К книге
Осваивая сущностные учения Будды или Неожиданно хардкорная книга по ДхармеЧасть 3. Освоение. 24. Развитие прозрения. 16) Пересмотр
60%
Часть 3. Освоение. 24. Развитие прозрения. 16) Пересмотр
72

На данной стадии практика в целом продолжается, как и прежде. Практикующий учится осваивать стадии прозрения, поскольку ему придётся проходить их каждый раз, когда ему хочется вновь обрести Плод. Первые несколько прохождений цикла после достижения Пути бывают довольно интенсивными и даже пугающими, поскольку хотя в первые дни после достижения Пути ум бывает крайне могущественным, ему приходится перемещаться по ещё не освоенной территории. В эти первые несколько дней, а иногда и недель, после достижения Пути или того, что кажется Путём, практикующему рекомендуется быть осторожным и, возможно, даже сдержанным в словах и делах. Однако иногда случается, что реализация остаётся практически незамеченной, или же её замечают с чувством: «Ну вот, похоже, и всё».

Мощные циклы и ощущение, будто что-то завершилось, не являются достоверными знаками того, что развитие прозрения завершено.

Однако, когда развитие прозрения действительно завершается, практикующий может заметить, что ум просто перестаёт делать все те бесполезные вещи, которые он делал раньше, и может казаться невозможным, что он вообще когда-то был на это способен. Однако на то, чтобы понять, что относится к устойчивым последствиям данного пути, а что — просто его побочные эффекты и временное остаточное свечение, может понадобиться время. Вполне вероятно, что на настоящую интеграцию собственного способа существования в мире с пониманием, которое приходит с достижением Пути, понадобится немало времени.

К ощущению новизны примешивается нарастающее ощущение того, что совершенно не изменилось: какие аспекты реальности по-прежнему практически непросветлены и слабо воспринимаются. После достижения первых путей обычно становится довольно очевидно, чего не коснулся данный уровень постижения.

Однако одна из сложностей достижения более высоких уровней просветления в том, что ощущение непроработанных аспектов становится всё более смутным и тонким. Опять же, подождите, пусть пройдёт время. Будьте терпеливы. Иногда требуются недели, месяцы и даже годы, чтобы ясно увидеть, какое понимание удержалось под натиском мира, а какое — померкло. Вы можете не иметь ясного представления об ограничениях данного пути до тех пор, пока как следует не устремитесь к следующему.

Если уж речь зашла о мире, Пересмотр — это прекрасное время, чтобы вновь вернуться к деталям нашей жизни. Печальный, но реальный факт в том, что одним из возможных побочных эффектов неустанной фокусировки на трёх характеристиках, порождающей эти впечатляющие прозрения, является привычка не обращать внимания на детали собственной жизни. Детали нашей жизни, безусловно, очень и очень важны, и сейчас самое время уделить им внимание. Те, кто был рядом с нами, могли замечать побочные эффекты Тёмной ночи или других стадий и беспокоиться о нас или даже злиться на нас за то, как мы себя вели, если мы слишком часто позволяли этим побочным эффектам выплёскиваться наружу.

Иногда причинённый ущерб бывает невозможно компенсировать, однако сейчас самое время попробовать. Уделите время исцелению старых ран, которые вы обнаружили в себе, и решению проблем, которые создали в своей жизни, пока проходили через Тёмную ночь.

Кроме того, идите и как следует повеселитесь! Наслаждайтесь богатством дружбы, спортом, досугом, работой, развлечениями, служением и вообще жизнью. Короче говоря, делайте всё, что можете, чтобы ваша жизнь была прекрасной в обыденном смысле. Вы должны были стараться делать это всё время, но попытайтесь простить себя и учтите свои ошибки, если вы ещё не сделали этого. Помните: отречение, связанное прозрением — это видение истинной природы вещей. Если вы способны видеть истинную природу ощущений, составляющих интересную и здоровую жизнь, в других формах отречения нет необходимости! Вообще говоря, хорошо известно, что слишком сильная приверженность трипу отречения делает людей невротичными и создаёт новую сложность: увидеть истинную природу ощущений, составляющих невроз, порождённый отречением. Не уверен, что это более простой путь.

