776. Далее, в указанный же год, в январе и феврале, доставлено было в Париж великое множество свиней, тогда как мерзкие власть предержащие, едва завидев столь великое их множество, столь высоко подняли цены на соль[2231], что за один бушель таковой же соли обходился ныне в XXII парижских соля, и даже по таковой цене ее зачастую было не найти, и посему в Париже пропало зря множество свиней, каковые там же были заколоты, из-за недостатка соли[2232], ибо таковые же мерзкие власть предержащие препятствовали ее доставке иначе как в виде конской ноши[2233], дабы торговлю таковой вести по собственной воле, и как то доподлинно было известно, вся таковая же мерзкая власть повиновалась едино мерзкой и злобной воле аббата из Сен-Мор-де-Фоссе[2234].
777. Далее, в таковой же год развелось столько кротов, что те перепортили все сады.
778. Далее, в таковой же год Живодеры явились в Бургундии, и по всей таковой земле угоняли прочь рогатый скот, как то коров [и] быков, обрабатывавших поля, каковых только могли обнаружить, не говоря уже скотине, каковую разводят ради шерсти, вкупе со свиньями, и прочих животных, и все [поголовье] обрекли на голодную смерть, ибо таковой же [скот] в течение долгого времени вынужден был оставаться без пропитания, ибо жители таковой же земли не в состоянии были выплатить столь великий выкуп каковой у них желали получить.
779. Далее, в таковой же год Живодеры обретались под Авраншем, к каковому же [городу] подступили с осадой, тогда как начальствовал над ними коннетабль, граф де Ришмон, их же было всего около XL тысяч противу VIIIm англичан, и вынуждены были с великим позором снять осаду, безразлично к тому, желали того или же нет[2235].
780. Далее, в таковое же время, король пребывал в размолвке с собственным сыном[2236], стараниями неких французских сеньоров, из каковых герцог Анжуйский[2237] вкупе с коннетаблем держали сторону короля, тогда как герцог Бурбонский[2238] — сторону дофина, а еще было множество тех, каковые во все прочем мире полагались величайшими разбойниками, и прозваны были Живодерами, и каковые же вели войну с бедным людом, столь жестокую, что никто не смел покидать добрые города, и ежели таковым случалось повстречать кого-либо, они осведомлялись у него «Ты на чьей стороне?». Ежели таковой обретался на их стороне, его только лишь грабили, а ежели на стороне противника, убивали и затем грабили, или же помещали в тюрьму, из каковой же выйти было уже невозможно, ибо по причине весьма жестокого обращения и пыток огнем, и необходимости отдать за себя столь тяжкий выкуп, что то было никому не под силу, и по таковым же причинам в их же тюрьмах и умирали.
781. Далее, таковые же во время Поста потребляли в пищу мясное, сыр, молоко и яйца[2239] равно как и в иное время. В сказанное же время таковые же ворвались в Корбей, и в Буа-де-Венсенн и в Боте[2240].
782. Далее, в первое воскресенье мая, в год тысяча IIIIc XL, дюжина таковых Живодеров явилась в Париж, и в послеобеденное время вкупе с иными людьми отправилась на остров Нотр-Дам дабы там предаться игре, и и там же увидели полотна, каковые отбеливали парижские горожане[2241], и замыслили о том [дурное], и едва настал вечер, сделали вид, что уходят прочь, тогда как затаились в месте, каковое выбрали себе для наблюдения, и в полночь или же около того вернулись на сказанный же остров, и присвоили себе все льняные полотна, тогда как полотна из конопли не тронули[2242], и страже нанесли множество ран[2243], и как то утверждают все таковые [полотна] были ценой в IIIIc парижских ливров или же около того, и после того отправились прямо в Корбей, и тогда как старый рыцарь по имени мессир Жан Фуко вкупе с капитаном [крепости] Буа-де-Венсенн[2244], вместо того, чтобы их за то наказать, также отправились в Корбей за своей долей добычи.
783. Далее, в таковой же год, тысяча IIIIc XL, хрущей явилось столь великое множество, каковое никогда не видано было ранее, тогда как в первую неделю июня стол столь великий холод и лили дожди, что таковые в недолгом времени исчезли.
