В 1858 году расположенный в провинции Даларна Мокфьерд (Mockfjärd) переживал возрождение веры. Местный дьякон Роберт Блюменберг в своих проповедях активно затрагивал вопросы праведного образа жизни и грозил адом грешникам. Речи о Сатане пробудили разговоры о ведьмах, которые похищают детей и везут их на Лысую гору. К тому моменту о колдовских процессах в Швеции не вспоминали около столетия, а смертной казни за колдовство не существовало почти 80 лет.

Внезапно к помощнику пастора стали обращаться родители, утверждавшие, что местные «тролли» забирают детей на Лысую гору. Священнослужитель успокоил их, заверив, что такое просто невозможно. Но один из обвинителей, пожилой солдат, не хотел ничего слушать, и отправился к куда более понятливому Блюменбергу. Служивый доложил: его восьмилетнюю внучку Анну соседка по четвергам вечером сажала на телячью шкуру и везла на Лысую гору, где уже находились другие женщины. Они пекли булки, танцевали и ложились в кровать с хозяином пира.

Обвиненную забрали на допрос. Сначала она все отрицала, но затем упомянула, что давным-давно на встречи с дьяволом ездила ее мать. Быть может, она брала с собой и дочь, которая теперь по незнанию продолжала это делать? В таком случае она считала себя недостойной Божьей любви и готова была отказаться от таинства Причастия.

Тем временем Блюменберг не сидел без дела, а принимал все новых посетителей с жалобами на ведьм. Они приводили больных детей, которых «постиг недуг» сразу после полета на Лысую гору. Пастор принялся читать молитвы и прикладывать руку к заболевшим – многим это помогало. Родители требовали повторного крещения, но в этом им было отказано, поскольку такой подход «напоминал баптистские ритуалы».

Власти назначили расследование. Блюменберг предоставил список пострадавших из 123 имен, в основном детей до 12 лет. Всем им в итоге были предписаны различные церковные дисциплинарные наказания, дабы окончательно избавить народ от суеверий.

Допросили и Блюменберга. Комиссия велела ему продемонстрировать, как он лечил «одержимых». Когда он ответил, что достаточно было многократно повторять имя Иисуса, суд счел его действия недостаточными для борьбы с ересью. Блюменберга перевели в другой приход, и мокфьердская истерия стихла.