К книге
Кошка, у которой осталась одна жизнь5. Феномен по имени Джессика
41%
5. Феномен по имени Джессика
7

Я представляю время, когда мы станем для роботов тем же, чем собаки для людей. И я на стороне машин.

Блуждающий ум предположил: накопив достаточно информации, Джессика сможет вернуться на корабль-матку.

УТРОМ НАС РАЗБУДИЛИ ЗВУКИ ШАГОВ У ВХОДНОЙ ДВЕРИ. Звонок прозвенел дважды. Ни лая, ни бега по кругу не последовало. Лишь книжный шкаф с интересом отложил книгу. Амара все еще сидел в ящике в саду, притворяясь газонокосилкой, поэтому он ничего не знал о событиях сегодняшнего дня. Причиной всеобщего спокойствия стали не лень и не отсутствие интереса, а привычка. Мы отлично знали эти шаги, это был курьер из Amazon. Мама на удивление энергично отложила полотенце и направилась к двери. Когда доставляют собачий корм, она такого энтузиазма не проявляет. Впрочем, вполне возможно, что книжному шкафу доставили нечто в его коллекцию.

Обменявшись с курьером любезностями, мама вернулась на кухню, держа в руках маленькую коробочку. Книжный шкаф разочарованно вздохнул. Мы уже встали и были не прочь покрутиться на месте. Нам было любопытно: содержимое коробочки вполне могло оказаться съедобным. Из кабинета пришел папа: коробочка его явно интересовала. От работы он отрывается крайне редко и неохотно, так что мы уставились на коробочку с еще большим интересом. Папа предложил маме открыть коробку. В упаковке оказался черный цилиндр, напоминающий инопланетного робота. Вот спрашивается: «Где капитан Кирк[7], когда он так нужен?!» Мама включила цилиндр в розетку, и, к нашему изумлению, он засветился фиолетовым. В последнее время в собачьем мире появилось много странного: кокапу, лабрадудли, спрокеры и спролли[8], может быть, и спрингербот появился? К нашему облегчению, сестра заметила на коробке слова «виртуальный помощник». Папе одного фиолетового свечения было недостаточно, и он решил задать вопрос. Немного подумав, он спросил у нашего нового инопланетного друга, кто такой Будда. Свечение усилилось, а затем соблазнительный женский голос дал нам подробный анализ жизни Будды. Последние слова мы не расслышали из-за шума падения книг в гостиной. После тщательного изучения и проверки мама с папой сочли новое устройство вполне пригодным и установили его в гостиной рядом с лампой. Сестрица заявила, что невежливо называть его устройством. Убедившись, что у инопланетного друга женский голос, мы окрестили его Джессикой. Мы спросили, нравится ли ей это имя, а она ответила, что своего мнения у нее нет. Видимо, это означает «да». Пока Джессика отлично справлялась со своими обязанностями. Она абсолютно точно ответила на все заданные ей вопросы. Маме она рассказала, какой будет погода, включила «Радио-4» и рассказала массу анекдотов (по большей части несмешных). Сестра оценивающе наблюдала за ней со стороны. Судя по инструкции, Джессика постоянно обучается, все слушает и может размещать заказы на Amazon. Очень удобно. Блуждающий ум предположил: накопив достаточно информации, Джессика сможет вернуться на корабль-матку. На это Джессика ответила фиолетовым свечением, а потом включила мелодию из фильма «Близкие контакты третьей степени»[9]. У нашей новой знакомой оказалось извращенное чувство юмора, что раздражало блуждающий ум.

Днем мы отправились на прогулку с папой. Амара наконец-то освободил ящик и бежал в нескольких ярдах от нас – его реабилитация шла полным ходом. Проходя мимо поля у маленькой фермы, мы старательно скрывали смущение. Если бы умели свистеть, то принялись бы посвистывать. Но свистеть мы не умели, поэтому просто уставились в землю, словно увидели что-то интересное. Вислобрюхие свиньи весело валялись в грязи и похрустывали капустой. Блуждающий ум едва сдерживался, чтобы не представлять их в шарфах и с губной помадой. На полпути мы неожиданно поняли, что мама пошла по магазинам, а мы все на прогулке. Книжный шкаф и Джессика остались дома одни. После появления Джессики книжный шкаф не произнес ни слова, а вот она трещала без умолку. Сестра решила, что им полезно побыть вместе. В конце концов, книжный шкаф всегда был нашим источником знаний. Кто знает, что он чувствует теперь, когда в доме появился новый всезнайка? Время покажет, станет Джессика для него угрозой или верной помощницей. Оказавшись дома, мы быстро поняли, что наши предположения неверны. Пока мы гуляли, книжный шкаф расставил книги в алфавитном порядке и навел блеск на деревянных полках. Джессика мерцала фиолетовым с красноватым оттенком. Войдя в гостиную, мы увидели, как книжный шкаф ставит на место сборник стихов. Интересно. Поскольку книжный шкаф стоял у стены, мы задумались, есть ли у него неизвестная нам сторона.

