К книге
Архитектура. Как ее понимать. Эволюция зданий от неолита до наших днейГлава III Что не скрывают стены Где заканчивается архитектура и начинаются украшения. Иллюзия алтаря Санта-Мария-прессо-Сан-Сатиро, Донато Браманте, 1482–1486 годы, Милан, Италия
31%
Глава III Что не скрывают стены Где заканчивается архитектура и начинаются украшения. Иллюзия алтаря Санта-Мария-прессо-Сан-Сатиро, Донато Браманте, 1482–1486 годы, Милан, Италия
26

Церковь Санта-Мария-прессо-Сан-Сатиро в Милане, 2012. Сепия, бумага

Одна из важнейших работ мастера Высокого Возрождения Донато Браманте затерялась в Милане во дворах между виа Торино и виа Фальконе. Считается, что Браманте проектировал только купол и алтарную часть церкви Санта-Мария-прессо-Сан-Сатиро. Технологию строительства купола он подсмотрел у флорентийца Филиппо Бруннелески, а вот алтарь – целиком изобретение Браманте. Когда смотришь на него со стороны главного нефа, кажется, что впереди – глубокое пространство. В действительности, из-за того, что церковь плотно примыкает в виа Фальконе, максимально возможная глубина апсиды составила всего около одного метра. Уходящие вглубь колонны – это то, что называется тромплей, или, по-русски, обманка. Благодаря хорошему знанию законов построения линейной перспективы визуальная иллюзия оказалась поразительно убедительной: только подойдя сбоку, можно увидеть, как правдоподобное впечатление полноценного алтаря подстроено за счет искажения рисунка: колонны от края как будто бы расходятся в стороны, благодаря чему, глядя издалека, мы воспринимаем их ряды как идеально ровные. Эксперимент Браманте показывает, что и алтарь, сакральный элемент церкви, важнее как видимость, чем как пространство.

Предыдущая главаГлава 26 из 84Следующая глава