К книге
VariaЧасть третья Pro domo sua1[4]. «Встречный бой в темноте». Неонародничество в «литературоведении»
85%
Часть третья Pro domo sua1[4]. «Встречный бой в темноте». Неонародничество в «литературоведении»
64

Неонародничество в «литературоведении» и смешение критики капитализма социалистической с демократической борьбой против привилегированного<?> капитала

Антикапиталистическая идея в эстетике перешла в какое-то неонародничество70. Лучше ли это меньшевизма, стоявшего за схемами вульгарной социологии? – Нет, не лучше. Все-таки меньшевики были марксисты, хотя и плохие.

Не пора ли уже «я тебя породил, я тебя и убью».

Одна лишь критика атомизации etc. в капитализме. А могучие [нрзб.] страсти [нрзб.]? Они, будто бы, против капитализма. Так ли? Демократия будто бы против капитализма. Бальзак консерватор. Стендаль – демократ-республиканец. Сучков («Знамя», 1962, № 3, с. 178 и др.) не понимает, что консервативен Бальзак, поскольку социален, а Стендаль республиканец и демократ, поскольку он не социален71. Здесь же (с. 179) Стендаль якобы уподобил роман [нрзб.]. «Внутренний монолог»72. Смешал с кино?

Типичное смешение критики капитализма с защитой буржуазной демократии.

(20-30-е годы) [нрзб.] – «Нет худа без добра» и «За битого двух небитых дают». Если кто-нибудь сделал бы отсюда вывод, что [нрзб.] худо и желать битья, то он был бы плоским софистом.[Нрзб.]

Моя большая идея двадцатых-тридцатых годов, идея симфонии как идея борьбы, истинной, подлинной. В то время как до революции дело обстояло иначе – это была идея оппортунизма. Теперь же он шел слева, перебираясь отсюда направо.

Ср. Ленин «О кооперации».

1. Идея старых кооператоров (то есть идеи гармонии).

2. Не абстрактно-новое и [нрзб.] старое

(до не разбитого старого государства) – ► в то же время отличие от бухаринской идеи – теперь только мирное культурничество.

Предыдущая главаГлава 64 из 75Следующая глава