Верховное божество племени курейшитов, бог неба и Луны, идол которого занимал центральное место в Каабе. Курейшиты поклонялись Хубалу как божеству предков. По мнению некоторых ученых, с Хубалом отождествлялся Аллах, однако в Коране Хубал, в отличие от трех богинь, не упомянут.

Согласно популярной легенде, в Мекке идол Хубала появился благодаря одному из жителей города, человеку по имени Амр ибн Лухайй, которого называют прародителем идолопоклонства. Однажды он заболел и, чтобы излечиться, отправился к горячим источникам в Сирию. Там он увидел, что местные жители молятся идолам о дожде и победе над врагом. Амр ибн Лухайй впечатлился этой идеей, попросил дать ему с собой одно изваяние, привез его в Мекку и установил в Каабе. Этим идолом, сделанным из красного сердолика, и был Хубал. Правда, Амр ибн Лухайй не смог довезти его целым – по дороге одна рука артефакта откололась, и уже в Мекке ему изготовили новую – из чистого золота. Позже мекканцы поставили и изваяния других божеств, но Хубал всегда оставался среди них главным. Его называли также богом судьбы, поскольку перед ним совершались молитвы и жертвоприношения, проводились различные ритуалы, например бросания жребия или гадания на стрелах, о котором мы уже рассказывали.

Между учеными нет согласия относительно того, откуда произошло имя Хубал. Наиболее распространенной считается точка зрения, что Хубал – это вариация общесемитского слова b’l, которое переводится как «хозяин», или «владыка». Местоимение «хуа» переводится с арабского как «он», таким образом имя Хубал может иметь значение «он – владыка» или даже «он – Господь». Ученые не исключают, что изначально арабы называли своего главного бога не именем собственным, а словом «хозяин» – «баал». Эта же версия не исключает связи Хубала с божеством по имени Баал (или Ваал), почитавшимся в Сирии, Финикии, Ханаане как покровитель плодородия, Солнца, Луны, воды и войны. Считается, что у Баала было множество ипостасей, и Хубал – одна из них.

Местоимение «хуа» до сих пор можно встретить начертанным арабской вязью на стенах старых мусульманских мечетей.

Другие варианты значения имени Хубал допускают, что оно произошло от аккадского «хабалу», что примерно переводится как «опустошить» и связывается с миром мертвых, а также от арабского «хибил» – «древний». Подобное толкование может быть связано с имевшимся изображением, на котором Хубал показан как старик. Еще одна интересная точка зрения связывает Хубала и Авеля, второго сына Адама и Евы (Хубал – Хабал – Хабель – Хавель).

Поскольку Хубал являлся верховным божеством курейшитов, а Мухаммед тоже происходил из этого племени, неудивительно, что его предки поклонялись Хубалу. Историки приводят легенду, будто дед пророка, язычник Абд аль-Мутталиб, едва не зарезал отца Мухаммеда, Абдаллаха, – собственного сына, – чтобы удовлетворить волю своего бога. Это случилось, когда самого Мухаммеда еще и на свете не было, а его отец был маленьким мальчиком. Во время гадания, посредством которого, видимо, выбирали жертву, которую нужно будет принести богу, стрела предсказателя указала на маленького Абдаллаха. Абд аль-Мутталиб взял его за руку и уже направился с ним к идолам, дабы принести ребенка в жертву, однако остальные курейшиты вовремя воспрепятствовали этому, уговорив Абд аль-Мутталиба заменить мальчика верблюдами. Число жертвуемых верблюдов в результате дошло до сотни, и все ради того, чтобы Хубал не разгневался.