В магических ритуалах использовали и других животных. Так, в Хультшё (Hultsjö) в Смоланде в носовой платок заворачивали крота, а затем слегка ударяли им по объекту страсти. В Сконе женщину вынуждали выполнять каждый каприз мужчины при помощи лисьего языка, который держали у тела, а в Сёдерманланде предмету вожделения давали несколько ресниц, вырванных у живого волка. В шведскоговорящей части Финляндии мужчины незаметно скармливали девушкам муравьиные яйца, а также убивали первую увиденную весной пчелу и клали ее на обнаженную кожу возлюбленной – все ради того, чтобы пробудить в ней чувства.

В гнездах ласточек пытались найти «примечательный красный камень», вызывавший любовь. Подобные камушки якобы можно было обнаружить и в животах черных дятлов, причем у этих птиц их было два: красный и желтый. Первый помещали в льняной мешочек и носили под левой рукой – так он защищал от колдовства. Второй держали во рту во время поцелуя: он пробуждал любовь, длившуюся до тех пор, пока юноша не положит этот камушек в напиток девушки.

В Смоланде в дополнение к другим методам рекомендовали использовать заячье сердце, которое носили в носовом платке вместе с лапкой ежа и летучей мышью. Платок предварительно пропускали через замочную скважину, пока священник читал Евангелие. Заячий желчный пузырь высушивали, размельчали и оставляли у порога девушки: как только она через него переступала, тут же влюблялась в юношу. Ну а в кровать девушкам с той же целью подкидывали измазанную заячьей кровью соломинку. В Чульском приходе (Kjula socken) в Сёдерманланде заячье сердце помещали в левый ботинок, которым затем наступали возлюбленной на ногу, говоря при этом: «И теперь она пойдет за тобой». Сердце коршуна или чибиса под левой подмышкой мужчины, прикоснувшегося к девушке, также пробуждало в ней чувства.

В ранее упомянутой колдовской книге Петтера Юхана Юханнессона предлагается и такой метод: «дождаться, пока петух начнет топтать курицу. В этот момент выдернуть у него оба пера[74]. У левого аккуратно срезать острый конец, остальное размельчить в порошок. Добавить ранее срезанную часть пера. Подмешать это в специи, приготовить для возлюбленной что-то небольшое и проследить, чтобы она съела все до последней крошки. Правое перо держать как можно ближе к телу при встрече с любимой, но не при посещении других, ибо его действие не распространится на нескольких человек, а потому нужного эффекта не возымеет».

Органы животных использовали не только для пробуждения чувств, но и для лечения болезней. Так, в некоторых регионах эпилепсию называли «звериным» недугом, и главный элемент избавления от нее заключался в установлении животного, «наславшего» болезнь. Для исцеления требовалось всего лишь съесть часть этого животного, добавив в блюдо что-то драгоценное, например, золото, и запить его травяным отваром.