В старой парадигме Зевс (ум) властвовал над телом и давал указания, как тому существовать; говорил, что чувства и эмоции не важны и их нужно подавлять, разделил эмоции на плохие и хорошие. И он определил, что с плохими эмоциями нужно бороться. По сути, это самое главное порождение иерархической системы: установка, что нам нужно отказаться от той своей части, которая испытывает «негативные» эмоции, «побороть своих демонов». И столько веков мы с ними боремся, а ситуация только усугубляется.
А на самом деле нам важно пролить внутрь себя свет; подсветить своих демонов, свои темные стороны, или еще их называют тенями. Нужно не бороться с ними, а осветить, посмотреть в их сторону и наконец принять эту свою часть: без нее мы не станем целостными, не сможем почувствовать единство сначала с собой, а потом и с окружающим миром. И только после принятия возможны изменения и трансформация.
Вспомните мифы про Люцифера, Аида, Гекату, злых колдуний и ведьм – про все, что мы называем злом и темными силами: это страх, мы боимся свою тень. И наша задача – пролить на нее свет.
И обновленный Зевс-громовержец отправляет молнию сознания в нашу темную часть и освещает тьму светом понимания и осознания. Ум для этого нам и дан, чтобы мы с его помощью могли понять природу и суть вещей, устройство Вселенной. Только человек со своим умом способен это сделать.
Зевс старой парадигмы породил стратегию – жить в будущем. Он ставил себе цель и двигался к ней, к своей счастливой жизни, теряя настоящий момент.
Мы разучились жить в моменте, мы живем в будущем. И это – порождение иерархической системы. Ведь отец Зевса, Кронос – Бог времени. Когда Зевс его сверг, он вобрал в себя концепцию линейности времени. Настоящее, прошлое и будущее – так наш ум представляет действительность, но это только порождение ума.
На самом деле время не линейно, будущего нет, и наша задача – научиться жить в настоящем, здесь и сейчас, а для этого нужно научиться созерцать свое состояние. Это расширяет границы нашего сознания, мы растворяемся в настоящем моменте; это рождает безвременье или бессмертие, и парадигма конечности жизни упраздняется. Страх смерти связан с тем, что жизнь конечна, и поэтому мы все боимся умереть. Как только мы возвращаемся в здесь и сейчас: чувствуем, проживаем, наслаждаемся – исчезает идея будущего, счастливой жизни в будущем и исчезает идея конечности. И тогда страх смерти теряет свою силу, он больше не является нашим кнутом, который нас двигает в нужном ему направлении. Но надо отдать должное этому страху: он нас сильно продвинул в эволюции, благодаря ему мы создали столько технических вещей, чтобы обезопасить и сделать более комфортной свою жизнь. Поэтому поблагодарим его и всю систему Зевса перед тем, как двинуться на следующий уровень.