Гораздо интереснее, чем офуда из Мио-дзиндзя, выглядит йораку – подвеска, подаренная храмом школы дзэн Хо-дзиндзя, что расположен на вершине красивого холма за великим синтоистским святилищем. Перед алтарем, на котором стоят в ряд изображения тридцати трех Каннон или тридцати трех ипостасей Богини Милосердия, представляющей собой идеал всего прекрасного и чистого, что есть в японской девушке, можно увидеть странную, ярко раскрашенную массу диковинных вещей, подвешенных к резному потолку. Здесь висят сотни клубков камвольных и хлопчатобумажных ниток всех расцветок, мотки шелка, образцы шелкового и хлопчатобумажного тка-чества, расшитые золотом сумочки в форме воробьев и других живых существ, сплетенные из бамбука вещицы и бесчисленные продукты рукоделия. Все это подношения учениц, маленьких девочек, деве-матери бесконечной грации, доброты и милосердия. Как только малышка осваивает какое-нибудь женское ремесло – шитье, ткачество, вязание или вышивание, – она приносит плоды своих первых удачных попыток в храм в качестве подношения доброй богине с прекрасными глазами, взирающей свыше на молящихся. Даже малыши из японских детских садов приносят сюда свои первые работы – милые лоскутки, вырезанные из бумаги и сплетенные в разнообразные фигурки крошечными, мягкими, как лепестки цветов, пальчиками.