Зачем мы приходим в этот мир? Для чего раскрывается и зреет душа, зачем собирает она опыт боли, соль знаний и росу откровений? В чём смысл Жизни и конечная цель этого «человеческого балета», в котором каждый из нас принимает живейшее участие? Этим вопросом однажды задаётся каждый из нас и тотчас же находит множество подсказок-ответов.

Слова «пробуждение» или «инициация» редко оказываются в этом ряду, но, возможно, именно они являются конечной целью нашего прихода в мир и итоговой оценкой земного экзамена, ибо весь этот путь мы преодолеваем лишь для того, чтобы отыскать свет, изначально живущий в наших душах!

Правильно завершённая инициация открывает неисчерпаемый источник сил и расширяет диапазон человеческого восприятия до беспредельности. «…Игорний ангеюв полёт, и гад морских подводный ход, и дольней лозы прозябанье…», — говорит об этом свершившемся чуде Пушкинский «Пророк».

Но не всякое посвящение выводит человека в мир феноменов и вечных идей. Среди духовных практик есть и виртуальная инициация, и чёрное посвящение, прозванное контринициацией.

Примером виртуальной инициации можно считать крещение в раннем возрасте, когда все таинства Церкви проводятся над неосмысленным младенцем, и мистическая печать ставится на неокрепшем разуме и спящих чувствах. Подобное «посвящение впрок» должно оказывать влияние на все стороны жизни будущего христианина, и в дальнейшем завершится чаемым взлётом его души и слиянием с идеалом веры. Однако если этого не происходит, то такая незавершённая инициация приносит больше вреда, чем пользы. Именно об этом говорит общеизвестная пословица: Благими намерениями выстлана дорога в ад!

В доверительных беседах со священниками открывается важная истина — лучше вовсе не приступать к таинствам Церкви, чем остановиться на половине дороги или забросить едва начатый путь. Вспомним сказку о Трёхглазке: её третье око символизирует потерянное духовное целомудрие и ложное знание.

В Средневековье, во времена расцвета алхимии, для неудавшихся адептов и забракованных кандидатов в Мастера существовало особое прозвище. Их презрительно называли суфлёрами. Слово «souffleur» означает «раздуватель»; так называли подмастерьев, работавших с алхимическим горном. Суфлёр имеет представление о духовной алхимии и философском камне, но он охвачен вполне земными чувствами и жаждой вещественного золота. Прикосновение к миру чудес разбудило его разум, но плотские страсти сильнее, чем робкие ростки любознательности и почтения к Мастеру. Такой маг-недоучка приговорён к танталовым мукам неутолимых желаний, ибо потерянное целомудрие невосполнимо, и чёрная инициация Fie имеет завершения.

Лукавая и смешливая сказка Андерсена «Свинопас» посвящена этой воистину человеческой трагедии.

Суть сказки такова: недалёкая и взбалмошная Принцесса созрела замуж. Но повреждённые инстинкты и духовная слепота не позволяют ей распознать Принца под плащом Свинопаса и оценить его духовные дары.

Один из главных шифров этой сказки — волшебная Роза. Чудесный бутон распускается раз в пять лет и даёт утешение всем страждущим. В сказке есть ещё одна важная деталь: Роза вырастает на могиле отца Принца, по всей видимости, увенчанной ещё и крестом.

Известно, что Ганс Христиан Андерсен был тесно связан с обществом Розенкрейцеров, чьей эмблемой была мистическая роза в центре креста. Братья Розы и Креста свято чтили отца основателя Ордена — самого Христиана Розенкрейца и раз в пять лет проводили на его гробе особые ритуалы. Розенкрейцеры не чурались белой магии и много занимались алхимией. Об их чудесах ходили легенды.

Итак, наш отвергнутый Принц наделён силой и мудростью подлинного Мага — Мастера инициации. Сказочник осторожно намекает на его «громкое имя», способное привлечь многих «понимающих Принцесс».

По характеру Принц терпелив и коварен: потерпев неудачу па первом этапе, он продолжает «испытывать» злую кокетку. Согласно сценарию инициации, он соблазняет её земными чудесами: горшочком, отрывающим тайны семейной кухни, и трещоткой, играющей все вальсы на свете. Девушка готова купить дивные безделушки за любые деньги, однако в кругу волшебного искусства деньги бессильны, и здесь нет ничего дороже Любви. Слепое и глупое сердце Принцессы не умеет любить, но она готова «платить поцелуями» за право обладания сомнительными чудесами.