784. Далее, кроты развелись в столь великом числе, как то никогда не видано было ранее, и как то воистину известно, таковые испортили все зерно, брошенное в землю, и также слизни развелись в числе столь великом, что ничего не оставили на плодоносных деревьях, а также ни гороха и бобов.
785. Далее, в таковое же время шла весьма жестокая война между королем и сыном его, тогда как герцог Бурбонский поддерживал сына противу отца, и таковые же удерживали за собой множество крепостей что в земле Бурбонне, и множество латников, все в таковой же земле разорявших, тогда как король обретался в Берри, и как то воистину было известно, на X или же XII лье вокруг[2245] не найти было ни еды, ни питья, ни фруктов, ни чего иного, тогда как была самая середина августа, они же убивали друг друга и перерезали друг другу горло, безразлично к тому, будь то священник или же клирик, монах, монахиня, менестрель или же герольд[2246], женщины или же дети; коротко говоря, ни мужчина ни женщина не отваривались отправиться в дорогу по собственной необходимости, и друг у друга захватывали города, и Корбей захвачен был сторонниками герцога Бурбонского, тогда как Боте и Буа вкупе с прочими — сторонниками короля. Обретавшиеся же в Корбее отправились в набег, дабы за пределами стен грабить, но едва таковым случилось удалиться прочь на небольшое расстояние от Корбея, бывшие в городе затворили ворота, тогда как их капитан вкупе с теми, что остался дабы охранять город, сумели проложить себе дорогу в замок[2247]. Тогда же как горожане, прознав о том, что таковые заперлись в замке, подступили к нему с осадой, при том, что бывшие в замке пошли на отчаянный шаг, ибо у них было в достатке пушек и орудий, посредством каковых они сумели нанести горожанам урон столь великий, что не нашлось храбреца, готового к ним приблизиться. В таковое же время король и сын его сумели примириться[2248], и посему же, все города, захваченные герцогом Бурбонским во время такового противостояния, возвращены были королю в согласии с договором, заключенным между таковыми же сеньорами. И таковым же образом, из замка удален был Фуко вкупе со множеством разбойников, с таковым обретавшихся. И таковой же мир, заключенный между королем и сыном его, объявлен был в Париже в день мадам Св. Анны, на XXVIII день июля, тогда как по всему Парижу разведены были костры[2249].
786. Далее, таковой же год тысяча IIIIc XL оказался весьма урожайным, и все выращенное было весьма доброго качества и продавалось также по доброй рыночной цене, ибо среди прочего за добрую пшеницу просили XVI парижских солей [тогда как в прошлом году по V франков, а за добрые же бобы — IIII блана, тогда как в прошлом же году — VII или же VIII парижских солей], а за весьма добрый горох — VI бланов, и всех плодов, каковых можно было только пожелать, было в великом изобилии, ибо за сотню крупных персиков просили II парижских денье, а за весьма крупные кислые груши[2250] или же груши кальо-пепен[2251] — IIII денье за четверть, а за сотню дамасских слив[2252] — VII денье, за за сотню весьма добрых орехов — IIII турских [денье].
787. Далее, в таковое же время город Арфлер осажден был англичанами, и посему же король собрал под свое начало великое множество латников, для содержания каковых же необходима была весьма великая талья, а также вспомоществования[2253] куда более высокие, чем доселе, ибо за бочонок вина у ворот Парижа ныне приходилось платить по XX бланов, тогда как в прошлом же году — не более VIII бланов[2254].
788. Далее, когда же сбор латников подошел к концу, таковые же направились в Париж, дабы там обеспечить себя всем необходимым[2255], и там же оставались в течение IIII или же V дней, и рассеялись по деревням в окрестностях Парижа, и все, что могли испортили вконец, ибо тогда был самый разгар сбора винограда.
789. Далее, в указанное время[2256] пришла великая весть о Деве, о каковой уже было сказано, что ее сожгли в Руане за все ее прегрешения; были также некие люди, столь сильно заблуждавшиеся, которые утверждали и верили непоколебимо, будто ей удалось благодаря святости избегнуть костра и сожжена была другая, которую приняли за нее; но ее в самом деле сожгли и обратили в пепел а пепел этой бросили в реку, как то принято делать с колдунами.
