К книге
Повести о Куликовской битвеПРИЛОЖЕНИЯ. Л. А. Дмитриев ОПИСАНИЕ РУКОПИСНЫХ СПИСКОВ СКАЗАНИЯ О МАМАЕВОМ ПОБОИЩЕ[760]
100%
ПРИЛОЖЕНИЯ. Л. А. Дмитриев ОПИСАНИЕ РУКОПИСНЫХ СПИСКОВ СКАЗАНИЯ О МАМАЕВОМ ПОБОИЩЕ[760]
24

Списки Основной редакции Сказания

1. ГПБ, 0.1V.22. Сборник на 90 л., полуустав XVI в., л. 19–90: текст Сказания о Мамаевом побоище.

Заглавие: Начало повести, како дарова бог победу государю великому князю Дмитрею Ивановичу за Доном над поганым Мамаем и молением пречистыа богородица и русьскых чудотворцев православное христианство, русьскую землю бог возвыси, а безбожных агарян посрами.

Начало: Хощу вам, братиа, брань поведати новыа победы, како случися брань на Дону великому князю Димитрию Ивановичу и всем православным Христианом с поганым Мамаем и з безбожными агаряны, и възвыси бог род христианскый, а поганых уничижи и посрами их суровство, яко же в прежняя времена Гедеону над мадиамы и преславному Моисию над фараоном.

2. ИРЛИ АН СССР, 1.114.16. (F. 86–11). Хронограф, полуустав XVI в., на 320 л., л. 295–309: текст Сказания.

Заглавие: Повесть о побоищи Мамаеве и о князем Дмитрием Ивановичем Володымерским.

Начало: В лето 6889. Хощем, братий, начати повесть новыя победы, како случися брань на Дону православным христианом безбожными агаряны, како възвысися род христианскый, а поганых уничижи господь и посрами их суровство, яко же иногда Гедион над мадиами на злых и преславным Моисеом на фараона.

3. ЛОИИ, собр. Лихачева, № 13. Сборник различного содержания, скоропись конца XVII в., на 105 л., л. 35—103: текст Сказания.

Заглавие: Слово о безбожном царе Мамае, писание Софона, сиреч рязанца, како случися бран на Дону великому князю Димитрию Ивановичю и брату его, князю Владимеру Андреевичю з безбожным Мамаем.

Начало. Сия же победа случися и брань на Дону православным християном з безбожными татары. Они же паки сказаша ему, како Батый пленил Киев и Владимер и всю Рускую землю и како уби князя Юрья Димитреевича и мнози православныя князи изби и многи монастыри оскверъниша.

4. ГБЛ, собр. Прянишникова, № 203, рукопись 1894 г. с текстом Сказания.

Список дефектный — нет начала и окончания, листы перепутаны, Ркп. с миниатюрами.

5. ГБЛ, собр. ОИДР, № 224. Сборник из отдельных тетрадей начала ХVIII в., на 110 л., л. 30–65 об.: текст Сказания.

Список дефектный — нет начала и окончания, листы перепутаны.

6. ГИМ, Муз. собр., № 2450. Сборник, скоропись ХVIII в., на 71 л.

Состав: Александрия, Сказание о Батые и Сказание о Мамаевом побоище.

Текст Сказания о Мамаевом побоище дефектный — нет начала и окончания.

7. ГИМ, Муз. собр., № 3617. Папка с отрывками различных текстов. Сказание — отрывок из двух тетрадей, скоропись XVII в.

Текст сказания дефектный — нет начала и окончания.

8. ГИМ, Муз. собр., № 2596. Отдельный список Сказания, скоропись начала ХVIII в.

Текст сказания дефектный — нет начала и окончания. Ркп. с миниатюрами.

9. ГИМ, собр. Барсова, № 1521. Сборник различного содержания, скоропись XVII в.

В числе прочих текстов находятся: Александрия, Сказание о Дракуле воеводе, Сказание о Батые, Сказание о Мамаевом побоище (л. 285–322 об.), Повесть о прихожении Стефана Батория на град Псков, Повесть об Азове, Сказание о Мамаевом побоище (л. 384–411 об.), в конце книги тетрадь явно более позднего письма имеет надпись: «Конец сеи книге Троем, списана лета 7159 году (1651), июля в 27 ден».

Текст второго списка Сказания (л. 384–411) относится к Основной редакции группы «О».

Заглавие: Побоище великого князя Димитрия Ивановича за Доном с Мамаем. В лето 6888.

Начало: Повесть полезна бывшего чюдеси…

Начало этого списка по тексту полностью совпадает со Сказанием в Киприановской редакции, но затем идет текст Основной редакции.

10. ГИМ, собр. Забелина, № 331. Отдельный список Сказания, скоропись XVII в., на 39 л.

Текст дефектный — нет начала и окончания.

11. БАН, 45.4.15. Сборник конца XVII в., полуустав, на 243 л., л, 242 об. — 243 об.: начало текста Сказания.

Заглавие: Грамота с послом земля…царем и князем лета 6889 году.

Начало: Хощем, братие, на сю повесть новыя сия победы, како случися бран на Дону православным християном з безбожными агаряны и како случися и возвысися бог род християнский, а поганых уничижи и посрами их суровство, яко же иногда Гедеоном на мадиямы злыя, а православным християном Моисеем фараона.

Так как это, в сущности, лишь самое начало Сказания, то и относить его к данной редакции приходится только предположительно.

12. ГИМ, собр. Уварова, № 1314 (802). Сборник, скоропись XVII в. на 318 л.

Состав: Александрия, Сказание о Мамаевом побоище (л. 164–214), Стефан Баторий.

Заглавия у списка нет.

Начало: В лето 6 тысящь восемьсот и 80 девятаго. Начинаем повесть новыя сия победы, како случися, брань на Дону православным кристияном з бежбожными агаряны и како возвысися рог крестьянский, а поганых уничижи и посрами их суровство, яко же иногда Гедеоном мадиямы низложи и Муисеом фараона победи.

13. БАН, 21.3.14. Ипатьевская летопись, список с прибавлением XVII в. (1651 г.), 243 л., л. 233–242 об.: текст Сказания.

Заглавие и начало полностью совпадают со списком ИРЛИ АН СССР 1.114.16.

14. БАН, 45.8.199. Отрывок Сказания на 4 листах, скоропись XVII в.

Заглавия нет. К этой редакции может быть отнесен предположительно.

