Говорят [98], когда философу Анаксагору сообщили, что умер его сын, он сказал: «Я знал, что родил смертного».
Как говорит Сенека, только того, кто привык к благосклонности судьбы, может сломать ее враждебность. Поэтому, даже когда все хорошо, когда жизнь прекрасна, нужно помнить, что в любой момент может все поменяться. Все, что нам дает судьба, она может забрать в любой момент. «Даже не думай, что ты в безопасности, вооруженный тем, что дала тебе фортуна. Бейся собственным оружием. Фортуна не позволит тебе победить самого себя; так что, даже защищенный от врага, перед фортуной ты безоружен» (Посидоний).
Как говорил Посидоний [99], когда несчастье случается с нами «вдруг», внезапно, то оно буквально обрушивается на нас. Оно выбивает нас из равновесия, заставляет переживать. Поэтому существовал особенный навык, который вырабатывали в себе стоики, – это готовность ко всему.
Если вы заранее подготовились морально к плохому, то вы гораздо легче его воспримете, когда оно вдруг случится.
Возьмем обычного человека. Он говорит себе: «Мои бабушка с дедушкой проживут еще очень долго. Я не хочу думать об их смерти. Они всегда были со мной, значит, и будут впредь». Таким образом человек пытается спрятаться от реальности. И когда реальность обрушивается на него (а смерть рано или поздно происходит), то он чувствует себя так, словно на него упало небо. Словно весь его мир, то, во что он верил, – все разрушилось, потеряло опору. Он раздавлен. Ему так страшно, что он не хочет признавать случившееся.
Наша суперсила против таких вещей – готовность. «Проживи эти вещи заранее», – говорил Посидоний [100]. Заранее подумайте о том, что может случиться. Представьте это в красках.
Вы боитесь не сдать экзамен и попасть в армию? Представьте в подробностях, что будет, если это случится. «Проживите» это.
Вы боитесь, что ваша компания разорится? Представьте, что будет, если вы действительно окажетесь на улице. Что вы будете делать? Куда пойдете? У кого попросите помощи?
Готовность ко всему дает сразу несколько бонусов:
• у вас есть план действий, на случай если случится плохое;
• вы перестаете жить с подсознательным страхом этого, потому что вырабатываете план действий;
• вы начинаете ценить то, что у вас уже есть;
• если плохое случается, это не становится для вас неожиданностью, потому что вы уже думали о возможности такой ситуации.
ПРАКТИКА СО СТОИКАМИ:
Представьте самое страшное
Одна из самых популярных практик стоицизма – это «негативная визуализация»[17], как ее называл профессор Уильям Ирвин[18]. Это очень мощная практика. Она позволяет «встряхнуться», прийти в себя, понять, что жить можно даже в еще более худших условиях. А еще помогает почувствовать недоступную пока радость текущего момента.
Когда применять:
Выполняйте ее, когда вы тревожитесь о будущем: «Что, если он умрет?», «Что, если я лишусь того-то» и так далее.
Шаг 1. Закройте глаза и представьте самое худшее, что может случиться. А теперь спросите себя: что действительно тогда произойдет? «Если он умрет», «Если я лишусь того-то», «Если я попаду туда-то» и так далее – что случится? Представьте ваше отчаяние, боль и страх.
Как вы будете утешать себя, как будете регулировать свои эмоции?
Шаг 2. Разберите ваши страхи по косточкам. Что зло, что благо, а что безразличное. Сопоставьте это с эмоциями, которые вы испытываете. Есть ли у вас основания так этого бояться?
Шаг 3. Подумайте, что конкретно вы предпримете. Если вы лишитесь дома, то куда вы тогда пойдете? Кого попросите помочь?
Шаг 4. А теперь откройте глаза. Ничего из этого не случилось, и неизвестно вообще, случится ли. Прочувствуйте, насколько сейчас все хорошо, насколько вы счастливы, что все в порядке.
Первое, что вам даст практика, – осознание, что ничего еще не случилось. Вас пугает ваше воображение, а не реальность. Но даже если самое страшное случится, вы с этим справитесь, ведь вы уже знаете, как поступить.
Самое страшное здесь – решиться на эти мысли. Мы часто суеверно считаем, что «мысли притягивают реальность», «если я буду об этом думать, то это случится». Если вы такого боитесь – тогда, закончив это упражнение, представьте, как случается самое лучшее, что только может быть в этой ситуации. Тоже в красках – «нейтрализуйте» таким образом негативные мысли.
Мы не застрахованы от зла и ужасных вещей, периодически происходящих в мире. В любой момент с каждым может случиться несчастье. Как говорил Сенека, рассказывая про землетрясения, куда бы мы ни уехали, мы не защищены от случайности судьбы. Даже если в этом месте сотню лет не было никаких землетрясений, нет никакой гарантии, что оно не случится завтра.
Мы, люди, живем так, словно защищены от всех проблем. И когда случается что-то плохое, мы сразу плачем и кричим: «За что?!». Вот вам ответ: ни за что. Беды – это «налог, причитающийся со смертных», как говорил Сенека [101]. Поэтому будем готовы его платить.
ПРАКТИКА С ЭПИКТЕТОМ:
Подготовьтесь заранее
«Каждый раз, когда ты захочешь что-нибудь сделать, перед этим напомни себе, какого рода дело тебе предстоит. Если ты решил пойти помыться в баню, то вспомни, что творится в общественной бане: как люди брызгаются, толкаются, ругаются, крадут вещи. Таким образом, тебе будет гораздо проще сделать свое дело, если ты с самого начала скажешь себе: „Я хочу помыться и при этом сохранить свой личный нравственный выбор согласным природе“. И так напоминай себе каждый раз. Тогда, если вдруг случится что-то, что помешает тебе помыться, ты сможешь с легкой душой сказать себе: „Ну, я же хотел не только помыться, но и чтобы мой выбор был согласен природе. Но разве согласно природе сердиться на внешние вещи?“» [102]