790. Далее, в указанное время, в сопровождении вооруженных людей появилась некая женщина, которая в Орлеане была принята с весьма великими почестями[2257], но когда она появилась в окрестностях в Париж, многие вновь впали в заблуждение, твердо веря будто это была Дева; по каковой причине Университет и Парламент, желала она того или нет, заставили ее прибыть в город, и там ее выставили перед всем народом на огромной площади перед дворцом, поставив на мраморную плиту, и там у позорного столба, она каялась и рассказывала о себе, как то было на самом деле, и по ее словам, она не была девицей, но, вышла замуж на некоего рыцаря и прижила с ним двоих сыновей. И к тому она добавляла, будто бы совершила нечто, что потребовало ее покаяния перед Святым Престолом, а именно нанесла тяжелые побои отцу [или] матери, священнику или ученому мужу, дабы [едино] сохранить свою честь; и будто бы, как то она говорила, ей случилось поднять руку на мать против своей воли дабы [едино] сохранить свою честь, ибо мать будто бы ее удерживала, тогда как она желала нанести побои некоей своей соседке или же приятельнице, и говорила, что совершила это в жестоком гневе. По указанной причине ей пришлось отправиться в Рим; и для того она переоделась в мужское платье, и дралась как солдат в войне, что вел папа Евгений[2258], и на указанной войне ей дважды [случалось] убивать, и после своего пребывания в Париже она вернулась на войну, и примкнула к гарнизону, позднее же уехала.
791. Далее, на IX день месяца октября, иными же словами, в день Св. Дионисия Парижского, принят был в Нотр-Дам де Пари епископ Парижский, бывший затем архиепископом Тулузским, а также архиепископом и епископом Парижским, какового звали Дени де Мулен[2259].
792. Далее, в таковом же месяце объявлена была огромная талья[2260], должная послужить освобождению Арфлера, осажденного англичанами, и была собрана в полной мере, тогда как французы затем бездействовали, а бывшие в Арфлере голодом принуждены были к тому, чтобы открыть ворота англичанам. Французов же было около двадцати тысяч, тогда как англичан — не более восьми тысяч[2261], тогда как эти последние продолжали покорять себе страну. В самом же деле, как то полагают, французы постоянно обретались перед ними, во главе с королем, каковой окружен был одними лишь врагами [христианства], так что чужим королям случалось объявлять французским купцам, когда таковые прибывали в их страны, что король Французский — прямой защитник для врагов христианства. И в самом деле, отнюдь в том не кривили душой, ибо в Иль-де-Франс[2262] их было великое множество, и [владение] это населено было людьми худшими нежели сарацины, как то являют величайшие прегрешения их и притеснения, каковые они чинили бедному люду во всех землях, куда бы их не приводил король, но худшим из таковых притеснений, никогда не виданное ранее, было для таковых обыкновение забирать с собой новорожденных, ибо едва таковые же дети появлялись на свет, их отнимали у матерей, и ежели не получали от матери и отца великого выкупа, готовы были обречь таковых [детей] на смерть без крещения[2263].
793. Далее, они же хватали маленьких детей, каковых обнаруживали на деревенских улицах или в иных каких местах, и запирали их в тесные сундуки, где таковые умирали от голода и лишений, ежели за них не выплачивали огромный выкуп.
794. Далее, ежели случалось некоему почтенному человеку иметь молодую супругу, и ежели им случалось такового же [человека] захватить в плен, а он не в состоянии был выплатить за себя выкуп, каковой от него требовали, его мучили и терзали весьма жестоко, и запирали в огромный сундук, а затем хватали его же супругу и силой бросали на крышку такового же сундука, где обретался этот добрый человек, и кричали: «Мерзавец, по твоей вине твоя супруга сейчас же и здесь пойдет по рукам!» И засим так и поступали, а покончив со своим отвратительным действом, оставляли беднягу умирать внутри, ежели он не выплачивал выкуп, каковой от него требовали. И ни король ни принц не желали прийти на помощь бедному люду, и единым ответом жалобщикам было: «Им нужно жить, и ежели то творили бы англичане вы бы молчали, а добра у вас даже с избытком».