15. ГПБ, Q.XVII.79. Сборник, скоропись XVII в., писанный разными почерками, на 584 л.

Состоит из текстов религиозного характера, среди них — Сказание о Мамаевом побоище (л. 387–431 об.), Сказание о Сибирской земле, Повесть об Агее, Повесть об Азове.

Заглавие: Побоище великаго князя Димитрия Ивановича, како победил поганаго царя Мамая на Дону з братом своим, со князем Владимером Андреевичем.

Начало: Братие, хощу начати повесть новыя сия победы, како случися брань на Дону православным християном з безбожными агаряны и како возвысися безбожные над Христианы, но бог уничижи и посрами их суровство, яко же иногда Гедеону на мадеамы и преславным Моисеом на фараона.

16. БАН, 17.9.9. Исторический сборник (Хронограф), скоропись XVII в., на 662 л., л. 508 об. — 547 об.: текст Сказания.

Заглавие: В лето 6889 сказание о Донском бою и похвала великому князю Дмитрею Ивановичю и брату его, великому князю Владимеру Андреевичи), како приходиша Мамай з безчисленными своими агаряны, хотя попленити святорусскою землю и пособи бог великому князю Дмитрею Ивановичю над безбожными агаряны побити.

Начало: Попущением божиим, а наважением дияволим воздвигся царь от восточные страны именем Мамай; елен ся верою, идоложрец и иконоборец, злый християнский укоритель. И вниде в сердце его подстрекатель диявол, како всегда пакости деет християнскому роду и напусти его, како разорити православную веру и осквернити святыя церкви, и всему християнству потреблену быти, яко да не славитца имя господне в людех его.

17. ГБЛ, Муз. собр., № 3123. Сказание о Мамаевом побоище, лицевой список конца XVII в., на 66 л.

Список дефектный — нет начала. В ркл. 74 миниатюры

18. ГИМ, собр. Уварова, № 1435. Сказание о Мамаевом побоище, лицевой список XVII в. на 74 л.

Список дефектный — нет начала. В ркп. 78 миниатюр.

19. ГБЛ, собр. ОИДР, № 236. Сказание о Мамаевом побоище, полуустав XVII в., на 150 л.

3аглавие: Сказание о Мамаевом побоище и похвала великому князю Димитрию Иоанновичу Московскому.

Начало: В лето 6889 го. Хощем, братия, браньныя повести поведати и начати, како в нынешняя лета на Дону православным Христианом случися з безбожными агаряны…

20. ГПБ, собр. Погодина, № 1555. Сборник, скоропись XVII в., на 160 л.

Состав: Повесть об Азове, Сказание о Мамаевом побоище (л. 25—112 об.), Космография, Толкование некоторых еврейских слов из псалтыри.

Заглавие: Сказание о Мамаеве о побоище, похвала великого князя Дмитрея Ивановича Московского.

Начало: В лето 6889 году. Хощем, братие, брань новыя победы начати, како случися на Дону православным християном з безбожными агаряны, как возносися род християнский на поганых уничижи и пострами их суровство, яко же иногда Гедеоном мадиямы и православным Моисиям на фараона.

21. ГБЛ, собр. Ундолъского, № 578. Сборник, полуустав XVI в., на 432 л.

Состоит в основном из статей церковно-религиозного содержания, л. 327–432: текст Сказания.

Заглавие: Сказание о брани благовернаго князя Димитриа Ивановича с нечестивым царем Мамаем еллинским.

Начало: Подобает нам поведати величиствия божиа, како створи волю боящихся его, како способствова великому князю Димитрию Ивановичю Володимерскому над безбожными татары. Попущением божиим от навоженя дьяволя…

Далее, с самыми незначительными разночтениями в отдельных словах идет такое же чтение начала, как и в списке БАН, 17.9.9.

22. БАП, 21.10.17. Сборник, 5 рукописей XVII и начала ХVIII в., на 100 л., л. 1—12 об.: текст Сказания.

Текст Сказания дефектный — нет начала, отдельные места в середине памятника вырваны.

23. ГПБ, Q.IV.342. Сказание о Мамаевом побоище, полуустав второй половины XVII в., на 44 л.

Заглавие: В лето 6889. Сказание о Задонском бою и похвала великому князю Димитрию Ивановичу и брату его Владимиру Андреевичу. Благослови отче.

Начало: Хощем, братие, начати брань новыя победы, како случися на Дону православным Христианом с безбожными агаряны, како възвысися рог христьянскыи, а поганых уничижи и посрами их суровство, яко же иногда Гедеоном на мадиамляны и православным Моисеем на фараона.

24. ГБЛ, Муз. собр. № 3155. Рукопись начала ХVIII в., лицевая.

Состав: Александрия и Сказание. Список очень дефектный.

Заглавие: Лета 6089 го. Сказание о Задонском б(ою) и похвала великому князю Дмитрею Ива (нови) чю и брату его, князю Воло(д)имеру Анд(ре)евичю.

Начало. Хощем, братие, начати брань…

Далее текст сильно попорчен и прочесть невозможно.

25. ГИМ, Муз. собр. № 431, Сборник ХVIII в., на 289 л.

Состав: Александрия, Сказание об Индийском царстве, Бова, Приклад о гордом цысаре Иовинияне и о его смирении, Приклад о страшном кралевем суде, О Аполлоне Тирском, Удон, Дмитрий Басарга и Сказание о Мамаевом побоище (л. 247–289).

Заглавие: Похвала великому князю Димитрию Ивановичю и брату ево, князю Владимеру Андреевичю. Сказание о Донском бою в лето 6889.

Начало полностью совпадает со списком ГПБ, Q. IV. 342.

26. ГИМ, собр. Барсова, № 1798. Сборник ХVIII в., лицевой.

Состав: Александрия и Сказание.

Заглавие: Лета 68Q9. Сказание о Задонъском бою и похвала великому князю Дмитрию Ивановичю и брату его, князю Володимеру Андреевичи) и въсем князем и боярам и служивим люд (ем) и въсему христолюбивому воинъству и въсем православным християном.

Начало совпадает с началом по списку ГПБ, Q.IV.342, кроме места о «роге», здесь читается так: «…возвысися рог християнский на поганых…».

27. ГИМ, собр. Барсова, № 1521. Описание сборника смотри под № 9, лл. 285–322 об.: первый текст Сказания.