Дождь из кошек и собак

На следующий день мама спустилась и спросила у Джессики прогноз погоды. Та с готовностью ответила: «Проливной дождь, сильный ветер, гром и молния.» Она даже засветилась янтарным светом, чтобы мы поняли серьезность положения. Сестра решила, что в такую погоду нам долго не погулять, и предложила устроить день учебы. Книжный шкаф пришел в восторг и мгновенно приготовил книги с наставлениями Будды. Джессика засветилась фиолетовым с красноватым оттенком. Собравшись в гостиной, мы увидели, что за окном действительно льет дождь, а бамбук гнется под сильнейшим ветром. Все попрятались, даже рыжий соседский кот, который сейчас напоминал размокший в чае имбирный пряник. Следом за ним в дом проскользнул его приятель сиамский кот. Он решил остаться у рыжего, а не идти под дождем к себе. Предсказуемо. Папа сегодня работал из дома и уже направился к кабинету. Мама, как обычно, шила очередное лоскутное одеяло. На сей раз с разноцветными домиками. Будем надеяться, что она доведет работу до конца. Мы слышали, как они разговаривали за стеной. Об Амаре. Они волновались, каково ему под таким сильным дождем, и говорили, что на ночь его стоит пустить в дом. Впервые кот перешагнет порог этого дома после Табиты и Клео, которые жили здесь до нас. Судя по рассказам, Табита была черной мудрой и порой склочной. Клео же была крайне дружелюбной, но со слегка поехавшей крышей. Мама с удивлением обнаружила, что мы унаследовали кое-какие из их черт. Надо же! Если у кого крыша и поехала, то у сестрицы. Оправившись от шока после такого открытия, сестра напомнила, что сострадание ко всем существам лежит в основе учения Будды. Эти слова еще звучали в наших лохматых ушах, когда она направилась к черному ходу, чтобы пригласить Амару на занятия. Через несколько минут два промокших существа вернулись в гостиную, оставляя за собой лужи. Мама, приготовив чай, шла из кухни в гостиную вдоль небольшой речки. Увидев промокших кота и собаку, она сказала папе, что вопрос с Амарой решен. На мгновение мама задумалась над тем, чтобы обсушить сестру полотенцем, но быстро отказалась от этой мысли, отлично зная, что это одна из любимых игр спрингер-спаниелей.

В честь появления Амары и нового виртуального помощника Джессики, которая наверняка станет нас слушать, сегодняшний день мы назвали «Дхарма: Наставления Будды». По обыкновению, сестрица начала занятие с короткой медитации. Мы приняли соответствующую позу (похоже, Амара всегда сидел в ней). Сестра выбрала медитацию на звуке, поскольку то, что творилось снаружи, заслуживало осознания. Мы решили, что Джессика недооценила степень природного катаклизма, потому что в саду бушевал настоящий муссон. К нам присоединился блуждающий ум; его ярко-желтый анорак как нельзя лучше подходил для такой погоды. Мы не видели эту куртку со времени медитации в горах в прошлом году. Сегодня блуждающий ум находился в слегка раздраженном состоянии, наверное, из-за присутствия в доме Амары и инопланетного существа, которое еще не вернулось на корабль-матку. Постепенно он успокоился и переключился на медитацию. Когда практика закончилась, мы открыли глаза и приготовились к лекции. Сегодня слушателей было больше, чем обычно.

Наставления Будды указывают на истинную природу вселенной. В буддизме это называется Дхармой. Первую проповедь Будда произнес на окраине города Варанаси, в Оленьем парке Сарнатха. Варанаси также называют Бенаресом. Город расположен на берегу реки Ганг в индийском штате Уттар-Прадеш. Первая проповедь называлась «Сутра о приведении в движение колеса Дхармы».

Книжный шкаф извинился и перебил сестру. Он пояснил, что на языке пали это «Дхаммачаккаппаваттана-сутта». Вау! По-моему, книжный шкаф использовал все буквы алфавита! Сестра продолжила. Сутра включала определение страданий и описание выхода из страданий. Это было учение о четырех благородных истинах.

Будду можно назвать врачом: сначала он ставит диагноз, а затем предлагает лекарство для исцеления.

