Уважаемая редакция!

Статья Виктора Кожемяко «Американский профессор пишет о советской героине» – одна из волнующих нас, коммунистов, публикаций в «Правде». Сразу скажу о главном: нынешняя власть предала подвиги советских героев и память о них.

Я уже десять лет в рядах КПРФ. Учитель по профессии. В советское время была старшей пионервожатой. Ездила с ребятами и в г. Краснодон, и по другим местам боевой славы, создала в школе уголок героев войны. А вот в начале 90-х послушные новой власти учителя этот уголок разрушили.

Мне пришлось уехать в Орловскую область, где, будучи не принятой на работу в школу, стала проводить в г. Ливны и районе беседы с ребятами о героях войны. Дети слушали меня с огромным вниманием, вручали мне цветы, просили принять их в комсомол. Но через некоторое время поступил запрет на мою патриотическую работу. Стали увольнять тех классных руководителей в школах, с которыми я держала связь.

Коммунистов в школы сейчас не пускают. Но мы должны находить возможность для работы с учащимися. Я горжусь, что заложила в души многих своих учеников идеи советского патриотизма.

г. Волгореченск, Костромская област.

Правда восторжествует со сменой курса

Постараюсь дать свои ответы на вопросы профессора Джонатана Платта и журналиста Виктора Кожемяко. Вопросы, на мой взгляд, поставлены очень актуальные для сегодняшнего дня. И вот что я думаю.

1. К сожалению, Зою Космодемьянскую как героическую личность помнят и считают важной фигурой сегодня далеко не все. Молодежь о ней знает скорее поверхностно. Сегодня воспитать молодых на ее примере очень сложно. Тем не менее и нынче есть случаи героического самопожертвования, но они в основном носят локальный характер: ради спасения кого-либо, группы людей, отдельных объектов и т. п.

2. После развала СССР и искажения в СМИ сути героических событий социалистического периода у многих граждан сформировалось чувство скептицизма и равнодушия. Память о Зое устойчива лишь у тех людей, которые сами на всю жизнь пронизаны патриотическим духом.

3. В СССР понятия «государство» и «Родина» отождествлялись. Люди в большинстве верили руководству страны, любили свою страну, гордились тем, что она – первая в мире социалистическая держава. Образы героического самопожертвования должны соответствовать образу жизни страны, но сегодня такой гармонии нет.

4. Перелицовывание СМИ подвига Зои (не только ее!) в миф – это часть общей концепции власти: принизить роль советского периода нашей истории. Это преодолеется только со сменой идеологического курса.

5. Пренебрежение государства к мемориалам героев Советской страны, в частности к местам памяти Зои, объясняется сутью этого государства, этой власти. Она противостоит народу, а отсюда резкое социальное расслоение, идеологический разброд. Положение может измениться лишь тогда, когда интересы руководства страны и народа полностью совпадут.

6. Подвиг Зои Космодемьянской – это один из ярких всплесков того огромного патриотического заряда советских людей, жизнь которых была тесно сплетена с судьбой Родины. В детские души глубоко западали рассказы учителей, передачи по радио. Сопереживали, входили в образы героев. Их пример был путеводной звездой для формирования характера в духе преданности своей Советской Родине. Забыть Зою и других советских героев – значит лишиться всех этих эмоций и стать бесцветным, равнодушным человеком, приспособленцем ко всему вокруг происходящему – отнюдь не хорошему, а больше плохому.

7. Зоя похожа на всех национальных героев, которые жили органически неотделимо со своим народом. Боролись и умирали за благополучие и мир в своей стране. Сравнивать ее конкретно с кем-нибудь – это значит перечислять сотни и сотни имен. Чувство исполненного долга перед Родиной ее вдохновляло, придавало стойкости, мужества перед пытками. Личную трагедию Зоя считала не значительнее, чем трагедия родной страны и родного народа. Служить им самоотверженно, а если потребуется, даже погибнуть за них – это был главный принцип ее жизни.

8. СССР воспринимался большинством живших в этой великой стране как единое, общее, родное государство. При знаковых событиях, касающихся судьбы Родины, хоть военных, хоть трудовых, все имели один статус – граждане Страны Советов. Думаю, говоря перед казнью, Зоя имела в виду весь советский народ. Ведь герои были и других национальностей, все защищали общую великую Родину, воевали и умирали за единый дом – Советский Союз. Вот что ныне утрачено. Вот за что нам надо бороться.

пос. Маячный, Кувандыкский район, Оренбургская область