Заглавие: В лето 6889. Сказание о Задонском бою и похвала великому князю Димитрию Ивановичи) и брату ево князю Владимеру Андреевичи). Кто хощет послушати, благослови господи полезное прочести.

Начало полностью совпадает со списком ГПБ, Q.IV.342.

28. ГПБ, собр. Михайловского, № Q.509. Сборник, полуустав ХVIII в. на 232 л.

Состав: Александрия, Сказание о Мамаевом побоище (л. 157–214), О взятии Царьграда.

Заглавие: Сказание о Задонском бою великаго князя Дмитрии. Иванновича з безбожным царем Мамаем.

Начало: В лето 6888 го сказание о Задонском бою, похвала великому князю Дмитрию Ивановичю и брату ево, князю Владимиру Андреевичи). Хощем, братие, начати брань новыя победы, како случися на Дону православным крестьяном со безбожными агаряньц како возвыси рог крестьянскаго на поганых уничижение…

29. ГПБ, поступл. 1929 г., № 933. Сборник, скоропись ХVIII в., 214 л., л. 5 об. — 26 об.: текст Сказания.

Заглавие полностью совпадает со списком ГПБ, собр. Михайловского, № Q.509.

Начало, за исключением мелких орфографических разночтений» полностью совпадает со списком ГПБ, собр. Михайловского, № Q.509.

30. ГПБ, собр. Погодина, № 1595. Сборник, скоропись XVII и начала ХVIII вв., на 277 л., л. 258–275 об.: текст Сказания.

Заглавие: Сказание о Задонском бою, похвала великому князю Дмитрею Ивановичи) и брату его, князю Владимеру Андреевичи), в лето 6888 го.

Начало: Хощем, братие, начат поведати вврановые победы, како случися на Дону православным христьяном со безбожными агаряне, и како возвысися род християнскии, а поганых уничижение…

31. ИРЛИ АН СССР, 1.114.89. Тетрадъ из 6 листов, скоропись конца XVII в.

Текст Сказания дефектный — нет начала и окончания.

32. ГИМ, собр. Забелина, № 440. Сборник различного содержания, писанный разными почерками, разного времени, па 85 лл., л. 1—61: текст Сказания скорописью ХVIII в.

Заглавие: Сказание о Донском бою, похвала великому князю Дмитрию Ивановичю и брату его, князю Владимиру Андреевичю, в лета 6808.

Начало: Хощем, братие, начат поведати бран новые победы кому случися за Доном православным кристяном (с безбож)ными агаряны…

33. ГИМ, собр. Забелина, № 476. Сборник различного содержания, скоропись XVII в., на 123 лл., л. 4 — 42 об.: текст Сказания.

Заглавие: Сказание о Задонском бою, похвала великому князю Дмитрию Ивановичу и брату ево Владимеру Андреевичю. Лета 6888.

Начало: Начало повести поведати, како дарова бог победу государю и великому князю Дмитрию Ивановичу за Доном над поганым царем Мамаем…

34. ГИМ, собр. Барсова, № 2403. Сказание о Мамаевом побоище, скоропись ХVIII в., на 20 л.

Заглавие: Задонского бою похвала — царю и великому князю Дмитрию Ивановичу и брату его князю Владимиру Андреевичи) над безбожным царем Мамаем в лето 6888 го.

Начало: Хощем, братие, начати поведати (брань?) велию, како случись на Дону православным христианом со безбожными агаряны, и како возвысися рад христианский и на поганых уничижение и посрами их сурского, яко же иногда Гедеон на мадиамы и праведным Моисеом на фараона.

35. ГПБ, Q.XV.31. Сборник, скоропись XVII в., на 308 л.

Состав: Александрия, Сказание о Мамаевом побоище (л. 147–191), Повесть о Динарии, Повесть о семи мудрецах.

Текст дефектный — нет начала.

36. Список Р. Ф. Тимковского, опубликован И. Снегиревым в «Русском историческом сборнике», т. III, кн. 1, М., 1838.

Заглавие: Ведай сие поведание и сказание о побоище великаго князя Димитрия Ивановича Донскаго.

Начало: Сия поведай Уран, како случися брань на Дону православным христианом з безбожными агаряны, како возвыси господь род христианский, а поганых уничижи и посрами их суровство, яко же иногда Гедеоном мадиама низложи и православным. Моисеом фараона.

37. ГПБ. F. IV. 228. Летописец русский, от битвы великого князя Димитрия Донского с Мамаем до изгнания поляков из Москвы. Скорбпись XVIII в., 145 л., начинается Сказанием о Мамаевом побоище (л. 1— 20 об.).

Заглавие: Историа или повесть о нашествии безбожнаго царя Мамая с безчисленными его агаряны на Российскую землю и о великой брани, и о грозном побоищи с великим князем Димитрием Ивановичем московским и о брате его, князь Володимере Андреевиче, сказание рязанца Софрониа иереа.

Начало: В лето 6888 брань убо и победа сия бысть на Дону, како случися православным христианом брань имети со безбожными агаряны и како возвыси бог род христианский, а поганых уничижи и посрами их суровство, яко иногда Гедеон мадиама низложи и Моисеом фараона.

38. ГПБ, Q.XV.27. Сборник, на 350 л., полуустав XVII в.

Состав: Александрия и Сказание (л. 230–350 об.).

Список дефектный — нет начала и конца.

39. ГПБ, собр. Погодина, № 1626. Сказание о Мамаевом побоище, список начала XIX в., 63 л.

Список с рукописи РФ. Тимковского (см. № 36).

40. ГПБ, Q.XV.70. Сказание о Мамаевом побоище, скоропись XIX в. на 54 л.

Заглавие: Сказание Софрония иерея, рязанца, похвала и о победе великому князю Дмитрею Ивановичю и брату его князю Владимеру Андреевичю.

Начало: Сия победа и брань бысть на Дону, како случися православным християном со безбожными агаряны, како возвыси господь род христианский, а поганых уничижи и посрами их суровство, яко же иногда Гедеон мадиамы низложи, а фараон Моисеем побежден бысть.

41. ГПБ, собр. Помяловского, № 124. Сборник разных почерков XVII–XIX вв., на 174 л., л. 4—34: текст Сказания.

Текст полностью совпадает со списком Тимковского.

42. ГПБ, собр. Тиханова, № 205. Сборник, полуустав конца XVII в., 188 л.

Текст Сказания дефектный — нет окончания.

Состав: Казанская история и Сказание (л. 172–188).

