Существуют школы пробуждения, к которым относятся некоторые китайские и корейские традиции дзэн (чань), а также некоторые интерпретации индуизма (и не только), утверждающие, что пробуждение случается как один большой сдвиг и что это, в общем-то, всё, как бы вы ни определяли это «всё». Они отрицают заявления школ постепенного пробуждения (тхеравада, тибетский буддизм, другие ветви дзэн, большинство суфийских школ, каббала, многие западные традиции и проч.) о том, что пробуждению предшествует территория, которую можно нанести на карту, и что после вступление в поток (как бы вы его ни называли) вам ещё предстоит большая работа. Существование этих школ может объясняться следующими причинами:

1) Возможно, существуют немногочисленные индивиды, каким-то образом умудрившиеся напрямую достичь полного просветления в силу интересных врождённых особенностей или особенностей своей практики, хотя сам я ни разу таких не встречал.

2) Возможно, существуют школы, основанные людьми, достигшими первой стадии пробуждения, либо испытывающие влияние таких людей, которые, однако, почему-то так и не увидели возможности чего-то большего или попали в ловушку лжи о собственном полном пробуждении, хотя на самом деле просто не осознали, что им ещё предстоит долгий путь, и не пытались пересмотреть своё ошибочное предположение.

3) Существуют люди, которые по какой-то причине решили, что это незыблемая догма, и зациклились на ней безотносительно каких-либо настоящих прозрений.

4) Другие объяснения, которые не пришли мне в голову и нигде не встретились. Поскольку вообще все известные мне практикующие, в том числе я сам, пришли к просветлению последовательным путём, мне сложно поверить в заявления о внезапном пробуждении, хотя я не исключаю возможности того, что некоторым практикующим в очень редких случаях удаётся это проделать, и они, основываясь на своём ограниченном опыте, считают, будто так происходит со всеми. Короче говоря, если вы сумеете это сделать, флаг вам в руки, и, пожалуйста, сообщите об этом мне. До тех пор, пока этого не произойдёт, я буду ставить на школы постепенного, последовательного просветления, и даже если вы достигли чего-то такого, что кажется вам очень впечатляющим, позвольте пройти времени и посмотрите, как вы будете себя чувствовать через месяцы и годы после этого смещения точки зрения, когда мирские проблемы постучат в ваши двери.