Когда психической энергии позволяют следовать по линии наименьшего сопротивления и впадать в легкие русла, ее следует именовать слабостью. Когда же ее собирают, фокусируют и направляют ввысь и в другие стороны, она становится силой; и эта концентрация энергии и обретение силы достигаются с помощью самоконтроля.

Говоря о самоконтроле, легко впасть в заблуждение. Он должен ассоциироваться не с разрушающим подавлением, а с созданием основы для последующей работы. Это процесс жизни, а не смерти. Это божественная по своей природе и требующая искусного выполнения трансмутация, в ходе которой слабое превращается в сильное, грубое – в прекрасное, низменное – в благородное; добродетель приходит на место порока, а темные страсти вытесняются светлым интеллектом.

Человек, который просто замалчивает и скрывает настоящую природу, не ставя перед собой никакой цели, кроме как создать у окружающих хорошее впечатление о своем характере, практикует лицемерие, а не самоконтроль. Как механик превращает уголь в газ, а воду – в пар, а затем концентрирует и использует более тонкие силы для создания удобства и комфорта других людей, так и человек, который интеллектуально практикует самоконтроль, превращает свои низменные наклонности в более тонкие качества интеллекта и нравственности для увеличения собственного счастья и счастья всего мира.

Человек счастлив, мудр и велик в той мере, в какой он контролирует себя; он несчастен, глуп и подл в той мере, в какой позволяет своей животной природе доминировать над его мыслями и действиями.

Тот, кто контролирует себя, контролирует свою жизнь, обстоятельства, судьбу, и куда бы он ни пошел, он несет с собой свое счастье как неизменное достояние. Тем, кто не контролирует себя, управляют страсти, обстоятельства и судьба; если ему не удается удовлетворить сиюминутное желание, он разочарован и несчастен. Счастье его зависит от внешних обстоятельств.

Во вселенной нет силы, которую можно уничтожить или потерять. Энергия преобразуется, но не уничтожается. Закрыть дверь для старых и плохих привычек – значит открыть ее для новых и лучших. Отречение предшествует возрождению. Каждое потворство себе, каждое запретное удовольствие, каждая мысль, несущая ненависть, от которых вы отказываетесь, трансформируется в нечто более чистое и неизменно прекрасное. Там, где отсекаются изнуряющие возбуждения, возникают животворящие радости. Семя погибает, чтобы появился цветок; личинка погибает, но появляется стрекоза.

Воистину, трансформация не происходит мгновенно, ее нельзя назвать приятным и безболезненным процессом. Природа требует за рост цену – усилия и терпение. На пути прогресса каждая победа сопряжена с борьбой и болью, но достигнутая победа пребудет вовеки. Борьба же заканчивается, а боль – лишь временное явление. Для того чтобы уничтожить прочно укоренившуюся привычку, разрушить умственную тенденцию, ставшую автоматической в результате долгого использования, заставить родиться и вырасти прекрасную черту характера или возвышенную добродетель, требуется болезненная метаморфоза, переходный период тьмы, для прохождения через который необходимы терпение и выдержка.

Именно здесь люди терпят неудачу. Именно здесь они возвращаются на свои старые, привычные, животные тропы и отказываются от самоконтроля, считая его слишком жестким и суровым. В результате они не достигают истинного счастья, и жизнь, в которой зло побеждено, скрыта от их глаз.

Счастье как постоянное качество жизни, которое люди пытаются отыскать в рассеянном образе жизни, поисках возбуждения и недостойных удовольствиях, можно найти только в жизни, которая все это перечеркивает, – в жизни, основанной на самоконтроле. Чем сильнее человек отклоняется от совершенного самоконтроля, тем дальше он уходит от совершенного счастья. Он погружается в страдания и слабость, низшим пределом которых является безумие, полное отсутствие умственного контроля, состояние безответственности. И наоборот, насколько человек приближается к совершенному самообладанию, настолько же он приближается к совершенному счастью, поднимается к радости и силе. Возможности такой божественной мужественности столь грандиозны, что ее величию и порождаемому ею блаженству нет предела.

Если человек хочет понять, как тесно, а скорее, неразрывно связаны самоконтроль и счастье, ему достаточно заглянуть в собственное сердце и в окружающий мир, чтобы обнаружить там последствия неконтролируемых тенденций, разрушающих радость. Глядя на жизнь многочисленных мужчин и женщин, он увидит, как поспешное слово, горькая отповедь, обман, слепое предубеждение и глупая обида приносят с собой несчастье и даже гибель. Если заглянуть в собственную жизнь, то перед мысленным взором встанут дни всепоглощающего раскаяния, беспокойства и сокрушительной печали – периоды сильных страданий, которые человеку пришлось вытерпеть из-за недостатка самоконтроля.

Но в правильной, управляемой, победоносной жизни все эти неприятности преходящи. Возникают новые условия, и для достижения несущих счастье целей используются более чистые, духовные инструменты. Угрызений совести больше нет, потому что нет неправильных поступков. Тревоги больше нет, потому что нет себялюбия. Печа– ли больше нет, потому что Истина – источник действий.