Заглавие: Сказание о великом князе Дмитрее Ивановиче Московском, како победи божиею помощию безбожнаго царя Мамая со тмочисленными его воиньствы.

Начало: Бысть сия победа и брань случися на Дону православным християном з безбожными агаряны и како возвыси господь род христианский, а поганых уничижи и пострами их суровство, яко же иногда Гедеон мадиямы низложи и Моисеом фараона потопи.

43. БАН, 16.17.22. Исторический сборник первой четверти XVIII в., на 43 л., л. 22–43 об.: текст Сказания.

Список дефектный — нет окончания.

Заглавие: Сказание Софония изерея резанца, похвала великому князю Дмитрею Ивановичю и брату его, князю Владимеру..

Начало: Сия победа и брань, како случи на Дону…

С мелкими вариантами совпадает со сп. Тиханова, № 205.

44. ГПБ. 0.ХVII.6. Сборник конца XVII в., на. 96 л.

Состоит из нескольких церковных текстов, повести об Азове и Сказания (л. 32–96 об.)

Заглавие: Побоище великого князя Дмитрея Ивановичи Московского на Дону с Мамаем.

Начало: Сие победа и бран на Дону случися православным крестияном с безбожными агаряны. Како возвыси господь род крестиянсиий, а поганых уничижи и пострами их суровство, яко же иногда мадиямом Гедеона низложи, а православным Моисеом фараона победи.

45. БАН, 16.13.2. Едомский летописец, конец XVII в., 164 л., л. 69–88: текст Сказания.

Заглавие: О нашествии Мамаеве на Рускую землю и брани с ним великая. И грозно побоище великому князю Димитрию Ивановичю. Сказание Софония иерея рязянца. Похвала великому князю Дмитрею Ивановичю и брату его князю Владимеру Андреевичю, память о Мамаеве побоище, яко же было тогда, лета 6888 го.

Начало: С очень незначительными вариантами совпадает с чтением списка ГПБ, О. XVII. 6.

46. ГПБ, ОЛДП, F. 50. (1886). Исторический сборник, полуустав XVII в., на 225 л., л. 184–225 об.: текст Сказания.

Заглавие: Сказание известно о нашествии Мамаеве на Русскую землю и брань с ним великая, и грозно побоище великому князю Димитрию Иоанновичю и похвала ему же великому князю и брату его князю Владимиру Андреевичю, яко же содеяся тогда.

Начало с незначительными разночтениями совпадает с чтением списка ГПБ. 0.ХVII.6.

47. ГИМ, собр. Уварова, № 999, Сказание о Мамаевом побоище, список конца XVII в., на 106 л. с миниатюрами.

Заглавие: Лета шесть тысящ восмь сот девятого году, сказание и похвала великому князю Димитрию Ивановичю Московскому и всеа (Руси).

Начало Хощем, братие, начати новыя победы, како случися брань на Дону православным християном з безбожными агаряны, како возвыси бог рог християнъскии, а поганых уничижи…

48. ГБЛ, собр. Румянцева, № 378. Исторический сборник 1689 г., на 347 л., л. 81—128 об.: текст Сказания.

Среди прочих текстов в этом сборнике находятся: Повесть о взятии Царьграда, Стефан Баторий, О пришествии Ермака в Сибирь, Повесть о Динаре, Повесть об Азове, Слово о Басарге и др.

Заглавия нет.

Начало: Братия, хощу повесть начати новыя сея победы, како случися брань на Дону православным християном з безбожными агаряны, и како возвыси бог рог хрстьянский на поганых и уничижи их и осрами их суровство, яко иногда Гедеон на мадямы и преславному Моисею на фараона.

49. ГИМ, собр. Уварова, № 1831. Сборник из 7 рукописей разными почерками XVII в., 443 л., л. 365–411: текст Сказания.

Заглавия нет.

Начало с мелкими вариантами совпадает по чтению с предыдущим списком.

50. ГБД, Оптина Пустынь, № 126. Исторический сборник XVII в., 338 л.

Состав: Житие Александра Свирского, Хронограф, Хожение Игумена Даниила, Сказание о Мамаевом побоище (л. 287–338).

Заглавие: О победе великого князя Дмитрия Ивановича Московского и всеа Русии, како победи безбожнаго царя Мамая на Куликове поле.

Начало близко совпадает с началом по списку ИРЛИ АН СССР 1. 114. 16.

51. ГИМ, собр. Забелина, № 261. Новгородский хронограф XVII в., л. 261 об. — 292 — текст Сказания.

Заглавие и начало не может приниматься во внимание, так как до 263 л. идет текст, взятый из Летописной повести.

52. ГИМ, Епархиальное собр., № 963. Тетрадъ скорописью XVIII в. на 16 л., с текстом Сказания без конца.

Заглавие: Сказание о страшней победе великаго князя Дмитрея Ивановича Московскаго на злочестиваго Момая — Золотые орды.

Начало: Говорит царь Момай к татаром: хощу убо, братия, бой сотворити со христианы у быстраго Дону. И заповеда царь Момай — хощет итти на Рускую землю, на великаго князя Дмитрея Ивановича Московскаго.

53. ГБЛ, собр. Ундолъского, № 772. Сказание о Мамаевом побоище, скоропись XVII в. (первой пол.), на 43 л.

Заглавия нет.

Начало: В лета 6889. Сказание о Доинском побоище, како случися великому князю Дмитрею Ивановйчю Московскому, браный победы восточново крымского царя Мамая и возвыси бог род крестиянский над поганым и посрами их суровство…

54. ГПБ, Q.XVII.169. Сборник, скоропись XVII в., на 372 л., л. 353–372: текст Сказания, оканчивается на рассказе об уряжении полков на Коломне.

Заглавие: В лето 6888. Сказание о страшном достоверъное побоище великого князя Димитрея Ивановичи государя Московъского.

Начало: Братия, известъно хощу тюведати, како бысть преславъная победа на Дону православному христианству…

Списки Распространенной редакции Сказания

55. ГПБ, собр. Погодина, № 1414. Тверская летопись, на 197 л. В конце летописи находится Сказание (л. 180–197), с текстом летописи не связано.

Заглавие: В лето 6889. Сказание о Донском бою, похвала великому князю Дмитрию Ивановичю и брату его Володимеру Андреевичу.