В Средневековье поцелуй приравнивался к обряду магического Посвящения и означал глубинное слияние сердец; в сказках лобзание снимает зловредные чары и пробуждает героев от мёртвого сна. Но сей глубоко инициатический акт не производит ни малейшего впечатления на избалованную вертихвостку. Похоже, разоблачение меркантильности и продажности мира, олицетворённого Принцессой, доставляет сказочнику особое удовольствие. «В нашем царстве свиней развелось — просто ужас!», — замечает её отец Император. Неопрятный свинарник находится как раз под окнами его дворца, так что он может видеть все последствия «заговора фрейлин». Разгневанный император мечет перуны на голову падшей дочери. Принц сбрасывает грязный плащ и посылает бывшую Принцессу «к свиньям».

Горько стеная, бедняжка покидает дворец. Весь волшебный скарб, включая горшок и трещотку, остаётся при ней, и печать посвящения — поцелуй Принца — ещё горит на её губах, однако это посвящение — чёрное.

Теперь мы можем дать определение столь опасного для мира явления, как «контринициация». Чёрное посвящение — это не пройденная ступень, не взятая высота, когда адепт застревает между потолком обычного человека и небом Посвящённого. Такой человек может быть тонким обавником и гипнотизёром, он может проходить сквозь стены и являть предметы из пустоты. Он может основывать новые учения и сам раздавать «посвящения». Но, сотрясая небеса, он будет жить и творить только во имя своё. Чёрная инициация, или купленное посвящение — это пародия на подлинность, бездуховная подделка, величайшая из подмен, когда смерть выдаёт себя за жизнь, когда любовь с её соловьями и живыми розами становится смешной и постыдной слабостью, а добродетель и честь свободно конвертируются и продаются за безделушки.

Одна из разновидностей чёрной инициации известна этнографам и исследователям религий как пережитки тайного культа Сета, как змеиные культы Ближнего Востока и разного рода сатанинские секты. Адепты этих направлений владеют глубокими эзотерическими знаниями, но их цели прямо противоположны задачам белой инициации, однако их реальная вина в печальном состоянии нашего мира близка к нулю.

Отметив относительную безвредность чёрных культов, пора сказать и о главном принципе духовного здоровья человека или целой нации — о золотом яйце неповреждённой истины. Целостность и крепость его границ и внутренней сферы — главное условие развития в нём жизни.

Любое духовное учение имеет своё законное пространство, свои исторически очерченные священные границы и собственную цель, но едва оно «переносит забор» и начинает осваивать чужую территорию, как положение резко меняется. В этом смысле контринициация — эго «Ковчег ересей», тайная порча, Троянский конь, полный мстительных «данайцев». Духовная инфекция, тайно просочившаяся в чужое ментальное пространство, действует как вирус, ломает защитные барьеры и дезорганизует всю систему. Кровь не лжёт, лжёт только примесь, так кратко и ёмко можно охарактеризовать опасность чужеродного заражения.

И большинству из нас будет крайне неприятно узнать, что уже в раннем детстве мы получили в подарок Троянского коня, изящную контрабанду, сундучок с двойным дном, Золотой Ключик для входа в зал тайн! Один поворот ключа, трик-трак и дверца в странный мир распахнута! Он сродни парадоксальному пространству Морица Эшера, где всё поставлено с ног на голову, и неспроста: в прямом инициатическом опыте добро и зло часто меняются местами. В пограничной сфере между обыденным и потусторонним сплошь и рядом подъём осуществляется через спуск, а взлёт ведёт прямо в бездну.

В этот параллельный мир допущены лишь посвящённые, а простофили-профаны исполняют партии пустоголовых марионеток. Этот «странный мир» имеет своих эмиссаров, он вёдет законспирированные войны и проводит парады, но остаётся незримым для большинства людей.

Он имеет свои пароли и явки, и в нём сильнее тот, кто больше знает, лучше осведомлён, владеет тайным ключом, но любая тайна жаждет быть раскрытой, и время пришло…