После достижения Пути, особенно первые несколько раз, часто возникает ощущение собственной уникальности, и с определённой точки зрения, это верно и вполне понятно. Однако ещё вернее то, что теперь уникальным и особенным, или, по меньшей мере, необычным, становится нечто в нашем отношения к обычным вещам. Вступление в поток или новая стадия пробуждения должны быть поводом для радости и торжества. К сожалению, люди, никогда не достигавшие ничего подобного, часто странно или даже отрицательно реагируют на подобные откровения и сантименты. Удивительно, но многих людей приводит в восторг идея о возможности просветления, но не о возможности именно вашего просветления. Те, кто обладают более высоким уровнем постижения, чем вы, поймут, через что вы прошли, но также исходя из своего личного опыта будут знать, как много вам ещё предстоит пройти, и их склонность сосредотачиваться на втором может вас огорчать. Учителей и тех товарищей, которые ушли дальше, чем вы, могут забавлять воспоминания о том, каково это — поддаться очарованию нижних уровней реализации, однако они знают, что в конце концов вам придётся посмотреть на это по-другому. Одно из моих любимых высказываний Чогьяма Трунгпы: «Гуру никогда не наградит вас медалью». Даже если он это сделает, вряд ли это вам особенно поможет.

Итак, два парадокса духовной жизни, с которыми может столкнуться практикующий на этом этапе, состоят в том, что успех может вызвать ощущение изоляции и что духовный путь может быть действительно одиноким. Иногда помогает писать, а также найти тех редких людей, которые заинтересованы выслушивать подробности того, через что вы проходите, не усиливая вашей очарованности этими переживаниям, что усложнило бы адекватную оценку масштабов успеха.

Бывает и так, что возникает ощущение, будто пережитое вами настолько поразительно глубоко, что вряд ли кто-либо, даже ваши собственные учителя, когда-либо видел подобные удивительные вещи. Однако если вы работали с подлинными учителями, обладающими достаточной квалификацией, чтобы вас учить, у них, скорее всего, есть собственный длинный список захватывающих и глубоких переживаний и реализаций. Однако, поскольку о таких вещах редко говорят открыто, вам может быть трудно в это поверить. Мне пришлось убедиться на собственном горьком опыте, что те, кто особенно склонен к экстравертности и неумеренной болтливости перед лицом недавних прозрений, легко попадают в неловкие и унизительные ситуации. С другой стороны, в конце концов вы можете перерасти или превзойти в понимании и способностях тех, кто сейчас является вашими учителями. Это само по себе может сбивать с толку и вызывать разочарование, приводя к смене ролей, которую не все способны легко принять. Вы можете удивиться, если узнаете, насколько легко ранить эго (в обычном психологическом смысле этого слова) тех, кто видел иллюзорность эго (в дхармическом значении этого слова).

В ходе Пересмотра практикующий знакомится с территорией собственного текущего пути и его стадий, и может проходить через них всё быстрее и проще. Может казаться, что единственный способ пройти через стадии прозрения, относящиеся к Пересмотру, это не исследовать реальность слишком пристально. В какой-то момент Плод перестает казаться притягательным, и вы чувствуете, что могли бы практиковать с большей ясностью и точностью. Это верный знак того, что вот-вот возникнет следующий набор стадий.

Однако бывают моменты, когда вы не заинтересованы в дальнейшем прогрессе, поскольку не можете себе позволить проходить через Тёмную ночь на данном этапе своей жизни. Твёрдое решение оставаться на стадии Пересмотра, отсутствие по-настоящему точного исследования и увлечение состояниями сосредоточения могут помочь вам оставаться на стадии Пересмотра до тех пор, пока вы не будете готовы двигаться дальше. Однако прогресс можно отложить лишь на какое-то время, и Дхарма умеет безжалостно толкать нас вперёд.

Предыдущая главаГлава 72 из 121Следующая глава