Осмысление технологий, освобожденных от научно-инженерной инструментальности, характерное для современной поэзии, сближается с идеей М. Хайдеггера о двуплановой философии техники в Античности:

Чем было искусство? Пусть на краткое, но высокое время? Почему оно носило скромное и благородное имя «техне»? Потому что оно было являющим и выводящим раскрытием потаенности и принадлежало тем самым к «пойесису». Это слово стало в конце концов именем собственным того раскрытия тайны, которым пронизаны все искусства прекрасного, – поэзии, созидательной речи [Хайдеггер 2007].

На современном этапе техника обретает в искусстве статус эстетической категории, неразрывно связанной с «пойесисом» и участвующей в «раскрытии потаенности».

Новые технологии меняют социальные институции, модель коммуникации и дискурсивные практики. Традиционная коммуникативная дихотомия (устная – письменная коммуникация) дополняется третьим модусом – интернет-коммуникацией, обозначение и определение которой до сих пор является объектом дискуссий. «Устно-письменная» коммуникация связана с появлением новых форм общения в блогах, социальных сетях и приложениях, задаваемых интерфейсом и характеризующихся трансформацией всех коммуникативных параметров (на основе коммуникативной модели Р. О. Якобсона), начиная с доминирования канала (контакта) и кода передачи информации и включая трансформацию ролей участников коммуникации: смещение границ между приватным и публичным, индивидуальным и социальным, контактным и дистантным, антропогенным и технологическим.

Наиболее восприимчивым к такого рода коммуникативным изменениям стал ориентированный на эксперимент поэтический дискурс. Характерная для поэзии второй половины XX века установка на преодоление дистанции между отправителем и получателем, основанная на письменном формате коммуникации, выразилась во взаимодействии поэзии и разговорной речи в новых формах поэзии в интернете. На новом этапе модификации канала и кода передачи информации сближение адресата и адресанта становится возможным благодаря техническим средствам, которые вовлекаются в зону поэтического эксперимента. Более того, канал из средства передачи информации становится новым формо- и смыслообразующим компонентом сообщения, переходя из разряда инструментального – в агентивный, а код наделяется качеством «фильтра», меняющего семиотическую природу сообщения.