И так, китайцы считают, что над ними есть девять небесных сфер. Они располагаются друг над другом и составляют небо. Первые семь — самостоятельные арены движения Луны, Меркурия, Солнца, Венеры, Марса, Сатурна, Юпитера. Восьмая же вращается вместе со звездами вокруг Полярной звезды. Девятая — самая высокая — регулирует и поддерживает все происходящее.

Существовала также модель вертикальная, согласно которой девять частей неба разделены на девять направлений: четыре стороны света, центр, юго-запад, северо-восток, юго-восток, северо-запад.

Также они именуются «девять полей», то есть цзю е. Центр назывался цзюнь тянь, восток — цан тянь, север — сюань тянь, юг — янь тянь. Центру неба на земле соответствовали девять областей, на которые Китай поделил мифический Юй Великий.

У каждой из сфер есть ворота, которые охраняли леопарды и тигры, а также привратники небесного государя. В районе нижних ворот проходила граница небесного и земного мира. Через эти ворота спускается на землю злой западный ветер. С другой стороны через эти ворота можно попасть на небо и начать восхождение к богам. На самом верху расположен дворец. В нем обитает Небесный владыка Шан-Ди. В старину на небо мог попасть любой житель земли (ну чисто теоретически).

А вот лестницей в чертоги богов, по одной из легенд, служило дерево цзяньму, доходившее до самого неба. Мифы описывают и другие деревья, поражавшие невероятной высотой. Так, за Северным морем были сюньму и саньсан, за Восточным — фусан, в Западной пустыне — жому. Но ни одно не давало возможности попасть на небо.

Дерево фусан. II в. н. э.

Цзяньму было деревом довольно необычным. Оно не отбрасывало никакой тени, а эхо не повторяло криков людей, которые находились рядом с ним. Да и вид имело странный. Ствол его был длинный, тонкий и хрупкий, он врезался в самые небеса, ветви на стволе отсутствовали, и только верхушку украшали кривые изогнутые ветки, похожие на зонтик. Кора дерева была похожа на змеиную кожу. Кстати, первый, кто поднялся по нему на небо, был сам Фу Си.

Альтернативные версии

Так как на небо попадали далеко не все, а возвращались и вовсе единицы, то версий о его устройстве было немало. По одной из них небес было тридцать шесть. А еще рассказывают про персонажа по имени Юань-ши тянь-ван или Цзю-тянь чжэнь-ван — Подлинном царе девяти небес. Появился он в период изначального Хаоса (Хуньдунь). Когда мир разделился на ян и инь, появилось девять «дыханий». Каждое отстояло от другого на 99 990 лет.