Итак, мы переходим к Третьей благородной истине о прекращении страдания. Как уже было замечено, существуют три типа страдания, каждый из которых относится к области применения одной из трёх тренировок. Традиционно Будда говорил о прекращении страдания в связи с освоением третьей тренировки и обретением высоких стадий просветления. Первое, что нужно сказать: это возможно, и в наши дни это делают такие же как вы, практикующие медитацию, принадлежащие к различным духовным традициям. Да, рядом с нами живут просветлённые люди, совсем не обязательно 20 лет медитировавшие в пещерах Тибета. Очень важно понимать это и верить в это. Второй важный момент: с прекращением фундаментального страстного желания, которое здесь интерпретируется как прекращение искажения сострадания и реальности фильтрами странной логики процесса эго, прекращается фундаментальное страдание. Вот и всё. Конец — делу венец. Ушёл, ушёл, ушёл за пределы, и всё такое. На это способны все существа, и, если вы позволите мне мистическую шутку, для этого нет лучшего времени, чем сейчас. Вообще-то, нужно сказать, что Будда также высоко отзывался о тех, кто достиг мастерства в двух остальных тренировках, таким образом устранив те страдания, которые подлежат устранению их методами. Даже очень просветлённым существам может быть полезно освоить достижение состояний сосредоточения. Однако с устранением всех страданий обычного мира связаны определённые сложные, трудноразрешимые вопросы, относящиеся к освоению первой тренировки, которое может продолжаться до бесконечности. Именно в связи с этими вопросами возникли такие учения, как обет бодхисаттвы, и я вернусь к ним ближе к концу книги.