Начало: Хощем, братие, начата брань новыа победы, како случися православным христианом на Дону с безбожными агаряны, како възвысися род христианьский поганых уничижение, посрами их сурувство, яко же иногда Гедеоном на мадиамы, православным Моисееом на фараона.

56. ГБЛ, собр. Тихонравова, № 337. Исторический сборник, скоропись Петровского времени, на 542 л., л. 438–542 — текст Сказания.

Заглавие: В лета 6889 году. Сказание о Донском побоище великаго князя Димитрея Ивановича Московьскаго и всеа Росии и брата его князя Владимера Ондреевича з безбожным царем Мамаем.

Начало: Восхощем, братие, начата повесть новыя сия победы, како случися бран на Дону православным христианом з безбожными агаряны, и како подвижеся род християнскии, а поганых уничижение, посрами их суровъство, яко же во оны дни пророку Гедеону на измаилтян злых.

57. ГПБ, Соловецкое собр., 989/879. Сборник исторический (записи летописного характера), скоропись XVII–XV111 вв., 113 л.

Лл. 86—101: отрывок Сказания без начала и конца.

58. ГПБ, Q.1V.151. Хронограф, скоропись XVII в., 418 лл., 380 об. — 418 об.: текст Сказания.

Список дефектный — нет окончания.

Заглавия нет.

Начало: В лето 6889е попущением божиим, от научения дияволя воздвигся царь от восточныя страны именем Мамай, елин верою, идоложрец и иконоборец, злый християнский искоренител…

59. ГПБ, Эрмитажн. собр., № 526. Сказание о Мамаевом побоище, скоропись конца ХVIII в., на 41 л.

Заглавие: Лета 6889 году. Сказание о Задонском бою и похвала великому князю Дмитрею Ивановичю и ево брату князю Владимеру Андреевичю. Благослови отче!

Начало: Хощет, братия, начати повесть новыя сия победы, како случися брань на Дону православным християном з безбожными агаряны, како воздвиг бог род християнский на поганых уничижи, посрами их суровство, яко же иногда Гедеон на мадиямы, а православным християном на фараона.

60. ГБЛ, Рогожское собр., № 183. Исторический сборник, скоропись XVII в., на 236 л., л. 101–157 об.: текст Сказания.

Заглавие: Лета 688/8/ году. Сказание о Донском побоище и похвала великому князю Дмитрию Ивановичю и брату его, князю Владимеру Андреевичю, Мамаем царем и о чюдесех преподобнаго Сергия.

Начало: Хощем, братие, начати повесть новыя победы, како случися брань на Дону православным християном з безбожным агарены и како возвыси бог род христианский, а поганых уничижи и посрами их суровство…

61. ГПБ, собр. Погодина, № 1574. Сборник, составленный из 5 отрывков разных рукописей XVI–XVII вв., на 182 л., л. 17 об. — 65 об.: текст Сказания.

Заглавие и начало близки к предыдущему списку.

62. ГБЛ, Муз. собр., № 2527. Сборник с текстами разного характера, скоропись Петровского времени, л. 162–206 об.: текст Сказания.

Заглавия нет.

Начало: В лето шесть тысящь воем сот тридесят девятое. Хощем, братие, начати повесть новыя сия победы, како случися брань великому князю Димитрию Ивановичю московскому и победи восточнаго и крымскаго царя Мамая и возвыси бог род христианский…

63. ГИМ, Муз. собр., № 2990. Сборник XVII в. различного содержания, на 377 л.

Отрывок Сказания без начала и конца (л. 374–376 об.)

64. ГПБ, Q.XV11, 223. Сборник различного содержания конца XVII в., на 365 лл., л. 281–336 об.: текст Сказания.

Заглавие: Сказание о безбожнам цари Батый (д. б. Мамае — Л. Д.), како приходил на Рускую землю ратию, и како восхотех пленити Рускую землю и покорити пот свою область и попрати веру християнскую до основания, и бог ему не попустил и сам пленен бысть от великаго князя Дмитреа Ивановича Московскаго, лета 6889е.

Начало полностью совпадает со списком ГПБ, Q.IV.151.

65. ГПБ, собр. Титова, № 1121. Исторический сборник конца ХVII в., 781 л., л. 437–492 об.: Сказание.

Заглавие Сказание о поганом цари Момаи и о многих силах его, како восхоте пленити землю Рускую и князя Дмитрея.

Начало с небольшими разночтениями совпадает со списком Рогожек, собр., № 183.

66. ГБЛ, собр. Тихонравова, № 230. Сборник, полуустав XVII в., на 176 л., л. 1—133: Сказание.

Заглавие: Сказание о Донском побоищи и о победе на безбожнаго царя Мамая в лето 6809 году. Сказание и похвала великому князю Дмитрею Ивановичю Московскому и всеа Русии, како бог ему пособствова над безбожным Мамаем. Яко же в древних летах премудрому царю Давыду над Оммаликом.

67. ГБЛ, собр. Тихонравова, № 238. Сборник скорописью Петровского времени, на 121 л.

Состав сборника: Сказание о Мамаевом побоище (л. 1—96), Сказание о древе златом и о златом попугае, Повесть о царице и львице.

Заглавие полностью совпадает со списком ГПБ, Эрмитажи, собр., № 526 (нет лишь слов — «благослови отче»).

Начало дословно совпадает со списком ГПБ. Эрмитажи, собр., № 526.

68. ГПБ, Q.1V.374. Сборник, скоропись XVII в., на 301 л.

Состоит из Казанской истории и Сказания (л. 232–301).

Заглавие: Сказание вкратце о Мамаевом побоище. Како победи великий князь Димитрей Ивановичъ безбожнаго Мамая.

Начало: Брате, хочу аз начати повесть новые победы, како случися новоправославным християном з безбожными агаряны, и како возвыси господь род христианьский, а поганых уничижи и посрами суровство их, яко же иногда Мадиаму на Голияда и преславному Моисею на Фараона.

69. ГПБ, Q.IV.354. Сказание о Мамаевом побоище, крупный полуустав конца XVII в., на 161 л.

Заглавие: Сказание о Донском бою великого князя Димитрия Ивановича Московского и всея Русии з безбожным Мамаем.

Начало: В лето 6088е пойде из Орды ордынский князь именем Мамай со единомысленники своими, со всеми князьми ордынъскими и со всею силою татарскою и половецкою. Начало взято из Летописной повести.

70. ГБЛ, Муз. собр., № 435. Исторический сборник, скоропись XVII в., на 376 л., с л. 243 — текст Сказания.

