий раз наблюдая такие примеры, отец Петр думает, насколько все было бы по-другому на СВО, если бы большинство воинов хоть немного молились и меньше бы, например, матерились. Он уверен, это уже само по себе было бы большим подспорьем в преодолении каждым человеком своего внутреннего врага. И тогда меньше было бы смертей и страшных ранений, у многих из которых – корень духовный. Но эта сторона бытия, сожалению, недооценивается.

Понятное дело, не всеми. Еще одно наблюдение священника: некоторые наши военные заметили, что Бог имеет самое прямое отношение к войне и к их личной судьбе, и старались вести себя так, чтобы его не гневить.

Например, война на Украине шла вблизи населенных пунктов, где оставалось немало свободных женщин, и у бойцов неизбежно возникали соблазны. Но часть из них поняла, что лучше не вводить себя в грех. Отец Петр не раз слышал такие признания: «Лучше я потерплю. Уже знаю: если изменишь жене, после этого точно подорвешься или тебе что-нибудь отстрелят».

Многие приходят к вере именно так – опытным путем.

– Боец носит в разгрузке иконку с 90-м псалмом, достает, показывает тебе, и его лицо светлеет. Не верит толком, но носит, потому что знает: она помогает, – говорит отец Петр.

Командир одного из батальонов, Герой ДНР сделал инструктаж священника частью боевой подготовки. Поставил перед отцом Петром задачу – научить бойцов правильно обращаться к Богу. Комбат считал, что каждый солдат должен научиться:

Первое – бегать,

Второе – ползать,

Третье – окапываться,

Четвертое – стрелять,

Пятое – призывать Бога.

Отец Петр работал на полигоне наравне с другими инструкторами, ходил от одной группы бойцов к другой.

– У нас много людей ищут Бога, но не знают, как его найти, как к нему обратиться. Не знают, что можно сказать: «Господи, помилуй!» – говорит священник. – Я объяснял им принцип бессмертия души, рассказывал о способах призывания Бога. Мы кратко их репетировали, и я шел к другой группе. А перед боем командир говорил ребятам напутственные слова, потом просил меня сотворить молитву.

На войне многое зависит от командиров, от товарищей по оружию, но нередко возникают ситуации, когда человек остается со смертельной опасностью один на один. И тогда рядом с ним – лишь Господь.

Комбат, организовавший с помощью отца Петра Репина религиозно-боевую подготовку на полигоне, сам через это прошел. Он рассказал священнику свою историю.

Комбат воюет с 2014 года. Однажды до СВО, еще будучи ротным, он совершил серьезный проступок. И даже не столько что-то совершил, сколько его подставили. Ему грозил расстрел. В этой ситуации обратился к Господу: «Что мне делать?» В ответ услышал: «Иди». И он пошел: в одиночку в разведку по вражеским тылам – этим рейдом ему заменили расстрел.

– Он два дня рейдировал, долго был без воды и, наконец, обнаружил замаскированный опорный пункт противника. В одиночку пошел его штурмовать. И вернулся из этой разведки Героем ДНР, – рассказывает отец Петр.

Отец Петр познакомился с бизнесменом, который в 50-летнем возрасте оставил свою прибыльную фирму на партнера и ушел на СВО. Он никогда не служил в армии, у него не было селезенки, несколько пальцев на правой руке парализованы. Чтобы пройти медкомиссию и попасть на фронт, бизнесмен дал взятку. И записался в штурмовики.

Фото предоставлено отцом Петром Репиным

Возможно, для того, чтобы выживать в экстремальных ситуациях, не так много и нужно.

– Этот бизнесмен, когда его товарищи – несколько десятков человек – погибли, удерживал в одиночку захваченный опорник, – вспоминает отец Петр. – По нему били три танка, а он по ним – из гранатомета. Держался, не сдался и выжил. Это что-то невероятное. Я сам разговаривал с ним, и он не просто рассказывал байки, а показал видео с этого штурма: вот они едут на машине все вместе, а вот его товарищи в окопе – уже мертвые. Его нельзя назвать верующим, но он рассказал о себе среди прочего, что однажды в гражданской жизни встретился со священником, который научил его держать пост. И он, будучи мирским человеком, тем не менее до СВО строго постился. А мне почему-то подумалось, что только за это Господь и спас его в том бою.

С отцом Петром тоже происходило немало такого, что он осознавал как чудо. Однажды вез в один храм на линии фронта икону Божией Матери, специально для этой церкви написанную. Поехали прямо под воздушную тревогу: в том районе работала стая беспилотников противника. Впереди в машине – два человека, отец Петр сзади с иконой в руках, весь заваленный мешками с хлебом.

– Я знал – случись чего, мне из этой «Нивы» не выбраться. Была ночь, но машина в тепловизор отлично видна. Один участок – километра три – вообще были у противника на прямой наводке. Вся дорога там усеяна разбитыми автомобилями. И за все три часа нашего путешествия туда и обратно нас не то что не обстреляли – не было слышно ни единого взрыва, ни выстрела…