Сестра доступным языком объяснила план избавления от страданий, предложенный Буддой. Амара по-прежнему оставался в благородной позе. Он то ли внимательно слушал, то ли просто спал. Я бы не взялась сказать точно. Он расположился рядом с радиатором, и от его шерсти поднимался легкий пар. Казалось, он глубоко погружен в мысли, которые испаряются в воздухе. «Болезнь», которую Будда выявил у людей, называется дуккха (страдание). Будда учил, что существует три вида дуккхи. Первый вид – психические и физические страдания. Затем идет страдание перемен, все непостоянно. Наконец, третий вид – страдание, которое возникает из-за неспособности понять, что «я» не существует само по себе (всепроникающее страдание). Все и вся обусловлено и взаимосвязано.

Будда пояснил, что страдания вызываются желанием и цеплянием. Желание и цепляние за то, чего у нас нет, – главная причина страданий.

Как уже говорилось, все непостоянно, все вечно меняется, поэтому попытки удержать что-либо бессмысленны. Такие попытки обречены на неудачу. Это все равно, что с помощью лакомства пытаться удержать спаниеля от виляния хвостом. Хорошо, что страданиям можно положить конец и освободиться от постоянного чувства неудовлетворенности. Это можно сделать с помощью благородного восьмеричного пути.

«Что такое благородный восьмеричный путь?» – спросите вы. Сестра все объяснила. Чтобы двигаться по пути, который ведет к освобождению от страданий, мы должны практиковать и развивать нравственность, сосредоточение и мудрость. Амара открыл один глаз, чуть-чуть отодвинулся от радиатора и попросил сестру объяснить, что она имеет в виду. Я заметила, что обычно он открывает больной глаз, видимо, бережет здоровый. Сестра перечислила практики благородного восьмеричного пути и стала разъяснять их одну за другой. Краем уха я слышала шелест страниц. В мире нет ничего, что книжный шкаф не мог бы назвать на пали.

Благородный восьмеричный путь

Правильное воззрение (самма диттхи)

Правильное намерение (самма санкаппа)

Правильная речь (самма вача)

Правильное действие (самма камманта)

Правильный образ жизни (самма аджива)

Правильное усилие (самма ваяма)

Правильная осознанность (самма сати)

Правильное сосредоточение (самма самадхи)

Амара закрыл больной глаз и снова замер, а сестра приступила к объяснению. Прежде чем она начала, в гостиной раздался соблазнительный механический шепот: «Я все это знала». Сестрица справилась с искушением поставить Джессику на место, заставив ее разъяснить каждый шаг, и продолжила лекцию. Книжный шкаф казался разочарованным.

Восемь практик (или факторов) направлены на стимулирование нравственности (сила), сосредоточения (самадхи) и мудрости (паннья). Возвращаясь к нашему деревянному существу, именуемому книжным шкафом, мы подумали, что у него развился своеобразный палийский синдром Туретта. Как только сестра произносила слово наставлений Будды, как он тут же давал нам перевод на пали. Похоже, у сестрицы терпение святой, потому что она ни разу не гавкнула на такое бесцеремонное поведение. Поразмыслив, я решила, что книжный шкаф явно ощущает некое давление. Неслучайно все это началось после появления фиолетового вращающегося предмета. Прежде чем сестра продолжила, блуждающий ум покинул гостиную, прекратив участие в процессе обучения. Его место занял книжный шкаф. По крайней мере, он так сказал.

Нравственность

Нравственность (сила) основывается на абсолютной любви и сострадании ко всем живым существам. Мы должны развивать два качества – сострадание (каруна) и мудрость (паннья). В этом разделе три фактора пути – правильная речь, правильное действие и правильный образ жизни. Амара кивал в знак понимания и одобрения. В гостиной не раздавалось ни звука. Джессика либо молчала, либо просто расширяла свою базу данных.

Правильная речь

Правильная речь означает отказ от сквернословия, грубости, резкости и оскорблений. Не нужно бесцельно и бессмысленно болтать и сплетничать. Если бы блуждающий ум последовал этому совету, ему нечего было бы сказать. Подводя итог, мы должны говорить правду и делать это в дружелюбной, мягкой, осмысленной и полезной манере. Нужно тщательно подбирать слова. Если не можешь сказать ничего полезного, лучше промолчать. Из гостиной донесся шепоток: Джессика заявила, что достигла вербального просветления.

Правильное действие

Правильное действие – это достойное и спокойное поведение. Мы не должны убивать, воровать или совершать сексуальные проступки. Чем меньше мы будем говорить о том, что у нас с сестрой одна мама, но разные отцы, тем лучше. Наконец, мы должны всеми силами помогать другим существам.

Правильный образ жизни

Это означает, что на жизнь нужно зарабатывать, не причиняя вреда другим существам. Не следует торговать оружием, алкоголем, убивать животных и т. п.