Заглавие совпадает со списком ГПБ, Эрмитажи, собр., № 526.

Начало совпадает со списком ГПБ, Эрмитажи, собр., № 526.

71. ЛОИИ, Археогр. комиссия, № 45. Сборник начала XVIII в., 221 л.

Состав: Казанская история, церковный устав, Житие Иоанна Дамаскина, Мучение Евстратия, Сказание о Мамаевом побоище (л. 202–221).

Заглавие: В лето 6882 го. Сказание о Донском бою и о Мамаеве побоищи и похвала великому князю Димитрию Ивановичю и брату его, князю Владимеру Андреевичю. Писася в сим году.

Начало: Божием попущением, грех ради наших воздвижйся царь от восточныя страны именем Мамай, еллинскый идоложрец и иконоборец. И вселися в душу его пострекатель диявол и губитель, яко всегда пакости деет християнскому и хотя погубити православную християнскую веру и осквернити святыя божия церкви.

72. ГБЛ, Муз. собр., № 1516. Казанский летописец с разными приложениями в конце, скоропись XVII в., на 517 л., л. 258–432: текст Сказания.

Заглавие: Сказание известно о поганом и богомерском царе Мамае и о многих силах его, како восхоте пленити Российскую землю и похвала благочестивому государю и великому князю Димитрию Ивановичу Московскому и всеа Росии самодержцу, иже победи его за Доном рекою на поле Куликове и всю силу его одоле.

Начало: Хощем братие, известно поведати повесть новыя сия победы… далее чтение такое же, как и в списке Рогожек, собр., № 183.

73. ГИМ, Муз. собр., № 1388. Летописный сборник, скоропись ХVIII в., на 809 л., л. 54—141 об. — текст Сказания.

Заглавие полностью совпадает со списком ГБЛ, № 1516.

Начало полностью совпадает со списком ГБЛ, № 1516.

74. ГБЛ, собр. Тихонравова, № 211. Сборник, скоропись конца XVII в. и Петровского времени, на 208 л.

Состав: Сказание о кралевиче Брунцвике, Житие Евстафия Плакиды, статьи богословского характера, Сказание о Мамаевом побоище (л. 105–208).

Заглавие полностью совпадает со списком ГБЛ, № 1516.

Начало полностью совпадает со списком ГБЛ, № 1516.

75. ГИМ, собр. Щукина, № 610. Исторический сборник, скоропись конца XVII в., на 337 л.

Заглавие полностью совпадает со списком ГБЛ, № 1516.

Начало полностью совпадает со списком ГБЛ, № 1516.

76. ГПБ, Q.XV11.22. Сборник разнохарактерного содержания, на 971 л., скоропись различных почерков XVII и XVIII вв., л. 116–228 об.: текст Сказания.

Список дефектный — нет окончания.

Заглавие полностью совпадает со списком ГБЛ, № 1516.

Начало полностью совпадает со списком ГБЛ, № 1516.

77. ГПБ, 0.1V.46. Сказание о Мамаевом побоище, полуустав XIX в., на 65 л.

Заглавие: Начинаема повесть о Мамаеве побоищи, како благоверный, великий князь Димитрий Иоанновичь Донской победил нечесьтиваго царя Мамая со всеми его агаряны за рекою Доном.

Начало: Хощем, братие, начата и поведати новыя победы, како случися брань на Дону православным християном з безбожными агаряны…

78. ГИМ, Синодальн. собр., № 964. Сборник из рукописей, писанных в различное время. Сказание писано скорописью XVIII в.

Заглавие совпадает со списком ГПБ, 0.IV.46.

Начало совпадает со списком ГПБ, 0.IV.46.

79. ГИМ, собр. Щукина, № 178. Сборник начала XVIII в., на 38 л.

Состоит из 2 текстов: Сказание о Григории Отрепьеве, Сказание о Мамаевом побоище (25–38 об.).

Текст Сказания дефектный — нет начала и окончания.

80. ГБЛ, собр. Барсова, № 675. Старообрядческий сборник с текстами различного характера, поморский устав XIX в., л. 170–226 об.: текст Сказания.

Заглавие, кроме первого слова (нет), совпадает со ГПБ, 0.14.46.

Начало совпадает со списком ГПБ, 0.14.46.

81. ГИМ, Муз. собр., № 2323. Сборник XIX в., на 260 л., поморский устав.

Состав: Сказание о Батые, Повесть об Азове, Казанская история, Сказание о Мамаевом побоище (л. 181–260).

Заглавие: Сказание о приходе безбожнаго царя Мамая, како приходил в Рускую землю с войною и хотел разъзорить богом спасаемое царство християнское, богохранимый, царствующий град Москву и окрестные грады и веси, и порудить православную веру християнскую при князе Димитрие Иоанновиче Донском, и о победе великаго князя Димитрия Иоанновича и о храбрости его и мужестве, како победил безбожнаго царя Мамая и силу его воинскую.

Начало: В лето 6889 году. Хощете ли, братие, известно ведати новыя победы, како случися на Дону великому князю и государю Руския земли Дмитрию Иоанновичу и всему православному християнству сыновом ростам со безбожными агаряны, и како возвыси господь род християнский над погаными и уничижи и посрами суровство их, яко же иногда Давид Голияда поби и Гедеон мадиамы и Моисей фараона.

82. ГПБ, Q.XVII.209. Сборник, скоропись XVII в., на 361 л.

Состав: Александрия, Повесть о пришествии Батыя, Сказание о Мамаевом побоище (л. 150 об. — 194об.), Казанская история, Повесть об Азове.

Заглавие совпадает со списком ГИМ, Муз. собр., № 2323.

Начало совпадает со списком ГИМ, Муз. собр., № 2323.

83. ГПБ, Q.XVII.70. Сборник, скоропись и полуустав XVI и XVIII вв., на 47 л. Разнохарактерный состав, л. 5—24: текст Сказания.

Заглавие: Сказание, како приходил на Рус безбожный царь Мамай на великаго князя Дмитрея Ивановича Москова.

Начало: Вложи ему дьявол в сердце, како пленил Рускую землю царь Батый…

Летописная редакция Сказания

84. ГИМ, Синодальн. собр., № 485. Вологодско-Пермская летопись XVI в. Текст Сказания вставлен в Летопись.

Заглавие: Побоище великому князю Дмитрею Ивановичу на Дону с Мамаем в лето 6889.

