Зоя Космодемьянская… Я не запомнил, что и как рассказывали о Зоином подвиге в школе. Хотя у нас был хороший учитель истории и обществоведения. Все-таки поколение, выросшее после войны (а я 1955 года рождения), рассказы о войне переживает не так остро, как военное поколение. Умом я все понимал, а эмоционального отклика – нет, не было.

Зоя вошла в мою жизнь в 1978 году, после посещения мемориала в Петрищеве, где погибла комсомолка. Очень сильное впечатление произвел на меня рассказ о последних часах жизни Зои, но особенно сам ее образ. Романтичная и женственная, вместе с тем трудолюбивая и настойчивая. Мне она тогда показалась почему-то похожей на героинь Александра Грина.

Экскурсовод рассказывала, что одноклассники называли девушку уважительно – только Зоя. Не так, как принято в молодежной среде: Машка, Верка, но – Зоя. Значит, чем-то она выделялась среди одноклассников. И обратите внимание, в наше время дети, чем-либо отличающиеся от сверстников, часто подвергаются травле.

Зоино поколение – совсем другое. Это поколение удивительное, какого не было ни до, ни после в истории России. Я очень ценю его. Мои родители – учителя. Я в них вижу черты этого прекрасного поколения.

Но… В войну из того поколения погибли лучшие. Те, кто первыми поднимались в атаку, первыми шли на самое опасное задание. Такими людьми «расцветает жизнь всех; без них она заглохла бы, прокисла бы… Это цвет лучших людей, это двигатели двигателей, это соль соли земли» (Н. Г. Чернышевский «Что делать?»). Кстати, Зоя читала и любила Чернышевского.

Да, погибали лучшие. Что стало с нашей страной без таких людей, вы видите сами.

И признаки такого прокисания стали проявляться задолго до «перестройки». Вот роман Аркадия Первенцева «Остров надежды» (напечатан в «Роман-газете» в 1968 году). Корреспондент Дмитрий Ушаков говорит адмиралу Павлу Максимову: «Нынче насмехаются над убежденностью… От таких понятий необходимо, мол, отказываться, чтобы не прослыть старомодным или, того хуже, – ортодоксом. Павел Корчагин не герой нашего времени. Убежденность – синоним ограниченности… Есть силы, Павел Иванович, которые поставили себе целью увести нас от ясных задач… И кое-кто у нас поддается им. Дай бог, чтобы я ошибался…»

Не ошибался корреспондент Ушаков. Так же как, к сожалению, не ошибался большой русский советский писатель – фронтовик Аркадий Первенцев.

Началась атака на убеждения и убежденность. И первой мишенью тут стала Зоя.

Кто же она такая, Зоя Анатольевна Космодемьянская? «Дурочка Зоя», как сказал один «писатель», то есть глупо отдавшая свою жизнь за «сталинский режим»?

Прекрасная юная девушка, родившаяся в «неудачное» время и ставшая жертвой ужасной войны?

Наконец, просто русская патриотка? Во все времена на Руси считалось доблестью отдать жизнь за свой народ.

Но у Зои были совершенно четкие идеологические, политические взгляды. Она была членом и, как сказано в Большой советской энциклопедии (второе издание), «воспитанницей ленинско-сталинского комсомола». Это видно из ее дневника и записной книжки. Ее героями были красные командиры Чапаев, Щорс, Буденный. Читала и любила Горького и Маяковского. И, как пишет журналист-правдист Петр Лидов, автор очерков о Зое (в том числе самого первого), Зоя с какой-то особенной, подкупающей, детской искренностью и теплотой отзывалась о Владимире Ильиче Ленине. И защищала она не просто национально-русское, но социалистическое Отечество.

Зоино поколение шло защищать Советскую власть! Ту власть, которая дала молодым людям из народа образование. Известно, что Николай II был одержим идеей «селекции» детей по сословным и материальным признакам. Так что молодое советское поколение шло защищать свою родную, единую, народную школу. Советская власть открыла доступ всей молодежи страны ко всей мировой культуре. Не только Горький и Маяковский – Шекспир, Гёте, Лев Толстой и другие мировые гении многократно упоминаются в записной книжке Зои.

И – обостренное чувство справедливости. Родина, которую они шли защищать, на их взгляд, была самой справедливой страной на свете. Мог ли так сказать о России простолюдин XIX века, ушедший на Отечественную войну 1812 года? А Первая мировая (империалистическая, как ее правомерно называли)? Прочитайте «Школу» Аркадия Гайдара и вы поймете, какая тогда была морально-политическая атмосфера в России. Конечно, говоря «Это счастье – умереть за свой народ!», Зоя имела в виду не только русский народ, но содружество всех народов Советского Союза – народ советский.

Как изменилось отношение к памяти Зои Космодемьянской после буржуазного контрреволюционного переворота 1991 года? У историка Юрия Емельянова есть книга с названием «Сталин перед судом пигмеев». Но судят не только Сталина. Судят все Зоино поколение – поколение победителей. И кто? «Победителей судят хилые, подозрительные и порочные» (А. Первенцев «Остров надежды»). Вот свора таких пигмеев и обрушилась на Зою.

Разумеется, тут ясно виден классовый интерес российской буржуазии – опорочить все советское. Но есть и реакция мещанства, проникшего во все поры нашего общества. Мещанин, обыватель не может понять, как так: «Это счастье – умереть за свой народ»? У них, обывателей, которых множество ныне, есть то «стремление не только принизить выдающегося человека до уровня понимания своего, но и попытаться свалить его под ноги себе…», о котором пишет Горький в своем очерке «В. И. Ленин».

Образ Зои Космодемьянской вдохновлял солдат Великой Отечественной. «За Зою!» – с этими словами шли в бой. И победили» (В. Кожемяко).

А мы? Кто для нас Зоя? Мне кажется, что Зоя дает нам, коммунистам, комсомольцам и всем честным людям, два урока. Истерзанная пытками, стоя под виселицей, она «…крикнула громким и чистым голосом: «Эй, товарищи! Что смотрите невесело? Будьте смелее, боритесь…» Разве и не к нам обращается с этими словами Зоя?

А урок веры в победу? Враг стоит у Москвы, а Зоя обращается к немецким солдатам: «Пока не поздно, сдавайтесь в плен, все равно победа будет за нами!» Именно такой веры нам подчас не хватает. Да, современный империализм нанес социализму сильнейшее поражение. Но «дальнейшее сохранение капитализма как господствующей на планете системы грозит катастрофой» (Программа КПРФ).

Продолжается в мире экономический кризис капитализма, укрепляется социалистический Китай, «краснеет» Латинская Америка. Вообще, как сказал товарищ Сталин с трибуны ленинского Мавзолея 7 ноября 1941 года: «Враг не так силен, как изображают некоторые напуганные интеллигентики. Не так страшен черт, как его малюют».

К сожалению, этот «черт» напугал не только «интеллигентиков», но и рабочий класс, и прочие слои общества. Пора уже отходить от шока начала 90-х! Один из очерков Петра Лидова о Зое заканчивается так: «Своим примером она показала себя достойной тех, о ком читала, о ком мечтала, у кого училась жить».

Будем же и мы учиться у Зои. Будем ее достойны. И тогда мы победим.

г. Дмитров, Московская область