К книге
Демонология Японии. Гоблин каппа, огни кицунэби и пожиратель сновТОФУ КОДЗО: тофу-мальчик
70%
ТОФУ КОДЗО: тофу-мальчик
37

Похожие существа: хитоцуме кодзо

КРАТКИЙ ОБЗОР

Тофу кодзо – это милый, робкий на вид ёкай, который просто хочет сделать вам подарок – кусочек тофу. Его можно узнать не только по подносу с соевым творогом в руках, но и по фирменному стилю. Его часто изображают с огромной лысой головой, одетым в кимоно, деревянные туфли гэта и традиционную широкополую шляпу каса. В дождливые дни он выходит на улицу, и его можно увидеть просто стоящим или ходящим за людьми в попытках угостить их тофу.

В некоторых интерпретациях художники изображают его с одним огромным глазом и высунутым языком; вероятно, именно поэтому его иногда связывают с хитоцумэ кодзо и путают с ним (см. статью «Хитоцумэ кодзо»). Есть также изображения, где у него на ногах два длинных когтя: это говорит о том, что он не обычный маленький мальчик. На некоторых других он также держит кувшин с сакэ.

Тофу кодзо не меняет обличия и не имеет никаких скрытых кровожадных намерений; напротив, он сам частенько становится объектом насмешек и нападок. Хотя, по слухам, его родители – рокурокуби (человекоподобное существо, способное растягивать шею – см. статью «Рокурокуби») и микоси нюдо (еще один ёкай с длинной шеей), его часто изображают как слугу или подчиненного более сильных екаев, которые им помыкают. Это может быть объяснением и для сакэ: он им прислуживает.

У тофу кодзо есть одна интересная особенность: этот даритель тофу не такой уж древний, по сравнению со многими другими японскими сверхъестественными существами, о которых было написано еще в «Кодзики» и «Нихон сёки». Это относительно безобидное на вид существо появилось из ниоткуда где-то в конце 1700-х годов, а вернулось в конце эпохи Эдо (1603–1867) и в эпоху Мэйдзи (1868–1912). Однако он был чрезвычайно популярен, появляясь в книгах, особенно в книгах в желтой обложке под названием «кибёси» (книжки с картинками, издаваемые с 1175 года по начало XIX века, которые считались комиксами для взрослых); поэзии; спектаклях кабуки и даже на всевозможных игрушках (например, воздушных змеях), настольных играх и открытках.

Помните, какой подарок он хочет вам подарить? Этот тофу называется момидзи-дофу и обычно украшается маленьким кленовым листочком малинового цвета. Позже, в эпоху Сёва (1926–1989) и Хэйсэй (1989–2019), в легенде появилось дополнение: если вы примете этот тофу, а затем будете достаточно глупы, чтобы откусить от него кусочек, по всему вашему телу прорастет плесень.

ИСТОКИ И ПОПУЛЯРНЫЕ ЛЕГЕНДЫ

Есть свидетельства, что тофу кодзо также связан с историей эпидемий оспы в Японии. Первый случай оспы в Японии был зарегистрирован в 735 году. В течение трех лет, с 735 по 737 год, от этой ранее невиданной болезни погибла примерно треть населения. Вначале считалось, что это онрэ, мстительные духи. Но в конце концов родился новый ками. Хосогами (или хососин) появился из необходимости понять и объяснить страшные события. Эти японские иероглифы буквально означают «бог оспы».

Ужасная смертельная болезнь по-прежнему свирепствовала, и наука в эпоху Эдо (1603–1867), и медицина все еще не были в состоянии объяснить и побороть ее. Никто не знал, что ее вызывало и как ее лечить, но к тому времени люди жили с ней уже сотни лет. Оспа стала детской болезнью, поскольку переболевшие взрослые приобретали иммунитет. Однако дети были особенно уязвимы и часто оставались со шрамами или, если она касалась глаз, слепли.

Повсюду, в домах и городах, хосогами попеременно то боялись, то молились ему. Люди хотели прогнать его или успокоить его гнев – в зависимости от ситуации. Одним из способов была народная медицина: танцы, обряды экзорцизма, все красное и специальные образы. Эти образы включали легендарных воинов, таких как Момотаро и Кинтаро (см. статьи «Момотаро» и «Кинтаро»), а также игрушки: рогатые совы, куклы дарума (безногие куклы, которые изображают Бодхидхарму – основателя дзэн-буддизма – и олицетворяют настойчивость), барабаны дэн-дэн (маленькие переносные барабаны, которые надо вращать, и прикрепленные к ним нити с бусинами бьют в барабан, можете увидеть их в фильме «Парень-каратист 2»), и тележки в форме рыбы тай (красный тай ассоциировался с удачей).

Как же с оспой связан тофу кодзо? Некоторые историки, внимательно изучив старые рисунки тофу кодзо, заметили, что рисунки и узоры на его одежде часто совпадали с образами, которые использовали при изгнании хосогами. Там были куклы дарума, рогатые совы, барабаны и красный тай. Это привело их к выводу, что тофу кодзо мог появиться как средство защиты от оспы. С другой стороны, это могло быть и своего рода пародией, поскольку кибёси, в которых впервые был показан тофу кодзо, были рассчитаны на взрослых и в них обычно была сатира.

В НАШИ ДНИ

В аниме «Приключения мальчика тофу» главный герой – тофу кодзо, который переносится в современную эпоху. Потом он появляется в ролевой игре Genshin Impact, манге и аниме GeGeGe no Kitarō, а также в играх Yo-Kai Watch (как Tofupyon). А в Nurarihyon no Mago он появляется вместе с совершенно новым ёкаем натто кодзо (Мальчик-натто[3]).

Предыдущая главаГлава 37 из 53Следующая глава