Начало: Повесть полезна от древняго списания сложенна являющи сия победы, како случися брань на Дону православным христьяном з безбожным царем Момаем, како возвыси господь род христьянскии, а поганых уничижи и посрами их суровство яко же иногда Гедеоном на мадиамы и православным Моисеем на фараона.

85. ГИМ, собр. Черткова, № 1 3/55. Вологодско-Пермская летопись, XVI в.

Заглавие совпадает с предшествующим списком (лето 6888).

Начало совпадает с предшествующим списком (лето 6888). (См. у С. К. Шамбинаго.)

86. ЛОИИ, собр. Кирилло-Белозерское, № 251. Вологодско-Пермская летопись XVI в.

Заглавие совпадает с ГИМ, Синодальн. собр., № 485.

Начало совпадает с ГИМ, Синодальн. собр., № 485.

Сказание в редакции летописца Хворостинина

87. ГИМ, собр. Уварова, № 116 (1386). Летописец князя И. Ф. Хворостинина, скоропись XVII в., на 321 л., л. 166–211 об.: текст Сказания.

Заглавие: Преславная победа за Доном благовернаго великаго князя Дмитрея Ивановича Московскаго и о страшном побоище смертном с поганым ординским царем Мамаем, и сказание о восточном царе Мамае, и о приходе ево, как он воздвигся на християнскую веру, и похвала великому князю Дмитрею Ивановичю Донскому всеа Руси, как он ево победил со всем его тмочисленным з бусурманским воинством и не дасть ему воевати Руския земли.

Начало: Бысть у бо в лето 6888 году, попущением божиим от научения дьяволя воздвигся царь от восточныя страны именем Мамай и еллении верою, идоложрец и иконоборец злый християнский искоренител.

88. ГИМ, Муз. собр., № 824. Сборник, скоропись конца XVII в., на 431 л.

Состав сборника: Казанская история, Александрия, Повесть об Агее, О приходе царя Ивана Васильевича на Новгород, Сказание о Мамаевом побоище (л. 396–431).

Заглавие: О побеге великого князя Дмитрея Ивановича Московскаго всеа Росии, о страшном его побоище с неверным — с поганым царем Мамаем, како он воздвигся на християн веру и похвала великому князю Дмитрею Ивановичю Московскому всеа Росии, како он побил царя Мамая и князи ево и мурз и татар всех ево попленил.

Начало с некоторыми вариантами совпадает со списком ГИМ, собр. Уварова, № 116 (1386).

Западнорусская обработка Сказания

89. ГПБ, F.IV.215. Голицинская летопись, полуустав конца XVII в., на 680 л., л. 235–253 об.: текст Сказания.

Заглавие: Книга о побоищи Мамая, царя татарского, от князя владимирского и московского Димитрия.

Начало: Повесть о царех татарских, як довго над Русью пановали и о пришествии Мамаевом в Рускую землю на великого князя Димитрия. Батий, царь татарский, яко повоевал землю всю Рускую, Польскую и Венгерскую, пришовши в шести сот тысячах татар, року 6745, которую орду татарскую Золотою называно, от того часу, през лет полтараста князи рускии татаром голдовали и цари татарский, един по другом наступуючи, своих баскаков, албо отоманов, то есть старост над Русью постановляли.

90. ГПБ, собр. Погодина, № 1569. Сборник, составленный из трех отрывков, взятых из разных рукописей, на 130 л., л. 33–70 об.: текст Сказания, XVII в.

Заглавие полностью совпадает со списком ГПБ, F. IV. 215.

Начало полностью совпадает со списком ГПБ, F. IV 215.

Редакция Сказания переходная к редакции Синопсиса

91. ГПБ, собр. Титова, № охр. 2711(1792). Сборник различного содержания, полуустав XVIII в., на 222 л., л. 145–222: текст Сказания.

Заглавия нет.

Начало: Сия победа, како случися бран на Дону великому князю Димитрию Ивановичю и брату его, князю Владимеру Андреевичи), и всем князем руским православъным християном с безбожным царем Мамаем.

92. ГИМ, Муз. собр., № 2807. Сказание о Мамаевом побоище, рукопись конца XVII — начала ХVIII вв.

Текст полностью совпадает со списком ГПБ, собр. Титова, № охр. 2711.

Киприановская редакция Сказания

Кроме семи списков, по которым опубликован текст в XI т. ПСРЛ, известны следующие списки Киприановской редакции Сказания, находящиеся не в составе Летописи:

93. ГПБ, собр. Погодина, № 1568, сборник, составленный из нескольких рукописей, скорописью XVII в., на 160 л., л. 1—38 об.: текст Сказания.

Заглавие и начало полностью совпадают с текстом в XI т. ПСРЛ.

94. ЛОИИ, Археогр. комиссия, № 249. Сборник Кирилло-Белозерского монастыря, рукопись XVII в., на 343 л., л. 202 об. — 241 об.: текст Сказания.

Заглавие и начало полностью совпадают с текстом в XI т. ПСРЛ.

95. ГПБ, собр. Михайловского, F № 133. Летописец типа Никоновской летописи, скоропись XVII в., на 931 л., л. 321–343: текст Сказания.

Заглавие и начало полностью совпадают с текстом в XI т. ПСРЛ.

Сказание в редакции Синопсиса

ГПБ: 1) собр. Титова, № 1551; 2) собр. Титова, № 53; 3) собр. Титова № 4048; 4) Q. XVII. 48; 5) F. IV. 888; 6) Q. IV 372; 7) Q. XVII. 178; 8) Q. XVII. 144; 9) Q. XVII. 36; 10) собр. Колобова, № 336;] 1) собр. Колобова, № 70; 12) собр. Колобова, № 462; 13) Соловецкое собр., № 685/878; 14) собр. Вяземского, О. 38; 15) собр. Титова, № 2007.

БАН: 16) 21.10.18; 17) 17.4.12; 18) 21.9.4; 19) 45.6.5.

ЛОИИ: 20) собр. Лихачева, № 270; 21) собр. Археология, ин-та, № 9; 22) Ркп. кн. № 275.

ИРЛИ АН СССР: 23) 1.114.331; 24) 1.114. 334.

