Отважные исследователи осознанных сновидений рано или поздно сталкиваются с несколькими особыми явлениями на своём пути. Одним из вполне обычных, например, является внетелесное переживание. В самом деле, опрос осознанных сновидцев, проведённый Институтом Осознанных Сновидений [The Lucidity Institute] показывает прямую зависимость между осознанным сновидением и внетелесными переживаниями (ВТП). В этом исследовании эксперты в области осознанных сновидений — Линн Левитан и Стивен Лаберж — сообщают, что «из 452 человек, утверждающих о наличии у себя осознанных сновидений, 39 % также сообщили и о ВТП…»[21]

На самом деле многие глубокомысленные, разумные люди заявляли о случаях ВТП с ними. Писатель, профессор и философ в области сознания, Томас Метцингер, например, писал о переживании внетелесного состояния во время послеобеденного сна[22]. Писательница д-р Сьюзен Блэкмор, автор «Сознания», «имела драматическое внетелесное переживание», которое привело её к более глубокому исследованию природы сознания[23]. Я также вспоминаю одного выдающегося исследователя сна и сновидений, выступающего на IASD-конференции в Университете Тафтса, который упомянул о явном внетелесном переживании, случившимся во время восстановления после болезни.

Моё первое переживание внетелесного состояния произошло через шесть месяцев после моих первых осознанных сновидений. Пока моё семнадцатилетнее тело лежало в кровати и начало погружаться в сон, я почувствовал невероятную энергию и жужжание вокруг себя, особенно вокруг головы. Я оторопел, но не был уверен, нужно ли мне беспокоится. Жужжание напоминало тысячи невидимых пчёл, кружащих вокруг моей головы, или звук австралийской трембиты. Я чувствовал невероятную энергию вокруг всего меня. Помня совет дона Хуана, я сказал себе не бояться, а просто плыть по течению. Дон Хуан рассказывал Кастанеде, что страх — это преграда, которую надо преодолеть первой, поскольку эго использует страх, как причину, чтобы не исследовать себя, а вместо этого, поддерживать господство бодрствующего «я».

Во время одного из таких эпизодов с жужжанием, я заметил, что как бы вишу в воздухе. Я наблюдал комнату из положения примерно пяти футов над своим физическим телом, что, конечно же, казалось чрезвычайно странным! Как мне удалось смотреть таким образом, когда я знал, что моё тело лежит в кровати с закрытыми глазами?

Тем же летом произошло ещё более странное событие. Я обнаружил себя кружащимся вокруг тутовых деревьев во дворе, наматывая круги, реально наслаждаясь утренним рассветом. Чувство было очень реалистичным, совсем не похожим на сон. Внезапно я увидел, как кто-то спускается по улице на велосипеде. Я почувствовал, что мне нужно спрятаться, так что я подлетел к крыше нашего дома и укрылся за ней, выглядывая. Мгновенье спустя, молодой человек на велосипеде бросил что-то в наш дом! Тотчас же я проснулся, встревоженный тем, что я только что видел. Было около 6 часов утра, и все остальные ещё спали. Я одел шорты и побежал к входным дверям. Открыл дверь и, о да, кто-то и в самом деле что-то бросил в наш дом — это была утренняя газета! Я оторопел. В самом ли деле я видел на велосипеде разносчика газет, едущим мимо нашего дома и бросившего газету? Наблюдал ли я это с крыши нашего дома, тогда как моё тело лежало в постели?

Воображение создаёт прекрасные картины, так что я стал размышлять, а не было ли это интересным случаем воображения — сценой в очень реалистичном и ярком состоянии сновидения, которая лишь «по чистой случайности» содержала элементы обычного ежедневного события. Мог ли я, на каком-то глубоком уровне, услышать падение газеты в траву и просто состряпал сновидение на основании этого события? Я знал, что это произошло, но как объяснить это?

Я решил спросить одного из своих братьев. Он выслушал мою историю, и затем сказал, как само собой разумеющееся: «У тебя внетелесники [out-of-bodies]».

«Со мной иногда это случается, — добавил он, — обычно я летаю в окрестностях нашего дома. Я также люблю летать над теми тутовыми деревьями.» Я спросил его, откуда он знает, что это внетелесники, и он упомянул книгу Роберта Монро «Путешествия вне тела»[24]. Он даже дал мне совет на счёт того, что делать с этим жужжанием и как выкатываться из тела[25].

«Внетелесники» — чёрт возьми! Не помню, чтобы я их заказывал. Кроме того, все эти жужжания, гудения и энергия иногда казались зловещими. По сравнению с этим осознанные сновидения были весёлыми и удобопонятными, так как моё сновидящее «я» играло на площадке моего ума (по крайней мере, так я предполагал). Даже сам термин внетелесники тревожил меня. Ведь это предполагает, что осознанность человека покидает тело и начинает исследовать физическую реальность без тела. Однако, у меня определённо было тело, когда я находился в этом состоянии, вот только оно не было физическим. По этой причине я стал отдавать предпочтение термину проекция сознания, предложенным исследователем метафизического и писателем Джейн Робертс.

Как вы видите, хотя сами ВТП могут быть достаточно распространённым явлением, то вот их интерпретация неоднозначна. Если чья-то осознанность кажется отделённой от физического тела, то воспринимается ли тогда физический мир или воображаемый, являющийся возможно мысленной моделью физического? Если же он воображаемый, то как мы объясним те редкие, но всё же имеющие место случаи подлинного восприятия физического мира? И что всё это говорит о природе осознанности? Нуждается ли осознанность в физическом теле, или же осознанность может иногда обходиться и без физического тела?

После чтения литературы по этому предмету и бесед с другими осознанными сновидцами я выяснил, что многие развивали способность к осознанному сновидению прежде переживания спонтанных и менее частых ВТП. Нельзя не удивляться тому, если это совпадение осознанного сновидения и проекции сознания является следствием действительной связи между ними двумя, или если это связано с интересом человека к осознанности. Другими словами, как только мы начинаем осознанно видеть сны, то замечаем ли мы тогда такие же, тонкие переживания осознанности?

Неоднократно, когда позволяли обстоятельства, в моей комнате в общежитии колледжа я ложился вздремнуть после обеда с намерением совершить ВТП. Во время одной такой попытки, как я помню, я с очень близкого расстояния смотрел на белую поверхность, на уровне менее чем один дюйм над моими глазами. Когда я проснулся, то понял, что моя осознанность могла быть примерно на высоте восемь футов надо мной, внимательно осматривая потолок! Чтобы проверить это, я аккуратно поставил стул на свою кровать и стал на него, чтобы достать такой же высоты. Если бы я мог вставить верхнюю половину своей головы в потолок, то я бы смог поместить свои физические глаза в то же самое место. Сектор обзора казался очень близок к тому, который у меня был во время ВТП. Быть может, моя осознанность действительно перенеслась.

Со мной ВТП обычно разворачивались в моём локальном окружении (т е. в том месте, где я засыпал). Также я заметил, что хотя я мог летать вокруг, я непреднамеренно «изменял» вещи. Например, если я решал пролететь сквозь дом, то я мог найти окно для пролёта, которого в бодрствующей реальности не существовало. После пробуждения и вспоминания ситуации, я замечал, что я неосознанно упрощал себе задачу по влёту в дом тем, что мысленно представлял себе окно, которого не было. Понимая это, я стал думать о локальных ВТП, как о «реальности плюс один» феномене, имея ввиду то, что ВТП подражает модели бодрствующей реальности вполне хорошо, но всё же имеет «полюс один», или дополнительные элементы, очевидно подсознательного желания или намерения, вплетённые в общую картину.