Нечто, являвшееся для «я» предметом горячего желания, то, к чему «я» тщетно стремилось, не помня себя, но так и не могло приблизиться, приходит без предупреждения к тому, кто работает и ждет в совершенном самообладании и умоляет принять его. Ненависть, нетерпение, жадность, самообольщение, тщеславные амбиции и слепые желания – орудия, с помощью которых «я» формирует свое неполноценное существование… какие же это несуразные штуки, и как невежественны и неумелы те, кто их использует! Любовь, терпение, доброта, самодисциплина, преображенные амбиции и хладнокровные желания – инструменты Истины, с помощью которых формируется завершенное существование, какие это совершенные инструменты, и как мудры и искусны те, кто ими пользуется!

Все, что достигается лихорадочной спешкой и эгоистичными желаниями, куда легче обрести через спокойствие и отречение. Природу нельзя торопить. Она сама, когда наступит время, приведет все нужное к совершенству. Истине не прикажешь. У нее свои условия, и следует безоговорочно повиноваться ей. Нет ничего более ненужного, чем поспешность и гнев.

Человек должен усвоить, что он не может повелевать вещами, но может повелевать собой; что он не может принуждать волю других, но может формировать и управлять собственной волей; что вещи служат тому, кто служит Истине. Люди ищут руководства у того, кто сам себе хозяин.

Малопонятная, но простая и глубокая истина заключается в том, что человек, который не может владеть собой в условиях жесточайшего напряжения, порождаемого внешними обстоятельствами, не способен руководить другими или управлять делами. Основополагающий принцип этического и политического учения Конфуция заключается в том, что, прежде чем пытаться управлять делами, человек должен научиться управлять собой. Люди, которые под давлением привыкли вдаваться в истерические подозрения, вспышки обиды и взрывы гнева, непригодны к серьезной ответственности и высоким обязанностям и обычно рано или поздно терпят неудачу даже в обычных житейских делах, таких как управление собственной семьей или бизнесом. Отсутствие самоконтроля – это глупость, а глупость не может превалировать над мудростью. Тот, кто учится усмирять и контролировать свои неспокойные, блуждающие мысли, с каждым днем становится мудрее. И хотя постройка Храма Радости потребует немалого времени, человек будет набираться сил, закладывая его фундамент и возводя стены; и наступит день, когда он, подобно мудрому мастеру-строителю, будет спокойно отдыхать в собственноручно построенном прекрасном жилище. Мудрость заключена в самоконтроле, а у мудрости «пути ее – пути приятные, и все стези ее – мирные».

Жизнь в самоконтроле – отнюдь не бесплодные лишения, не дикая однообразная пустыня. Да, в ней важную роль играет отречение, но это отречение от эфемерного и ложного, дающее возможность реализовать постоянное и истинное. Наслаждение не отсекается, оно усиливается. Наслаждение – это жизнь, но рабское стремление к нему убивает. Можно ли найти человека более несчастного, чем тот, кто постоянно жаждет новых ощущений? И найдется ли более блаженное существо, нежели человек, который благодаря самоконтролю удовлетворен жизнью, спокоен и просветлен? Кто получает больше физической жизни и радости – обжора, пьяница и сладострастник, живущие только ради удовольствия, или умеренный человек, который держит свое тело в подчинении, учитывая его потребности и возможности?

Однажды я ел спелое сочное яблоко, сорванное с дерева, и некий человек, оказавшийся рядом со мною, сказал: «Я бы все отдал, чтобы ощутить вкус такого яблока». Я спросил: «Что же вам мешает?» Он ответил: «Я пил виски и курил табак, и теперь вообще не ощущаю вкуса и аромата». В погоне за ускользающими удовольствиями люди теряют непреходящие радости жизни.

Тот, кто умеет управлять своими чувствами, обладает и бо`льшими ресурсами телесной жизни, силы и радости; равно как и тот, кто управляет своими мыслями – ресурсами духовной жизни, блаженства и силы. Ибо благодаря самоконтро– лю открываются не только счастье, но и знание, и мудрость. Когда закрываются пути невежества и эгоизма, растворяются врата знания и просветления. Добродетель достигается знанием. Чистый ум – это просветленный ум. Благополучия достигает тот, кто хорошо управляет собой.

Приходится слышать, как люди говорят об «однообразии доброты». Если бы «доброта» была равносильна поиску в духовной сфере тех вещей и явлений, от которых человеку следует отказаться, ее действительно можно было бы назвать монотонной. Но ведь человек, наученный самообладанию, не просто отказывается от низменных удовольствий – он отказывается от всякого стремления к ним. Он идет вперед, не оглядываясь назад, и на каждом шагу его ждут новые красоты, новая слава, более возвышенные просторы.

Я восхищаюсь теми откровениями, которые открываются через самоконтроль, я пленен бесконечным многоцветьем Истины, я исполнен радости от величия перспективы; я радуюсь ее великолепию и покою.

На пути самоконтроля – радость победы, сознание расширяющейся и возрастающей силы, обретение нетленных богатств божественного знания и неизменное блаженство служения человечеству. Даже тот, кто пройдет лишь часть пути, разовьет в себе силу, достигнет успеха и испытает радость, которую не могут познать праздные и бездумные. А тот, кто пройдет весь путь, станет духовным победителем – он одержит победу над всем злом и уничтожит его. Он будет восторженно взирать на величие Космического Порядка и наслаждаться бессмертием Истины.