ГБЛ: 25) собр. Ундольского, № 1281; 26) собр. Ундольского, № 1017; 27) собр. Тихонравова, № 464; 28) собр. Тихонравова, № 87; 29) ОИДР, № 324; 30) Муз. собр., № 1513; 31) Муз. собр., № 6147; 32) Муз. собр., № 10374; 33) Муз. собр., № 2780; 34) Муз. собр., № 9284; 35) Муз. собр., № 7459; 36) Муз. собр., № 8768; 37) собр. Румянцева, № CCCCLVII.

ГИМ: 38) собр. Уварова, № 1884; 39) собр. Уварова, № 1950; 40) собр. Уварова, № 1434; 41) собр. Забелина, № 561/693; 42) собр. Забелина, № 605; 43) собр. Вострякова, № 225; 44) собр. Вахрамеева, № 494; 45) собр. Щукина, № 912; 46) Муз. собр., № 3063; 47) Муз. собр., № 991; 48) Муз. собр., № 1582; 49) Муз. собр., № 1552; 50) Муз. собр., № 1993; 51) Муз. собр. № 2856; 52) Муз. собр., № 3014; 53) Муз. собр., № 2016; 54) собр. Вострякова, № 49; 55) собр. Вострякова, № 1235; 56) собр. Вострякова, № 234; 57) собр. Вострякова, № 207; 58) собр. Черткова, № 121; 59) собр. Черткова, № 361; 60) собр. Черткова, № 318; 61) собр. Барсова, № 23736; 62) собр. Барсова, № 1609; 63) собр. Барсова, № 1939; 64) собр. Барсова, № 2018; 65) собр. Барсова, № 2410; 66) собр. Барсова, № 1660; 67) собр. Барсова, № 1808; 68) собр. Соколова, № 194в.

Отрывки из Сказания, редакцию которых определить не удалось

1. ГБЛ, собр. Большакова, № 242. Сборник, скоропись XVIII в., на 428 л., 421 л. — отрывок из Сказания.

2. ГБЛ, собр. Барсова, № 434)8. Отрывок из Сказания, на 4 л., рукопись XVII — ХVIII вв.

Списки Сказания, которые просмотрены не были

1. Карело-Финский филиал АН СССР, № 193, рукопись начала XIX в.

Поведание о победе над Мамаем (очевидно, ред. Синопсиса).

2. Собрание Ф. А. Калинина. Извещение о победе над Мамаем. Список XVIII в.

3. Собрание Вельского районного архива Архангельской области, № 2/49. Сборник второй половины XVIII в.

Состав: Повесть о Димитрии Басарге, История о Бове, Сказание о Мамаевом побоище и другие тексты.

4. Собрание Вязниковского краеведческого музея. Скоропись XVIII в. Сказание о Мамаевом побоище.

Заглавие: Сказание известно о поганом и богомерзком царе Мамае и о многих силах его, како восхоте пленити Русскую землю и похвала благочестивому государю и великому князю Димитрию Ивановичу Московскому и всеа Росии самодержцу, иже победи его — за Доном рекою на поли Куликове и всю силу его победи.

5. Рукописи Хиландарского книгохранилища, № 75. Сборник, полуустав XVII в.

После Сказания о взятии Царьграда идет Сказание о Мамаевом побоище.

Заглавие: В лето 6289 сказание о Задонском бою, похвала великому князю Дмитрию Ивановичу и брату его, князю Владимиру Андреевичу.

6. В собрании Боровской Спасской церкви было Сказание о Мамаевом побоище в списке XVII в.

7. Собрание Новгородского музея (опись М. Н. Тихомирова, 1939 г.), № 96(285). Сборник, на 202 л., скоропись XVII в.

Состав: Отрывок из Александрии, Сказание о Мамаевом побоище, Повесть о взятии Царьграда, О венчании Мономаха, Слово Евсевия о сошествии во ад, Слово Палладия о втором пришествии Христове.

8. Собрание рукописей Киевского художественно-промышленного и научного музея, № 185 (49). Сборник разнообразного содержания ХVIII в., л. 162–177 — текст Сказания.

Заглавие: О извещении великому князю Димитрию, яко нечестивы Мамай идет войною на Россию.

Начало: Великий благоверный князь Димитрий Иванович московский услышав яко идет на него безбожный царь татарский Мамай…

Судя по названию, это текст Синопсиса.

9. Собрание Казанского университета, ХС1 № 19952. Сказание о Мамаевом побоище, рукопись ХVIII в.

10. Собрание Историко-филологического института князя Безбородко в Нежине, № 34. Сборник ХVIII в.

Сказание в редакции Синопсиса.

11. Рукописи, бывшие на выставке XII археологического съезда в Харькове, № 61. Сборник ХVIII в. с текстом Сказания.

12. Собрание Флорищевой пустыни, № 109. Сборник, полуустав и скоропись разных почерков XVII в., на 600 л. После Александрии идет текст Сказания.

Начало: В начале древняго словенскаго народа извещение великому князю Димитрию Ивановичу, яко нечестивый Мамай идет войною на Русь.

13. Архангельская семинария, № 245 (1370). Александрия, Сказание о Мамаевом побоище, полуустав петровского времени; рукопись с миниатюрами.

Заглавие: Лета 6890. Сказание о Задонском бою и похвала великому князю Дмитрею Ивановичю и брату его, князю Володимеру Андреевичю, и всем князем и бояром и служивым (люд (ем) и всему христолюбивому воинству и всем православным христианом.

Начало: Хощем, братия, начати брань новыя победы, како случися православным Христианом на Дону с безбожными агаряны, како повысися рог Христа…

14. ГИМ, собр. Уварова, № 2078 (243). Сборник из нескольких тетрадей ХVIII в., текст Сказания без начала.

Местонахождение рукописи в настоящее время не известно, в ГИМ нет.

15. ГПБ, собр. Титова, № 338. Сказание о Мамаевом побоище, скоропись ХVIII в., на 25 л.

В 1929 г. рукопись передана в АН УССР.

16. ГПВ, Собрание Титова, № 834 (3288). Келейный летописец Дмитрия ростовского, скоропись ХVIII в. на 152 л.

Летописец заканчивается статьей «О прихождении Захариа в орду к Мамаю».

В ГПБ нет.

17. ГПБ, собр. Вяземского, О.ССШ. Сборник, на 299 л., рукопись ХVIII в. О извещении великому князю Димитрию, яко нечестивый царь Мамай идет войною на Русь.

Рукопись утеряна.

Судя по названию, редакция Синопсиса.

Предыдущая главаГлава 24 из 24К книге