В мировоззрении японцев есть важное понятие – икигай. Именно вокруг него я и построила свой текст.

Вы наверняка видели диаграммы, описывающие икигай. На одной стороне схемы обычно пишут «что я люблю», на другой – «что нужно миру», а еще есть разделы «чего я хочу» и «за счет чего я зарабатываю». Икигай в этой схеме обычно помещают в центр. Мне не очень нравится подобная трактовка, она слишком «приземляет» глубокое понятие. Такой аналитической вивисекцией мы ничего не добьемся.

Давайте вспомним наш разговор о ваби и японское искусство наслаждения мимолетной красотой. Бренный, текучий мир, в котором нет ничего вечного… Икигай учит нас принимать изменения и находить в них радость. Он подобен столбу хасира в центре человеческой жизни, он дает нам опору и надежду в океане перемен.

Помимо исторических потрясений, экономической волатильности, социальных неурядиц и прочих общественных событий, каждое из которых стремится выбить почву у нас из-под ног, во всем этом беспорядке участвуют ками и прочие потусторонние существа – ёкаи и иже с ними. Человек их не всегда видит и чувствует, но вынужден подчиняться их действиям и решениям, поскольку в реальности акторов гораздо больше, чем мы можем себе представить, – и человек – это не самый главный из них.

Однако человек – это и не деревяшка в буйном океане. У каждого есть своя функция и свое место в обществе. Это отличает нас от других существ. Что бы ни происходило вокруг, нужно с терпением и оптимизмом выполнять то, ради чего мы пришли в этот мир: ответственно относиться к своей работе и бережно – к общественному долгу. И в солнечные, и в пасмурные дни только так мир продолжает двигаться и работать.

Принятие непостоянства мира отнюдь не означает, что все старания бессмысленны, как раз наоборот. Поскольку мы являемся частью системы, мы не можем быть инертными. Не стоит думать, что достижение состояния, где ты трудишься с удовольствием на благо всего мира – это подарок свыше. Каждый из нас сам должен обрести «свой путь», и в этих поисках его ждут препятствия. Слава богу, что человек способен преодолеть любые трудности, ведь у него есть вера в то, что окружающий мир полон жизни и заслуживает доверия. Икигай – это внутренняя сила, которая помогает нам вставать с кровати по утрам.

Икигай можно и потерять. В современном мире люди все чаще испытывают неуверенность в завтрашнем дне и чувствуют отчуждение от своих желаний. Многочисленные искушения сбивают с правильного пути. Есть люди, которые, утратив смысл жизни, замыкаются в себе. Они становятся затворниками и уходят «из мира».

В отличие от западного подхода, где собственные амбиции и эго могут быть движущей силой для достижения целей, философия икигай предполагает, что каждый человек должен следовать своему пути, не зацикливаясь на себе.

Мне кажется, что перечисленное выше – самые важные строчки культурного кода. Они сделали японцев теми, кем они являются, – нацией с высоким уровнем жизни, выдающейся культурой, в которой много уникальных черт, – но и много общечеловеческих историй, просто подсвеченных под другим углом, которые доступны для понимания и принятия иностранцами. Тем не менее многим японским фишкам можно и нужно поучиться – и посмотреть, что получится.

В заключение признаюсь еще вот в чем: я не готова пока даже дать ответ, что значит «думать как представитель русской культуры». Я даже не совсем понимаю, где проходят границы этой культуры. Поэтому мои попытки объяснить, как мыслят японцы, кому-то могут показаться высокомерными. Тем не менее я решила расшифровать культурные коды именно в контексте японской культуры, так как это моя профессиональная область. О результатах своей «криптографии» я рассказала в тексте, который вы только что прочитали. Возможно, это побудит вас задать себе важные вопросы. Подумайте: откуда мы пришли? Куда мы идем? Зачем мы здесь?