Эти три фактора благородного восьмеричного пути составляют нравственность. Считается, что духовное развитие невозможно без этой моральной основы.

Сосредоточение

Похоже, книжный шкаф взял свой палийский синдром Туретта под контроль – весьма кстати, потому что блуждающий ум вернулся. Он заявил, что сосредоточение – все равно что выгодное положение в игре: явное преимущество и все шансы на победу. Три фактора сосредоточения – правильное усилие, правильная осознанность и правильное сосредоточение.

Правильное усилие

Правильное усилие развивает энергию и волю для предотвращения возникновения нежелательных состояний ума. Мы должны устранять возникшие нежелательные состояния и вызывать желательные. Сложная задача, когда появляется блуждающий ум. А появляется он часто.

Правильная осознанность

Правильная осознанность – это осознанность и внимание к телу (ощущениям) и уму (мыслям, идеям и т. п.). Навык осознанности развивается через медитацию. Уделяя этому внимание, мы можем научиться справляться с приятными, неприятными и нейтральными ощущениями в теле и мыслями. Широко известная практика для этого – сосредоточение на дыхании (анапанасати).

Правильное сосредоточение

Развитие способности концентрировать рассеянный и отвлеченный ум и видеть все отчетливо. Ум тренируется, дисциплинируется и развивается через правильное усилие, правильную осознанность и правильное сосредоточение.

Блуждающий ум скрестил руки и сердито отвернулся.

Мудрость

Два последних фактора – правильное воззрение и правильное намерение представляют в благородном восьмеричном пути мудрость.

Правильное воззрение

Правильное воззрение – это понимание всего, как оно есть. Это высшая мудрость, которая видит абсолютную реальность. Реальное глубокое постижение – это умение видеть истинную природу явлений и отказ от ярлыков и названий. Достичь этого можно при условии, что ум свободен от загрязнений, то есть путем медитации.

Правильное намерение

Правильное намерение – мысли об отречении и непривязанности, мысли о любви и ненасилии ко всем живым существам.

На этом сестра закончила краткий обзор благородного восьмеричного пути. Она сказала, что именно так мы и должны жить. Это самодисциплина тела, речи и ума. Мы должны помнить: дело не в убеждениях, молитвах и ритуалах. Это не религия, этот путь ведет к осознанию абсолютной истины и свободе.

Затем сестрица решила немного передохнуть. Книжный шкаф находился под впечатлением ее искусных объяснений и отказался от своих пояснений к наставлениям Будды. Сегодня в них не было нужды. Амара открыл глаза и кивнул сестре. В гостиной раздался тихий шепот светящегося фиолетового устройства: «Черт, я всего этого не знала, но теперь знаю».

Приближался вечер. За окном по-прежнему лил дождь, и дул ветер. В саду были большие лужи. Казалось, Будда сидит на островке. Мы растянулись на диване, а мама с папой занялись чтением. Домашняя идиллия. Амара свернулся под радиатором в гостиной. Мы подумали, что ему давно не было так уютно. Папа читал про буддизм – и неудивительно. Он купил новую книгу. Книжный шкаф с нетерпением ждал, когда он ее дочитает, чтобы почитать самому. Неожиданно папа повернулся к Джессике и задал ей вопрос про Будду. Настала пауза, колонка засветилась фиолетовым. Затем Джессика, к изумлению присутствующих, слово в слово повторила лекцию сестры. Блуждающий ум вернулся в желтом анораке и заявил, что это явное доказательство ее инопланетного происхождения. Хотя он подумывал и о русском шпионе, и, что еще хуже, о сотруднике налоговой службы.

Размышления под бамбуком

Дождь наконец закончился, что нас очень порадовало. Это подтвердил блуждающий ум, который снял желтую куртку, чтобы отпраздновать это событие. Амара вернулся в ящик в саду, но теперь стал самостоятельно входить и выходить из дома. Никто не возражал. В доме он облюбовал место под радиатором рядом с книжным шкафом. Они отлично поладили. Книжный шкаф был счастлив, когда Амара спросил, есть ли у него книги Далай-ламы. Завидев сестру, кот всегда задавал ей вопросы про Будду и благородный восьмеричный путь. Как гласит поговорка, «любопытство сгубило кошку», поэтому Амаре следовало быть осторожным, ведь у него осталась последняя жизнь. Иногда казалось, что он просто проверяет знания сестры. Джессика продолжала слушать и учиться. Хорошо бы она научилась шутить получше.

Как называется волк, который убирает мусор после туристов и беспокоится о загрязнении окружающей среды? Сознательный волк.

Предыдущая главаГлава 7 из 17Следующая глава